Почему
Ассалату Хайрум Минан Наум
то есть
молитва лучше сна
Сказано только в азане фаджр и ни в одном из остальных четырех азанов? Так как человек мог спать и во время этих азанов.
Каков источник этой практики? И обязательно ли?
بسم الله الرحمن الرحیم
Фраза Ассалату Хайрум Минан Наум (Молитва лучше сна) не была частью азана (призыва к молитве) во времена Святого Пророка (мир ему и благословение) и была включена в Азан позже (1) . Кроме того, имам аш-Шафии говорит в своем «Китаб аль-Умм » :
«أكره في الأذان الصلوة خير من النوم لأن أبا محذورة لم يذكره».
Мне неприятно говорить « Ассалату хайрум минан наум » в азане намаза, потому что Аба Махзуре не привел эту фразу в своем хадисе. (2)
На самом деле именно Умар ибн Хаттаб приказал включить фразу «молитва лучше сна» (ассалату хайрум минан наум) в азан на фаджр. (3)
Есть и другие документы, подтверждающие тот факт, что позднее к азану было добавлено «Ассалату хайрум минан наум». Я упомяну только два из них:
اِن المؤذن جاء الي عمربن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائماً فقال: الصلاة خير من النوم فأمره أن يجعلها في نداء الصبح.
Чтец азана пошел к Умару ибн аль-Хаттабу, сообщив ему время утренней молитвы. Он нашел Умара ибн аль-Хаттаба спящим, поэтому он крикнул «Ассалату Хайрум Минан Наум». Умар приказал включить его в азан.
الصلاة خير من النوم ، ولا نقول بهذا ايضا لأنه on يأت عن رسول اللّه - صلي اللَّه عليه و سلّم.
Мы не принимаем «Ассалату Хайрум Минан Наум», а также не говорим этого, потому что это не от Пророка (мир ему и благословение).
Наконец, Ассалату Хайрум Минан Наум используется только для утренней молитвы, потому что она была включена Умаром ибн аль-Хаттабом в азан на утренней молитве.
1 -Канз аль-Уммаль , Али ибн Абд-аль-Малик аль-Хинди , «китаб ас-салах», том. 4, с. 270.
2. Цитата из книги Мохаммада Хасана Мозаффара «Далило-Сидх» , т. 1, с. 3.
3- Аль-Муснад Ахмада ибн Ханбала , т. III, с. 408; Сахих Муслим , Том. III, с. 183; аль-Халаби, Аль-Сира, Том. II, с. 105; Ибн Касир , Vol. III, с.23.
Частью шариата является то, что призывающий к молитве говорит: « ас-салаату хайрун мин ан-наум» (молитва лучше сна) в утреннем ажане.
Абу Махжура попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, научить его ажану, и он сказал ему: «Если это утренний ажан, скажи: ас-салаату хайрун мин ан-наум, ас-саляту хариун мин аннаум. Аллаху акбар , Аллаху акбар. Ля иллаха иллал-лах». (Передано Ахмадом и Абу Даудом.) Это следует произносить только в утреннем азане.
- Фикх-сунна Том 001, Очищение и молитва, Фикх 1.098
В Тирмизи есть хадис, переданный Билалом (ра).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал мне: «Не произноси эти слова «Молитва лучше сна» в призыве к молитве, а только к утренней молитве. - Ат-Тирмизи 646
Билал (ра) добавлял эти слова для всех молитв, а затем он использовал эти слова только в утренней молитве после того, как Пророк (мир ему и благословение) запрещает произносить их в других молитвах.
Время Фаджр – это время отдыха, и у кого-то может возникнуть соблазн снова заснуть. Таким образом, говоря это, мы напоминаем, что намаз намного лучше сна, и Аллах знает лучше. Кроме того, это должно быть сказано в Фаджр Атане, а не в каком-либо другом, поскольку нет достоверных хадисов, подтверждающих произнесение этого в другом Атане.
عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ كُنْتُ أُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ أَقُولُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الأَوَّلِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
Передано, что Абу Махдура сказал: «Я призывал азан для Посланника Аллаха (ﷺ) и в первом азане фаджра я говорил: «Хайя 'ала аль-фалах, ас-салату хайрун минан-наум , ас-салату хайрун минан-наум, Аллаху Акбар Аллаху Акбар, ля иляха иллаллах (Приходи к благоденствию, молитва лучше сна, молитва лучше сна, Аллах Велик, Аллах Величайший, нет никого достойного поклонения кроме Аллаха)».
Его также необязательно произносить, так как это сунна, а не ваджиб.
Когда Билал (ра) собирался разбудить Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) ото сна во время фаджра, он использовал приведенный выше стих; потому что Билал (РА) считал, что любой другой стих будет неуместным. Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) это так понравилось, что он призвал Билала (ра) включить его в Фазр Азан. С тех пор этот конкретный аят произносится при каждом утреннем азане.
اللهم صل علی محمد و آل محمد