Способность к паскену

Семиха, которая была дана по крайней мере во время Гемары, была настоящей семихой. Моше буквально «опирался» на Иегошуа (и сделал его связующим звеном в синайской традиции). Когда-то после разрушения Второго Храма семиха была утеряна (по крайней мере, до 4-го или 5-го века нашей эры, и, возможно, даже продолжалась в небольших масштабах до времен Рамбана - 11 века нашей эры - подробнее см. В этой статье ).

За последние несколько сотен лет было предпринято несколько попыток возродить классическую семиху, основанную на постановлении Рамбама (Хилхот Синедрион 4:11). Ни один из них не был особенно успешным. См. статью в Википедии для получения дополнительной информации.

Семиха сегодня — это не классическая семиха. Скорее, это היתר הוראה — разрешение на паскен (решать галахические вопросы). В общем, запрещается ходить в присутствии учителя (а может быть, и вообще), если учитель не дает на это разрешения. Семича сегодня делает это. Титул «раввин» обычно дается людям, получившим семиху.

Что касается того, кто должен pasken - это зависит от человека. Не каждый, кто получил семиху в каком-либо учреждении, обладает достаточными знаниями или квалификацией, чтобы делать это в некоторых или во всех областях. Кроме того, сегодня есть много ресурсов, где можно найти ответы на галахические вопросы, которые были даны в прошлом (Мишна брура, Арух ха-Шулхан, множество галахических сефаримов) — поиск ответа на вопрос в одном из этих источников может не помочь. квалифицируется как новый песак (галахическое решение) точно так же, как руководство о том, как действовать в конкретной ситуации.

Псак — это не только знание, но и умение делать соответствующие приложения (m'dame milsa l'milsa).

Родственник моей жены много дней тестировался у рава в Европе на 60 блат гемара, раши и тосфос*. В конце он задал ему всего 3 вопроса прямо от мехабера и дал ему письмо. Его аргументация: вы можете научить Йоре Деа парня с улицы, но чтобы быть посеком, вы должны быть ламданом.

Это может также включать ученичество (шимуш).

* В Европе и ранней Америке семиха можно было получить, пройдя тестирование у равбонимов, а не в масмихе ешивы.

Многие изучают «смиху» уже через несколько дней и получают листок бумаги (Йоре Йоре или Хетер Хора) после окончания лимуда с устным, а иногда и письменным тестом. Стандарт состоит в том, чтобы выучить как минимум Хилчоса Меличу, Басера ​​Б'Чалава и Таарово. Другие пойдут «за пределы» и узнают также Хилхос Шаббат и Нидду. Чтобы быть ров л'масе и паскен шайлос (кто-то, кто, возможно, просто ров без синагоги, или кто-то, кто является ровом, а также руководит общиной/кехиллой/и т. д.), должен иметь дело со всеми типами шайлос. которые распространились по всему Орах Хаим Йоре Деа. Так что немножко интересно, что этого базового лимуда стало достаточно, чтобы хотя бы быть признанным "посеком".

Семиха изначально была традицией, восходящей к Моисею, которая позволяла быть полноправным судьей. Во времена гемары ученик должен был пройти проверку у своего Ребе, прежде чем он мог принять решение. (Это было принято, чтобы ученик мог ясно общаться из-за произошедшего события.) Это стало известно как семича. В настоящее время семича получают намного больше людей, даже если они не могут точно «задавать» новые вопросы. Но многие случаи просто описаны в книгах, таких как шулхан арух, поэтому раввин просто должен хорошо знать материал (или, по крайней мере, иметь возможность его найти). Затем он передает новые вопросы своему раввину, тому, кто обладает более глубокими знаниями и анализом.