Это случай сигарского брака?

Никках а-Шигар

Я думаю, вы имеете в виду никах а-шигар الشِّغَارُ:

Посланник Аллаха (ﷺ) запретил аш-Шигар, что означает, что кто-то выдает свою дочь замуж за кого-то другого, а последний выдает свою дочь замуж за первого, не заплатив махра. ( сахих аль-Бухари )

См. также этот хадис из «Сахих» Муслима с комментарием ибн Нумаира. И это повествование от сунана аби Давода .

Никах аш-шигар относится к ситуации, когда мужчина отдает в жены свою дочь, сестру или другую родственницу, опекуном которой он является, на том основании, что другой мужчина отдает ему в жены родственницу, или позволяет своему сыну или племяннику жениться на своей дочери. , сестра или племянница и так далее. Брачный договор, заключенный на этом основании, недействителен, независимо от того, установлен ли махр или нет ( Фетва ) .

Основной проблемой такого рода брака является условие:
мужчина А разрешает мужчине Б жениться на своей дочери или родственнице (он является опекуном/валием) только в том случае, если мужчина Б «взамен» дает ему родственницу (он опекун/вали). waly of) для замужества.
Таким образом, в этом виде брака (даже если есть определение махра/садака) условие придает ему вкус, как будто настоящий махр для первого брака заключается в том, что мужчина А может жениться на родственнице мужчины Б.
Обратите внимание , что большинство (некоторые подробности см. ниже) ученых сходятся во мнении, что, если существует предопределенный махр, этот брак технически действителен. Итак, основная проблема с шигхаром — это отсутствие махра!

Виды шигхарского брака

Согласно этой фетве (к сожалению, только на арабском языке) в случае шиггароподобного брака (мужчина А женится на родственнице мужчины Б и наоборот, но не ставя это условием принятия какого-либо из браков) с махром является законным браком во всех мазхабах. Таким образом, проблема в шигхаре заключалась только в том условии, что махра нет, но можно было бы жениться на таком «браке по обмену», если бы махр был дан (невестам) с обеих сторон!
Эта фетва дает три примера браков, подобных шигаар:

• الأولى : أن يتزوج كلُّ واحدٍ منهما من قريبة الآخر ومن هي تحت ولايته ، دون اشتراط أن يكون زواج أحدهما مبنياً على زواج الآخر ومتوقفاً عليه ، ومع وجود مهر** مقرَّر لكلٍّ منهما** .

  Мужчина А женится на родственнике мужчины Б, а мужчина Б на родственнике мужчины А, без условия , что любой из браков является условием для того, чтобы другой брак был принят кем-либо из опекунов. Для каждого брака заранее определен махр .

Этот тип брака не является запрещенным шигхаром и совершенно законен.

• الثانية: أن يتم الزواج بشرط أن يز ?

  Брак будет принят с условием , если каждый из мужчин женится на одной из своих родственниц с другой, без махра , так что махр женитьбы на А равен В женитьбе на родственнице А.

  Это шигар, как описано в хадисе, и это запрещено. Ученые-ханафиты принимают этот брак, но при условии, что каждый муж платит более поздний махр, и этот махр должен быть равным, поскольку, по их мнению, это делает этот брак действительным, а не шигхарским браком.

• الثالثة : أن يزوج الرجل ابنته أو أخته أو من هي تحت ولايته ، بشرط أن يزوجه الآخر ابنته أو موليته ، لكن مع وجود مهرٍ لكلٍّ منهما ، سواء كان متساوياً أو مختلفاً .

  Мужчина А принимает мужчину Б в жены своей родственницы с условием , что мужчина Б отдает ему в жены родственницу, с махром , который может быть равным или не равным.

  Эта ситуация является предметом спора между учеными:
  ученые-захири говорят, что это состояние явно дает основания считать его шигхаром, некоторые ученые-шафииты и ханбалиты также придерживаются этого мнения.
  Маликитские ученые называют это «лицом» (может быть, здесь лучше перевести «похожий») шигхара وجه الشغار* и говорят, что, если этот брак еще не был заключен, фасх должен признать его недействительным, если он был заключен, он считается действительным браком, потому что наличия махра.

Большинство ученых согласны с тем, что эта форма брака является действительной из-за существования махра, но это не рекомендуемая форма брака.

Разве это не сигарский брак?

Мне кажется, что ваша ситуация пока не имеет никакого отношения к шигхару, но вы можете проверить ее, основываясь на информации, предоставленной выше.

Дополнительные ссылки: См. также эту фетву на арабском языке об определении шиггарского брака.
И эта фетва на арабском о браке по обмену. И эта фетва на арабском языке о шигаре и о том, как делается талак в случае шигара. Также взгляните на этот пост .

Да, ты можешь. Быть уверенным. Согласно айе 23, конечно, несаа' (آیه 23 سوره نساء)

Запрещены вам [для брака] ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, сестры вашего отца, сестры вашей матери, дочери вашего брата, дочери вашей сестры, ваши [молочные] матери, вскормившие вас, ваши сестры через кормление, ваши жены». матерей и падчериц ваших, находящихся под вашей опекой [рожденных] от ваших жен, к которым вы вошли. Если же вы не вошли к ним, то нет на вас греха. И [также запрещены] жены ваших сыновей, которые происходят от [собственных] чресл, и что вы берете [в брак] двух сестер одновременно, за исключением того, что уже произошло. Воистину, Аллах — Прощающий и Милосердный.