В связи с этим вопросом :
Должны ли мусульмане, живущие в светской демократии (как в США), пытаться превратить страну в исламское государство? Например, должны ли мусульмане поддерживать поправки к Конституции США, отменяющие отделение церкви от государства и устанавливающие ислам в качестве национальной религии США? Должны ли они голосовать за политические партии, которые будут принимать законы на основе исламских учений?
Абсолютно должны!
Вопреки распространенному мнению, Бог (через Свой Коран) продвигает демократическую систему, в которой поощряется и облегчается участие всех граждан ( 58:11 ). Более того, Он требует избрания должностных лиц на основе квалификации и принципов справедливости ( 4:58 ), а также консультаций и представительства в государственных делах ( 42:38 ).
58:11 О вы, которые признают, если вам велено уступить место в советах, то вы должны уступить место. Тогда Бог освободит место для вас. Если вас просят уйти в отставку, то уходите. Бог поднимет тех из вас, кто признает, и тех, кто приобретает знания, на более высокие ступени. Бог полностью осведомлен обо всем, что вы делаете.
4:58 Бог повелевает вам делегировать обязанности тем, кто имеет на это право. Если будешь судить между людьми, то будешь судить по справедливости. Это всегда лучшее, что предписывает вам Бог. Бог Слышащий, Видящий.
42:38 Те, которые ответили своему Господу, и они держат контактную молитву, и их дела ведутся по взаимному совету между собой, и из Нашего удела им они дают.
Фактически, первая демократическая система была установлена, когда Мухаммад был избран революционным лидером теми, кто принял его послание по своей собственной воле. Даже женщины пользовались свободой голосовать и присягать за него, как записано в стихе 60:12 :
60:12 О ты, пророк, если исповедующие женщины придут к тебе, чтобы присягнуть тебе, что они не сделают ничего кроме Бога, ни украдут, ни прелюбодействуют, ни убьют своих родившихся детей, ни выдумывают какую-либо ложь, ни ослушаются тебя ни в каком то, что является праведным, тогда ты примешь их верность и попросишь Бога простить их. Бог Прощающий, Милосердный.
После Мухаммеда выборы продолжались около тридцати лет с выборами Абу Бакра, Омара, Али и Усмана. Слабость и кумовство Усмана привели к тому, что племя Омейядов захватило власть. Таким образом, демократическая система, начатая Мухаммедом, через несколько десятилетий после его ухода сменилась монархией.
Дальнейшее чтение о том, как Коран описывает исламское государство и права человека:
Я бы проголосовал за это! Не так ли?
Во- первых, многие исламские мнения считают демократию ширком .
В отрывке из фетвы Исламка говорится:
Несомненно, демократическая система является одной из современных форм ширка с точки зрения послушания и следования, или законодательства, поскольку она отрицает суверенитет Творца и Его абсолютное право издавать законы и приписывает это право людям. Аллах сказал (перевод смысла):
«Вы не поклоняетесь, кроме Него, а только именам, которые вы назвали (подделали) — вы и ваши отцы — для которых Аллах не ниспослал авторитета. Приказ (или приговор) ни для кого, кроме Аллаха. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него (т.е. Его Единобожия); это (истинная) прямая религия, но большинство людей не знают»
[Юсуф 12:40]
«Решение только за Аллахом»
[аль-Ан'ам 6:57]
Но та же фетва также цитирует другого ученого, который объявляет выборы обязательными с единственной целью установить шариат, назначая члена, дружественного шариату:
Шейха Мухаммада ибн 'Усеймина (да смилуется над ним Аллах) спросили о решении о выборах, и он ответил: «Я думаю, что выборы обязательны; мы должны назначать того, кого мы считаем хорошим, потому что, если хорошие люди воздержатся, кто займет их место? Их место займут злые люди, или нейтральные люди, в которых нет ни добра, ни зла, но они идут за каждым, кто шумит. Поэтому у нас нет другого выбора, кроме как выбрать тех, кто, по нашему мнению, подходит.
Итак, основываясь на вышеупомянутой фетве, если есть такое законодательство, чтобы сделать ислам национальной религией, то да, его обязательно поддерживать, и те (даже среди мусульман), которые выступают против него, будут приближаться к куфру.
Была запрошена соответствующая фетва, из которой очень ясно, что это обязанность поддерживать все такие усилия, для достижения этого не должно быть никакого страха перед политкорректностью:
Как вы знаете, здесь, в Алжире, проходят так называемые выборы в законодательные органы. Есть партии, которые призывают к исламскому правлению, и есть другие, которые не хотят исламского правления. Каково решение о том, кто голосует за что-то отличное от исламского правления, даже если он молится?
Они ответили:
Мусульмане в стране, которая не управляется в соответствии с исламским шариатом, должны делать все возможное и стремиться, насколько они могут, к установлению правления в соответствии с исламским шариатом, и они должны объединиться, чтобы помочь партии, которая, как известно, будет править. в соответствии с исламским шариатом. Что касается поддержки того, кто призывает к невыполнению исламского шариата, то это не разрешено, скорее это может привести человека к куфру, потому что Аллах сказал (перевод смысла):
«Итак, суди (ты, о Мухаммад صلى الله عليه وسلم) среди них по тому, что ниспослал Аллах, и не следуй их суетным желаниям, но остерегайся их, чтобы они не отвратили тебя (о Мухаммад صلى الله عليه وسلم) далеко от того, что Аллах ниспослал вам. А если они отвернутся, то знайте, что Воля Аллаха состоит в том, чтобы наказать их за некоторые их грехи. И действительно, большинство мужчин – фасикуны (непослушные и непослушные Аллаху).
- Разве они ищут суда (дней) невежества? И кто лучше в суждениях, чем Аллах, для людей с твердой верой?»
[аль-Маида 5:49-50].
Поэтому, когда Аллах заявил, что те, кто правит не в соответствии с исламским шариатом, виновны в куфре, Он предостерег от помощи им или принятия их в качестве союзников или близких друзей, и Он повелел верующим бояться Его, если они действительно верующие. Он говорит (интерпретация смысла):
«О вы, которые уверовали! Не принимайте в качестве аулия' (защитников и помощников) тех, кто воспринимает вашу религию как насмешку и забаву из числа тех, кто получил Писание (иудеев и христиан) до вас, а также из числа неверующих; и бойтесь Аллаха, если вы истинно верующие».
[аль-Маида 5:57]
И Аллах является Источником силы. Да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, его семью и сподвижников. Конец цитаты.
Постоянный комитет по академическим исследованиям и изданию фетв
Шейх Абд аль-Азиз ибн Баз, Шейх Абд ар-Раззак Афифи, Шейх Абд-Аллах ибн Гадьян
Фатава аль-Ладжна ад-Даима (1/373).
Аллах знает лучше
ислам
Даниэль