Предположим, я совершаю обязательную молитву за имамом в мечети. Внезапно мое омовение прерывается (из-за прохождения ветра).
Теперь, если я все еще буду стоять в молитве, буду ли я грешить?
Это должно помочь вам в ответе на вопрос.
Если есть какие-либо проблемы в моем вопросе, пожалуйста, сообщите мне. Спасибо!
Если вы намеренно продолжите молитву, которая недействительна, вы, безусловно, согрешите, некоторые ученые даже обсуждали, делает ли это действие вас кафиром или нет!
Почему кафир? Поскольку этот человек знает постановление и, тем не менее, идет против него, это значение куфра на арабском языке, которое также используется в Коране.
قال النووي رحمه الله: إن كان عالما بالحدث وتحريم الصلاة مع الحدث فقد ارتكب معصيةً عظيمةً، ولا يكفر عندنا بذلك، إلا أن يستحله، وقال أبو حنيفة: يكفر لاستهزائه.
دليلنا : أنه معصية فأشبهت الزنا وأشباههИмам ан-Навави сказал (в своем аль-Маджму' المجموع شرح المهذب, том 2, стр. 78-79): «Если он знает, что он нечист и что харам молиться, когда человек нечист, то он совершил тяжкий грех, но, с нашей точки зрения, он не становится при этом кафиром, если только не считает это дозволенным. Но Абу Ханифа сказал: «Он совершил куфр из-за своего неуважения».
Наше свидетельство состоит в том, что это грех, поэтому он сродни зине и тому подобному.
(Источник перевода islamqa # 65731 )
И из сунны:
Передано от Абд-Аллаха ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Было приказано выпороть одного из рабов Аллаха в его могилу сотней ударов плетью, но он продолжал просить, пока это не свелось к одному удару. Итак, ему был нанесен один удар, после чего его могила наполнилась огнем. Когда он пришел в себя, он сказал: «За что ты меня высек?» Ему было сказано: «Ты вознес одну молитву, не будучи тахиром, и ты прошел мимо того, кого обижали, и не помог ему». классифицирован как хасан аль-Албани в ас-Силсилах ас-Сахиха, 2774. (Источник перевода islamqa # 65731 )
Молитва без тахары недействительна из-за таких хадисов, как:
«Аллах не принимает молитву ни от кого из вас, если он совершает хадат (пропускает ветер) до тех пор, пока не совершит омовение (повторно). (См., например, в Сахих аль-Бухари )
В целом это акт неуважения к постановлениям Аллаха и, следовательно, это большой грех. И в этом следует покаяться и (конечно) повторить эту молитву, так как она явно недействительна. Если кто-то сделает это по ошибке или непреднамеренно и узнает, ему нужно только повторить эту молитву.
Мои основные ссылки:
фетвы (на арабском языке), islamweb # 241816 , # 167217 , # 115529 и аль-Маджмо имама ан-Навави.