Исторический киппот

Я хочу знать, какую кипу носил бы «средний» еврей на Манхэттене в 1860 году. Это для исторического впечатления.

В «реальной жизни» я консерватор, но я знаю, что движения еще не существовало. Насколько мне известно, евреи-реформисты (новенькие в то время) кипы не носили. Я бы предпочел носить один, так как я делаю это в реальной жизни. Так что я предполагаю, что мое историческое впечатление должно быть православным, но не хасидским.

Может кто-то указать мне верное направление?

немного связано: judaism.stackexchange.com/questions/17811/…
Джордан, добро пожаловать в Ми Йодея! Я всегда рад видеть друзей, присоединяющихся к сообществу, так что приветствую вас и спасибо, что задали свой вопрос здесь. Надеюсь, мы сможем найти вам ответ. Кроме того, если вы зарегистрируете свою учетную запись, у вас будет доступ к большему количеству функций сайта.
Я поддерживаю приветствие SethJ и комментирую, чтобы отметить: если случайно вы сами живете в Нью-Йорке и не получите здесь удовлетворительного ответа, я рекомендую вам попробовать Библиотеку Среднего Манхэттена. Его коллекция изображений (и библиотекари коллекции) вполне могут вам помочь. Если вы не в Нью-Йорке, возможно , они помогут по телефону или электронной почте. По-моему стоит попробовать. Контакты.

Ответы (1)

Мне удалось провести собственное оригинальное исследование. Мой вывод состоит в том, что большинство евреев в Америке в 1860-х годах не носили никаких религиозных головных уборов. На большинстве фотографий, которые я нашел, были изображены непокрытые головы, даже среди ортодоксальных раввинов. Это справедливо для большей части Европы того же периода. Движения хасидов и харедим были еще очень молоды и еще не имели большого влияния в США. Великая русско-еврейская иммиграция тоже произошла намного позже, поэтому большинство еврейских иммигрантов в Америке были европейцами, а не русскими.

Если бы еврей в Америке носил головной убор в 1860-х годах, то, скорее всего, это была бы черная бархатная кипа в восточноевропейском стиле или меховая шапка в русском стиле.

Вот статья, которую я написал: http://koplowicz.com/node/803

Этот раввин наверняка носит кипу, но вы сказали, что это не так. Кроме того, некоторые из других были двусмысленны относительно того, был ли он на них, но вы, кажется, сказали, что они не
Кроме того, раввин Ганцфрид действительно носит кипу (немного увеличить). Примите во внимание и то, что он писал: «Запрещено (мужчине) ходить на четыре локтя или произносить вслух что-нибудь святое с непокрытой головой».
Вы также написали, что Рогачев не носил кипу, прямо под фотографией, где он явно есть . Кроме того, образ Мальбиама довольно неоднозначен, так что я не уверен, как вы пришли к выводу, что это не так.
Всем: спасибо за исправления, я обновлю свою статью, когда у меня будет время. Если у вас есть еще, пожалуйста, дайте мне знать!
@Jordan Я написал кучу исправлений, которые по какой-то причине сработали спам-фильтр. Ну что ж.
@ Джордан, я ненавижу ненавидеть ваше оригинальное исследование, и я думаю, что оно увлекательно, но ... во-первых, Рогачев явно носит кипу. Как есть, ИМО, Мальбим. Что касается капелланов, помните, что у военных строгие законы в отношении одежды. (продолжение...)
(...продолжение) Вы также сделали вывод, что они не носили никаких религиозных головных уборов, основываясь на том факте, что большинство раввинов, чьи фотографии вы нашли, носят шляпы или тюрбаны вместо того, что было бы известен сегодня как тюбетейка. Наверняка это ошибка в изложении, а не в исследовании. В этих случаях совершенно очевидно, что это религиозные головные уборы. Интересная тема исследования, однако, и я надеюсь, что вы продолжите ее!
Исторический киппот
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v