Какова первая история, действие которой будет происходить в будущем?

Действие многих современных фантастических рассказов происходит в будущем. Иногда они называют конкретную дату, например, говорят «2532 год нашей эры». Иногда это не прописано, но очевидно, например, я не уверен, что «Звездный путь» когда-либо называл настоящую дату, но очевидно, что это должно быть через несколько сотен лет.

Какой была первая история, которая сделала это?

Под «будущим» я подразумеваю будущее писателя, не обязательно наше. Если вы знаете историю, написанную в 1000 году нашей эры, но действие которой происходит в 1500 году нашей эры, в которой писатель рассказывает об удивительных технологиях будущего, таких как печатный станок, и открытии нового континента на западе, это именно то, что я ищу. за.

Я уверен, что мы могли бы поспорить об определениях. Я ищу «рассказы», ​​то, что можно было бы назвать «научно-фантастическими рассказами» в широком смысле. Я хочу исключить заявления о будущих намерениях, вроде «В следующем году мы нападем на Османскую империю», или простые предсказания последствий, вроде: «Цезарь, если вы не укрепите Галлию, через пять лет варвары вторгнутся. "

Возможно, между предупреждением и рассказом может быть тонкая грань. Типа: «Если вы продолжите этот курс, я вижу время, может быть, через десять или двадцать лет, когда варвары вторгнутся. Возможно, это начнется с нападения орды варваров на заставу в ..." В какой-то момент обсуждение того, что может произойти в гипотетической ситуации, может перейти черту и стать историей. Если вы знаете пограничные примеры, не стесняйтесь упоминать их.

Я бы также исключил истории, в которых говорится о течении времени без какого-либо указания начальной и конечной точек. Я думаю, например, о Рипе ван Винкле: Человека наложили на чары, которые заставляют его спать 20 лет. Но я не думаю, что в истории когда-либо говорится, начинается ли она в настоящем, а он просыпается через 20 лет в будущем, или он начинается 20 лет назад и просыпается в настоящем, или начало и конец находятся в прошлом. , или, что более вероятно, это просто не имеет значения для истории, потому что речь идет не о социальных или технологических изменениях с течением времени, а о личной и семейной жизни одного человека.

Давайте также исключим религиозные пророчества. Точность и значимость таких пророчеств — увлекательный вопрос, и, возможно, более важный, чем вопрос, который я задаю! -- но это совершенно другая тема, и она в любом случае не будет в рамках этого форума.

