Аллах милостив, почему же ОН не простил Иблиса?

Коран 2:34:

И [упомяните], когда Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму»; поэтому они пали ниц, кроме Иблиса. Он отказался, возгордился и стал одним из неверующих.

Иблис был высокомерным с Аллахом, когда Всемогущий попросил его поклониться Адаму.

Коран 15:28-35:

И [упомяните, о Мухаммад], когда ваш Господь сказал ангелам: «Я создам человека из глины из измененной черной грязи. И когда Я соразмерю его и вдохну в него Мою [сотворенную] душу, тогда падать перед ним в земном поклоне». Так пали ниц ангелы - все целиком, Кроме Иблиса, он отказался быть с теми, кто пали ниц. [Аллах] сказал: «О Иблис, что с вами, что вы не с теми, кто падает ниц?» Он сказал: «Никогда бы я не поклонился человеку, которого Ты создал из глины из измененной черной грязи». [Аллах] сказал: «Тогда убирайся из него, ибо поистине ты изгнан. И поистине, на тебе проклятие до Дня воздаяния».

Из приведенных выше двух упоминаний то, что мы видим, это просто высокомерие и кибр(Чувство превосходства) Иблиса и никакого раскаяния с его стороны не было. Аллах не любит высокомерных.

Коран 16:23:

Воистину, Аллах знает, что они скрывают и что заявляют. Воистину, Он не любит высокомерных.

Более того, он дошел до того, что стал обвинять Аллаха после того, как Аллах проклял его.

Коран 15:39-40:

[Иблис] сказал: « Мой Господь, поскольку Ты ввел меня в заблуждение , я обязательно сделаю [непослушание] привлекательным для них на земле, и я введу их в заблуждение всех, кроме Твоих избранных слуг».

С другой стороны, (Что касается вашего вопроса, почему Аллах простил Адама?) Адам (мир ему) после совершения ошибки (съев запретный плод) раскаялся.

Коран 2:37:

Затем Адам получил от своего Господа [некоторые] слова, и Он принял его покаяние. Воистину, Он есть Принимающий покаяние, Милосердный.

И действительно, если бы Иблис раскаялся после совершения ошибки, Аллах простил бы его.

Коран 5:39:

Но кто раскается после своего проступка и исправится, поистине, Аллах обратится к нему с прощением. Воистину, Аллах Прощающий и Милосердный.

ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (Аллах — Знающий, Мудрый)

Аллах не простил Иблиса только потому, что он не раскаялся. Мы знаем историю об Адаме (алейхи салам) и Иблисе. Когда Адам осознал и признал, что он впал в грех, он сразу же осознал свою ошибку и покаялся перед Аллахом и попросил у Аллаха прощения. И Аллах сделал.

Они сказали: «Господь наш, мы сами себя обидели, и если Ты не простишь нас и не помилуешь нас, мы непременно окажемся среди проигравших». [Сура Аль-Араф 7:23]

И Аллах принимает его покаяние.

Затем Адам получил от своего Господа [некоторые] слова, и Он принял его покаяние. Воистину, Он есть Принимающий покаяние, Милосердный. [Сура Аль-Бакара 2:37]

Это касается и нас, каждый человек впадает в грехи, но лучшие из них те, кто кается перед Аллахом и просит у него прощения, и Аллах готов их простить.

Что касается Иблиса, я могу перечислить его проступки.

Во- первых, он отказался подчиниться повелению Аллаха поклониться Адаму (алейхи салам).

И Мы, несомненно, создали вас, [о человечество], и дали вам [человеческий] облик. Затем Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму»; поэтому они пали ниц, кроме Иблиса. Он не был из тех, кто простирался. [Сура Аль-Араф 7:11]

Во- вторых, сатана сказал, что это потому, что он лучше Адама (алейхи салам). Сатана не признавал своего греха и высокомерно относился к своему творению, т.е. говоря, что он лучше Адама (алейхи салам). Недопустимо быть высокомерным и хвастаться своим творением. Человек должен смириться перед Аллахом.

[Аллах] сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» [Сатана] сказал: «Я лучше его. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины. [Сура Аль-Араф 7:12]

Но сатана ошибался. Огонь не лучше глины. Это потому, что глина вызывает рост. Растения прорастают из почвы, и это приводит к росту. Однако огонь — это только разрушение. Итак, глина лучше огня, и сатана ошибался.

В- третьих, сатана пытался обвинить в своем грехе и ошибке Аллаха и божественное предопределение.

[Сатана] сказал: «Поскольку Ты ввел меня в заблуждение, я непременно буду подстерегать их на Твоем прямом пути. [Сура Аль-Араф 7:16]

Сатана обвиняет Аллаха в том, что он ввел его в заблуждение и сбил с пути. Не дозволено человеку винить предопределение в своих грехах, и только когда на него обрушивается какое-либо бедствие, он принимает его как предопределение и остается терпеливым. Итак, какой бы грех мы ни совершали, это дело наших рук, и мы не можем винить в нем предопределение, как сказал Аллах (перевод смысла):

Что приходит к вам из добра, то от Аллаха, а то, что приходит к вам из зла, [о человек], исходит от вас самих. И Мы послали тебя, [о Мухаммад], к людям посланником, и достаточно Аллаха как Свидетеля. [Сура Ан-Ниса 4:79]

Поскольку сатана никогда не раскаивался и был высокомерным, хвастливым и спорил с Аллахом, не может быть и речи о прощении. Милосердие для того, кто раскаивается.

Источник: «Объяснение истории Адама и Иблиса» шейха Салиха аль-Фаузана.

На это есть несколько причин ...

• Грех дьявола не имеет покаяния, потому что Бог описывает Своих ангелов, они не ослушаются того, что им приказал Бог, и они делают то, что им велено, а дьявол был одним из ангелов.

Аллах говорит:

وَلِلَّـهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٩﴾ يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

Все, что движется на земле и на небесах, и ангелы преклоняются перед Богом и не ведут себя гордо. (49) Они боятся Бога за Его власть над ними и поступают так, как велено. [Ан-Нахль: 49-50]

• Дьявол был высокомерным и бросал вызов Богу, он сказал: «Он сотворил меня из огня, а Ты сотворил из глины», поэтому он не раскаялся после своего греха перед Богом — поклониться Адаму.

• Дьявол Кафр, но Адам не сделал этого.

• Наконец, что Адам получил от своего бога слова о каких-либо знаниях о Боге знает, что сатана должен был просить милости на покаяние Адама, мир ему и Богу, и сожалеет, что он это сделал, в то время как дьявол был высокомерным и отказывался каяться, как с ними обращаются в равной степени !!

Аллах говорит:

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَاب пунктил

Затем его Господь послал повеления Адаму и обратился к нему: «Воистину, Он сострадателен и добр». [Аль-Бакара: 37]

Аллах милостив, и он прощает тех, кто делает тубу честно, но Эблесс никогда не делал тубу Аллаху. Аллах также прощает мусульманскую умму, но не прощает неверующих. Аллах милость Аллах милость

Эблис не является сознательным разумным существом. Это абстрактное концептуальное определение для объяснения того, как и почему человеческая душа во время своего создания стала отличной от душ всех других животных.

Не воспринимайте историю Эблиса-Адама напрямую. На самом деле никто не может болтать с Аллахом и бросать ему вызов, как в этой истории. Эта история является муташабих, что означает, что она символична для объяснения очень сложного события очень простым и сжатым образом.