Должны ли вы всегда молиться в сторону Мекки (ваша молитва недействительна, если вы этого не делаете?)

Обращение лицом к Мекке (в частности, к Каабе ) достаточно точно является одним из условий для того, чтобы ритуальные молитвы («салах» — сюда входят обязательные пять ежедневных молитв, добровольные ритуальные молитвы, поминальные молитвы и праздничные молитвы) считались действительными — исламКА простой и быстрый справочник для этого. То же правило можно найти в шафиитском труде по фикху «Надежда путешественника» под заголовком f6.1:

Лицом к направлению молитвы ( кибла ) является необходимым условием действительности молитвы, за единственным исключением молитвы в крайней опасности (dis: f16.S) и необязательных молитв, совершаемых во время путешествия.

Как указано в другом ответе, islamQA перечисляет исключения, когда кибла также не должна соблюдаться.

По крайней мере, часть ханафитской школы считает своим долгом соблюдать киблу даже во время молитвы в поезде , который меняет направление .

Как правило, среди всех школ права существует консенсус в отношении того, что обращение к Каабе с достаточной точностью является неотъемлемой частью упомянутых молитв.

Вот фотография прихожан, совершающих ритуальную молитву у Каабы; вы заметите, что все смотрят на здание:

Некоторые связанные факты о кибле:

Направление молитвы («кибла») изначально было Иерусалимом (к храмовой горе), а позже в жизни Мухаммеда было изменено на Мекку (к Каабе, названной в Коране «священной мечетью») .

Идея киблы заключается не в том, что Аллах находится в определенном месте — это было бы на самом деле неверием, поскольку считается, что Аллах не занимает ни пространства, ни времени — но как напоминание об Ибрахиме (Аврааме — здесь из шиитского упоминания ), который считается одним из великих пророков и символом единства . В исламских преданиях считается, что Ибрагим построил Каабу вместе со своим сыном Измаилом , следуя повелению Аллаха сделать это. Он также считается первым молитвенным домом Корана.

Помимо ритуальных молитв, любые мольбы (дуа) и воспоминания (зикр) могут совершаться независимо от того, куда человек смотрит, от положения тела или ритуальной чистоты; однако некоторые из ад'ия (множественное число от дуа) и адкар (множественное число от зикра), встречающиеся в сунне, сопровождаются определенными рекомендуемыми жестами и т. д.

Салах (ритуальный акт поклонения) всегда совершается лицом к Каабе (несколько исключений в чрезвычайных обстоятельствах: источник ). Дуа (личные призывы к Богу) и зикр (произнесение фраз, чтобы помнить и восхвалять Бога) можно делать, глядя в любом направлении.

Как правило, молитвы (имеется в виду дуа: обращение к Аллаху за помощью) можно совершать в любом направлении. Но намаз (который является формальной молитвой, которую необходимо совершать 5 раз в день) должен быть направлен примерно к Каабе, но в случае необходимости, например, в плане и т. д., он не обязателен.

Это не значит, что Бог находится в Каабе, верить в это — неверие. Это повеление от Аллаха, и мы следуем ему. И есть много причин, о которых мы можем думать, почему это так, например, единство и т. д. Но Мы делаем это, потому что нам повелевает Аллах.

Аллах всеведущ и все знает обо всем, и ничего не происходит без Его повеления. И Он выше Престола Своего, как и подобает Его Величеству, и Престол Его выше небес.

Да, лучше всего молиться лицом к святой Каабе из любой точки мира. Когда Мухаммед (мир ему и благословение) был послан пророком в Мекку и в первые дни мусульмане обращались лицом к мечети Бейт-аль-Макдис в Иерусалиме, направление которой отличалось от священной Каабы. Затем, через некоторое время, кибла была изменена Аллахом в сторону священной Каабы. Посмотрите главу 2 Корана на повторяющиеся стихи и ее красоту, в которой Аллах много описывает это изменение направления.

Кроме этого, учитывая следующий стих,

Не праведность в том, что вы обращаете свои лица к востоку и западу, но праведник тот, кто верует в Аллаха, и в Последний день, и в ангелов, и в Писание, и в пророков, и раздает имущество из любви к Нему. к близким родственникам и сиротам, и нуждающимся, и путникам, и тем, кто просит, и освобождает рабов, и продолжает молитву, и платит за бедных; и исполнители своего обещания, когда они дают обещание, и терпеливые в бедствии, скорби и во время конфликта. Это те, кто правдив; и это они соблюдают свой долг. Коран, Сура Бакра 2:177

Я думаю, что направление не имеет значения, если вы не можете/не можете найти правильное направление к каабе или если какие-то явные силы запрещают вам молиться. В этом случае может быть правильным, чтобы вы молились, не обращая внимания на киблу. Аллах знает лучше.

Можете ли вы просто произнести несколько быстрых молитв, не поворачиваясь каждый раз лицом к Каабе? Например, христианин может сдавать экзамен; когда они входят в экзаменационную комнату и садятся на свои места, они могут закрыть глаза и помолиться короткой молитвой, прося Бога дать им силу, мудрость и благодать и благословить их работу на этом экзамене. Мог ли мусульманин сделать то же самое? Или им придется покинуть свое место и повернуться лицом к Мекке, чтобы их молитва была услышана Богом?

В связи с этим предпочтительно только для намаза ( намаза / намаза) намаза лицом к кибле. Кроме того, для простых просьб он может сесть где угодно (например, в экзаменационном зале) и начать просить Бога о благости в деятельности, которую он предпринимает. Для этого ему не нужно поворачиваться лицом к кибле.