Класть камни на могилу

Мой офис находится рядом с еврейским кладбищем. Сослуживец, заметив у меня на голове ермолку, спросил меня, почему он иногда видит камни на некоторых надгробиях. Я сказал ему, что, насколько я знаю, причина в том, чтобы проявить уважение к умершему, показывая, что кто-то посещал могилу, но мне интересно, есть ли лучшая или более глубокая причина. Я спросил нескольких местных жителей, включая раввина моей синагоги, но пока не нашел хорошего ответа.

Подробный ответ ЗДЕСЬ.
Михаил Копинский, Добро пожаловать на mi.yodeya, и большое спасибо за достойный FAQ вопрос! Я с нетерпением жду встречи с вами.
Апокрифические рассказы о побивании камнями не очень помогают мне, и я не думаю, что они помогут моему коллеге-атеисту. Текстовые источники, которые он цитирует, могут быть полезны - у меня еще не было возможности их просмотреть.
разве это не похоже на участие в мицве погребения мертвых?
В этой истории так много пробелов, и принятие идеи о том, что одна Хевра Кадиша могла установить обычай, распространившийся по всему миру, говорит само за себя. Это напоминает мне историю, которую иерушалмийский еврей рассказал моим родителям, пытаясь объяснить «невозможность» прокладки туннеля с двух концов, которые сходятся в центре: «В Амелике есть мост, который называется Мемориальный мост де Делаваре. из двух независимых мостов, один с движением в другом направлении, а другой с движением в другом направлении. Вы хотите знать, что? Потому что они пытались встретиться на месте, но промахнулись!"
Я хочу сказать, что гиды по Йерушалми (как и большинство гидов) печально известны тем, что они придумывают громадные вещи.
Эта история чем-то похожа на эту .
Можно ли резюмировать соответствующие части здесь?

Ответы (4)

Менее поэтичное, но более вероятное объяснение, чем то, с которым связана Симхас Тора...

Восходит к тому времени, когда надгробные памятники были пирамидами из камней, что является библейским значением слова «мацайва» (до того, как мы изменили его на надгробие). Керн — это груда камней. Под дождем и ветром куча усаживалась. Итак, из уважения к умершим, чтобы они не были забыты, посетители увеличивали кучу камней, добавляя к ней.

Согласен, это кажется гораздо более вероятным. Есть ли у нас какие-либо реальные исторические свидетельства на этот счет?
micha, добро пожаловать на mi.yodeya, и большое спасибо за интересный ответ! (FTR, другой был написан не мной, просто отредактирован для формата.) Мы бы хотели, чтобы вы были полностью зарегистрированным участником, что вы можете сделать, нажав «зарегистрироваться» выше.
Мой отец всегда говорил мне, что это добавление к Мацеиве, и я всегда понимал, что это означает именно то, что описал Михей.
Согласитесь, моя Рош-ешива тоже рассказала мне об этом.
@Шалом, можешь назвать свою R"Y?
Сами по себе пирамиды из камней не имеют практической цели? Если это так, добавление камней может быть мотивировано той же целью, не так ли?
@Chaim, чтобы узнать, где находится могила человека, если вы хотите ее посетить? Или узнать, где находится tum'asmmeis? Ни одной из этих идей не помогает класть камни на мацеву.
Ну, в своем ответе вы сказали: «При дожде и ветре куча усаживается». Можем ли мы добавить камни, потому что мы обеспокоены тем, что вся пирамида из камней может быть смыта или унесена ветром, если ее иногда не увеличивать?
@Chaim: Да, точно. Пирамида со временем разрушится, возможно, ее снесет ветром или смоет ураганом. Но как поможет положить камень на надгробие? То же обоснование не работает с текущим заказом. Мы просто делаем это, потому что во времена пирамид это было уважительно. Так что символ уважения остается. Например, рукопожатие... Сначала это был способ показать, что тебе не терпится вытащить пистолет. В настоящее время -- не очень высокий риск, что нам нужно будет доказывать это друг другу. Но рукопожатие как знак не враждебных или даже дружеских намерений остается в силе.

Из Беэр Хейтейв, Орах Хаим 224:8 :

מה שתולשין עשב או צרור ומשימין על מצבה אינו אלא משום כבוד מתtמת להראות שהוא היה על קברוד קברt

Переведено,

То, что люди собирают траву или камень и кладут их на могилу, - это просто [оказание] чести умершему; чтобы показать, что кто-то присутствовал на могиле.

Цитируется в разделе «Законы» Сидура OU/Artscroll для Дома Скорби.

Сегодня утром я услышал от раввина Шмуэля Тендлера Шлиты, раввина организации «Сыны Израиля» в Лейквуде, что слово «эвен» является аббревиатурой от Ав, Бен, Некед или, альтернативно, Эйм, Бас, Некда. Поэтому мы кладем камень, говоря, что являемся продолжением вас. (Это только объясняет, почему можно положить на могилу родителя или бабушки и дедушки)

Хотя веб-сайт организации еврейского кладбища в Вобурне, штат Массачусетс, США, написан не с галахической точки зрения, он содержит рассказ о личном посещении семейных могил , который включает объяснение старого обычая строить пирамиды из камней как корни современной традиции. оставить камень; на кладбище даже есть корзина с камнями для тех, кто не принес свои.