Как спортсмену-мужчине принимать золотые медали на соревнованиях?

Я думаю принять участие в некоторых спортивных соревнованиях. Власть наградит победителей золотыми медалями. Но, насколько я знаю, мужчинам нельзя носить золото.
Так как же можно принимать золотые медали халяльным способом, никого не уважая?
Пожалуйста, помогите мне, мои братья.

Ответы (2)

То, что вы упомянули о золоте, заключается в том, чтобы его НОСИТЬ. Ношение относится к одежде, драгоценностям и любым вещам, для которых вы используете глагол НОСИТЬ. Иметь золотую ручку, телефон с золотым покрытием или любые другие подобные примеры не соответствует ХАРАМ. что я должен упомянуть, так это то, что это не материя, это чистое золото, например, серебряное кольцо с позолоченной поверхностью также является ХАРАМ. Тогда наличие золотой медали не относится к ее ношению и не является ХАРАМ.

Дорогой брат, медаль - это знак признания спортивных (в твоём случае) достижений и как минимум ты должен знать, что золотые медали не делаются из 100% золота .

И не забывайте, что наш Посланник принимал подарки, а это своего рода подарок!

С этой точки зрения я не вижу большого вреда в том, чтобы принять это, так как это закончится стеной или витриной (я даже знаю некоторых спортсменов, которые продали свои медали, потому что у них нет денег!). И спортсмен не будет носить его, так как это не одежда или украшение, поскольку носить его (как украшение) было бы харамом, и, как я уже упоминал, есть большая разница между тем, что вы сказали, и этим!

Тем не менее ученые упомянули несколько причин, по которым даже это считается харамом:

  1. Хадис, запрещающий ношение шелка и золота мужчинами, как вы упомянули:

Пророк (ﷺ) взял кусок шелка в правую руку и немного золота в левую руку, а затем сказал: «Эти два запрещены для мужчин моей уммы». (См., например, в книгах Муснад Ахмад и Сунан)

Далее также упоминался хадис о мужчине, носившем золотое кольцо из Сахиха Муслима . 2. Поиск сходства с женщинами:

Посланник Аллаха (ﷺ) проклял тех мужчин, которые похожи (принимают манеры) на женщин, и тех женщин, которые похожи (принимают манеры) на мужчин. ( Сахих аль-Бухари и подобные хадисы здесь)

  1. Последний хадис также рассматривался как свидетельство запрета носить что-либо на (на) шее.

Обратите внимание, что в упомянутых фетвах нигде не обсуждалось, действительно ли сами медали не являются 100% золотыми, а атрибуция выглядит как данность.

Но есть разногласия, если вещь, которую вы носите, не из золота, а золотого цвета или окрашена золотом: Что касается позолоченных вещей, то многими факихами установлено, что если краска собирается золото, когда его натирают или поджигают, то это запрещено. Но если это просто цвет, и ничего из этого не сочетается, то в его ношении нет ничего плохого. Тем не менее, считается, что безопаснее не носить что-либо из этого, потому что люди могут подумать, что это настоящее золото.

См. также эти две фетвы на арабском языке:

И Аллах знает лучше