(Извините, что я на мобильном телефоне, поэтому я не могу правильно отформатировать вопрос (без ссылок). Я добавлю их позже. Просто не могу сопротивляться желанию спросить)
В недавнем горячем вопросе о том, живы митохондрии или мертвы (технически они мертвы), лучшие ответы не только объясняют, мертвы они или нет, но также объясняют, почему это не имеет значения: они просто делают то, что им нужно. делать. Это вызывает у меня вопрос:
В : Биологически имеют ли значение жизнь и смерть? Является ли функциональность чего-то единственным, что заботит жизнь?
Мы, люди, боимся смерти. Из-за этого мы склонны применять эту идею ко всему, что можем наблюдать, даже если это бессмысленно. Но почему смерть страшна? Не потому ли, что когда ты умираешь, ты перестаешь функционировать? Итак, в конечном счете, разве то, что мы на самом деле имеем в виду, обсуждая, мертво что-то или нет, не функциональность этого?
Мало того, «нет единого мнения относительно ответа на вопрос, когда начинается жизнь». Если подойти к этому по-другому: когда начнет работать отдельная функция, будет ли консенсус? Я имею в виду, просто не думайте, жив организм или нет, просто думайте, сколько функций у него заработало.
Если мы являемся комбинацией многочисленных эгоистичных генов, будет ли «человечество» набором функций?
Мы, люди, боимся смерти. Из-за этого мы склонны применять эту идею ко всему, что можем наблюдать, даже если это бессмысленно. Но почему смерть страшна? Не потому ли, что когда ты умираешь, ты перестаешь функционировать?
Страх смерти встроен в нашу нервную систему. Измученная жаждой антилопа гну будет приближаться к воде, кишащей крокодилами, очень и очень неохотно. Антилопа гну не думает об эгоистичном гене или о потере своей функции в мире; он запрограммирован бояться ситуации. То же самое верно для любого хищного животного: олененка, кролика, газели, мыши. Разница (может быть, упрощенно для удобства) в том, что мы рациональны, и, как и все наши примитивные страхи (например, темноты, когда действительно существовали зубастые хищники с лучшим ночным зрением, чем мы сами), мы пытаемся их рационализировать. . Мы также рационализируем наше существование.
Является ли функциональность чего-то единственным, что заботит жизнь?
Природа красна зубами и когтями. Если вы хотите антропоморфизировать Природу, то, конечно, мы имеем значение (мы разрушаем землю с беспрецедентной скоростью). Если вы верите в дух, мы имеем значение. Но если вы ни во что не верите, единственной целью, которой мы служим, является саморазмножение, и когда последний представитель нашего вида исчезнет, Природе будет наплевать. Так же, как его не волнует, что исчезли динозавры, шерстистые мамонты, странствующие голуби, тасманские тигры или речные дельфины байцзи.
Можно возразить, что по большому счету (и здесь я говорю обо всей Вселенной) биологическая жизнь вообще не имеет значения.
Ро Сив
Окер
Ро Сив
Окер
Ро Сив
СложенныйХроматин
Окер
СложенныйХроматин
Одно лицо