Что мы знаем об организационной структуре Александрийской библиотеки?

Согласно этой статье , в Королевской библиотеке Александрии хранится более полумиллиона документов и около 100 ученых . Это предполагает довольно децентрализованную систему архивирования, возможно, с каждой секцией, имеющей свою собственную систему ведения записей.

Согласно соответствующей записи в Википедии , библиотека также занималась текстологической критикой, что предполагает дальнейшее детальное ведение учета.

Кроме этого, я не смог найти никаких других сведений о том, как была организована коллекция. Что мы знаем о системе индексации, используемой библиотекой? Для уточнения: название относится к организации рукописей, а не к структурной организации самой библиотеки.

Учитывая, что мы даже не знаем, где она была, что в ней было и когда она была уничтожена, я не возлагаю больших надежд на ответ. Но +1 за интересный вопрос.
Мне нужно написать рецензию на книгу об облачных вычислениях. Я подумал провести параллель между тем, что мы называем «большими данными», и обширными знаниями, собранными в Библиотеке. Согласно статье в Википедии, Александрийская библиотека находится рядом с местом оригинала, поэтому я думаю, у нас должно быть хотя бы указание на то, где она находилась. Но да, я тоже не очень надеюсь на ответ...
Ну, "близко" - это вопрос мнения. ;-) Кроме того, лекционные залы, обнаруженные в 2004 году, которые, по-видимому, являются частью Музея, не очень близки к «традиционному» местоположению библиотеки, что указывает на то, что на самом деле мы не знаем, лучший догадки, сделанные ранее, могут быть не очень хорошими.
В случае, если вы не можете найти ответ, я думаю, может быть какая-то более поздняя другая библиотека, ответ на которую вы можете найти... (т.е. держите нас в курсе;))
Само собой разумеется, что Библиотека следовала парадигме других, или, по крайней мере, другие библиотеки следовали по стопам Королевской библиотеки в том, как они организовали свою библиографию, поэтому любая информация о любой библиотеке того периода (в общих чертах) будет высоко оценена. .

Ответы (2)

В статье Википедии, которую вы скопировали, есть ссылка на Пинакес.

В поисках я нашел статью на этом веб-сайте «Философия и практика библиотеки» (LPP) , в которой объясняется организация книг, рукописей и т. д. в этой обширной библиотеке. Копирую некоторые фрагменты:

О Зенодоте, первом библиотекаре

Зенодотус, первый библиотекарь Великой библиотеки, ввел рудиментарную систему организации, согласно которой тексты распределялись по разным комнатам в зависимости от их тематики. Зенодотус сначала провел инвентаризацию фондов Библиотеки, которые затем разделил на три основные категории. [...] Внутри каждого из этих подразделений Зенодотус организовал произведения в алфавитном порядке по первой букве имени их автора [...] Сотрудники библиотеки под руководством Зенодота прикрепили к концу каждого свитка небольшую висячую бирку, которая содержала информацию по автору, названию и теме каждой работы, чтобы материалы можно было легко вернуть в ту область, в которой они были классифицированы

О Каллимахе из Кирены.

Каллимах произвел пинаки [...] Каллимах перечислил произведения в алфавитном порядке по авторам и жанрам. Он сделал то, что современные библиотекари назвали бы «добавлением метаданных» — написал краткие биографические заметки о каждом авторе, которые предваряли запись этого автора в его каталоге. [...] Кроме того, Каллимах отметил первые слова произведения и общее количество строк в документе. Позже библиотекари должны были делать пометки на полях в пинахах, которые давали еще больше информации о характере каталогизированного документа [...] Консультируясь с пинакями, посетитель библиотеки мог узнать, есть ли в библиотеке произведение определенного автора, как он был классифицирован и где его можно найти.

Но...

Хотя пинакэ очень похож на то, что современные библиотекари называют библиотечным каталогом, он не охватывал все фонды Великой библиотеки. Он касался только самой большой и наиболее часто используемой части коллекции. Однако организационный принцип Зенодота распространялся на всю Библиотеку.

Согласно biblicalarchaeology.org дает более подробную информацию о «метаданных», сделанных Каллимахом.

Пинакес идентифицировал каждый том по его заглавию, затем записывал имя и место рождения автора, имя отца и учителей автора, место и характер образования автора, любые прозвища или псевдонимы, применявшиеся к автору, краткую биографию ( включая список произведений автора и комментарий об их подлинности), указание первой строки произведения, краткий обзор тома, источник, из которого была приобретена книга (например, город, где она была куплена, или корабль или путешественника, у которого она была конфискована), имя прежнего владельца, имя ученого, редактировавшего или исправившего текст, содержала ли книга одно произведение или несколько отдельных произведений, а также общее количество строк в каждом произведении.

«Каллимах перечислил произведения в алфавитном порядке по авторам и жанрам». Интересно, что именно такую ​​схему сегодня используют большинство книжных магазинов.

Страбон , побывавший в Египте с 24 по 19 г. до н.э. и подробно рассказавший нам о Музее, утверждает, что вдохновением для организации Библиотеки — по крайней мере первоначально — был Аристотель (выделено мной):

Из Скепсиса вышли философы-сократики Эраст и Кориск и Нелей, сын Кориска, этот последний человек, который не только был учеником Аристотеля и Теофраста, но и унаследовал библиотеку Теофраста, в которую входила библиотека Аристотеля. Во всяком случае, Аристотель завещал свою библиотеку Теофрасту, которому он также оставил свою школу; насколько я знаю, он первый человек, который собирал книги и учил царей Египта, как устроить библиотеку .

Источник: Страб. 13.1.54 .

История кажется вероятной; Аристотель был отцом таксономии, и его личная библиотека была одним из первых приобретений Библиотеки. Ранние библиотекари, вероятно, смоделировали свои подходы по образцу Аристотеля. Однако у нас нет никаких подробностей о том, как Аристотель организовал свою библиотеку и в какой степени первые библиотекари перенимали его методы.

Что мы знаем, так это то, что Зенодот Эфесский , первый библиотекарь согласно Суде , расставил книги по разным комнатам в соответствии с их содержанием. Затем в каждой комнате он расположил книги в алфавитном порядке (по имени автора). Его система может показаться рудиментарной по сегодняшним меркам, но для того времени она была революционной. На самом деле, это самый ранний известный пример алфавитной организации.

Каллимах Киренский развил систему Зенодота в своем magnum opus, « Таблицах людей, отличившихся во всех областях знаний» . Пинакес, как более известна эта работа, представляет собой биобиблиографический обзор наиболее значительных греческих писаний, разделенный на 120 книг. Согласно Википедии :

Система Каллимаха делила произведения на шесть жанров и пять разделов прозы. Это были риторика, право, эпос, трагедия, комедия, лирика, история, медицина, математика, естествознание и сборники. Каждая категория была отсортирована по автору в алфавитном порядке.

К сожалению, сохранилось лишь несколько фрагментов Пинакеса, но из тех фрагментов, которые нам известны, они включали биографические данные, в том числе другие работы автора, и общие примечания к каждой работе (например, ее продолжение). Пинаки Каллимаха были ключом к огромной коллекции Библиотеки и постоянно обновлялись последующими библиотекарями и грамматиками по мере роста коллекции.

Источники:

1 Πίνακες των εν πάση παιδεία διαλαμψάντων.