Прежде чем люди начнут жаловаться на то, что это слишком широко или слишком основано на мнениях, позвольте мне превентивно заявить, что это хороший вопрос. Будут пограничные случаи, но я думаю, мы сможем получить ответ на суть вопроса.
@ThePopMachine Хм, я попытался конкретизировать вопрос, не оставляя места для мнения, за исключением возможных придирок по поводу пограничных случаев, которые, я думаю, могут применяться практически к любому вопросу. Думаю, посмотрим, какая будет реакция.
«Я пытался думать о самой безобидной вещи. Что-то, что я любил с детства. Что-то, что никогда не могло нас уничтожить. Мистер Оставайся Пух!»
Другими словами, истории, действие которых происходит в будущем по отношению к писателю, написанные по причинам, отличным от непосредственной практической реализации или обучения, имеют повествование и включают в себя технологии, недоступные в то время, когда они были написаны?
@MishaRosnach Да, за исключением того, что я бы не стал включать пункт о технологиях. Если, например, кто-то написал в 1600 году рассказ о крахе цивилизации в 1700 году, возможно, новых технологий и не было, но это был бы «рассказ, действие которого происходит в будущем».
@Jay: Как я уже сказал, у меня нет проблем с этим вопросом; Мне это нравится. Но иногда есть тенденция к тому, что я, по крайней мере, внутренне классифицирую как «VTC, потому что мы можем (т.е. я могу рассказать историю о том, почему это нарушает какое-то предполагаемое правило, а не потому, что суть на самом деле плоха)», и тогда может быть ясно поведение при голосовании на выборах. И как только побеждает победа на выборах, почти невозможно повернуть вспять. Это моя любимая мозоль, поэтому я просто пытался помочь превентивно. Я рад видеть, что в этом случае есть поддержка (на основе голосов за мой первоначальный комментарий).
Связанный: xkcd.com/1491/большой
Я предполагаю, что вы также хотите исключить религиозные пророчества, которые считаются сбывшимися, поскольку всегда возникает вопрос, действительно ли был написан текст, которому тысячи лет и который предсказывал события на 400 лет вперед, когда он утверждал, что быть.
Рип ван Винкль начинается и заканчивается в прошлом, поскольку автор знал об американской революции.
@MathiasFoster Я тоже хотел это сказать :-) в частности, ссылки в истории, кажется, указывают на то, что Рип ван Винкль спал с 1776 (или, возможно, 1775) по 1796 год. Сама история была написана в 1810-х годах, так что да, оба конца находятся в прошлом.
Я хотел бы упомянуть Рагнарёк как частный случай, так как это не столько "религиозное пророчество" ("сделай это и обретешь спасение"/"сделай это, иначе будешь проклят"), а довольно своеобразное повествование о будущей судьбе о богах, рассказанных таким образом, что неясно, произойдет ли это , может ли произойти или уже произошло ... (потому что германская мифология циклична, а не линейна, как, например, христианские мифы). В любом случае, это религиозно, поэтому комментарий и не ответ.
@DevSolar В той мере, в какой мое мнение как ОП имеет значение - и, очевидно, другие заинтересованы в этом вопросе, поэтому я не думаю, что мое мнение больше является окончательным - исключая религиозные пророчества, которые я имел в виду, исключая пророчества, которые даны по божественному вдохновению или утверждается таковым, на том основании, что: (а) они на самом деле не «истории», а больше похожи на обещания и/или предупреждения. На самом деле я не искал «основываясь на нашем анализе, мы прогнозируем, что фондовый рынок вырастет на 200 пунктов в следующем году». ...
... (б) Если пророчество действительно имеет божественное или иное сверхъестественное происхождение, оно не о человеческом творчестве. Конечно, неверующий в данную религию сказал бы, что все дело в человеческом воображении, и я хотел избежать вступать в религиозный спор.
Несколько хороших и интересных ответов, но я могу выбрать только один, чтобы получить золотую медаль. Извините, FuzzyBoots, ваш ответ может быть действительно правильным, но, как я уже сказал, пришлось выбрать один. Теперь я хочу проверить упомянутые истории.
@Jay: В этом случае Рагнарек действительно подходит, поскольку германское язычество вообще не претендует на «божественное вдохновение», а истории не обещают и не предупреждают, а просто констатируют. ;-) Неважно, я просто хотел отметить интересное замечание.
@devsolar Несмотря на то, что я норвежец по происхождению, я читал только отрывки из германо-скандинавской мифологии. В основном то, что на заднем сиденье Эдит Гамильтон. Так что я не претендую на информированное мнение по этому вопросу. (Конечно, большинство людей не позволяют полному невежеству помешать им иметь твердое мнение по предмету, но.)
Я думаю, что этот вопрос слишком широк, потому что какой-нибудь писец в Древнем Египте мог бы написать рассказ о том, что с ним случится завтра, как будто это было на самом деле. НО я думаю, что это можно было бы легко сделать по теме, указав начальную дату отсечения, например, «с тех пор, как был изобретен печатный станок» или «с тех пор, как была создана концепция публикации, и публиковать только произведения» или что-то в этом роде.
Я не понимаю, почему религиозные пророчества выходят за рамки фантазии. Разве пророчества не являются очень распространенным литературным приемом на протяжении тысячелетий? Первое, что приходит мне на ум, это «Царь Эдип», около 300 г. до н.э. История начинается с короткого рассказа о конце жизни Эдипа. История не совсем религиозна, но, тем не менее, устремлена в будущее, по крайней мере, для этих нескольких строк. Возьмем также Откровение, около 100 г. н.э. Это, безусловно, религиозно пророчески, но отрицать элементы фантазии — безумие.
На самом деле, только из Библии я могу вспомнить, по крайней мере, несколько пророческих историй, которые, по моему мнению, следует считать «рассказами о будущем».
Я имею в виду, это прямо в первом стихе Откровения 1: «Откровение от Иисуса Христа, которое Бог дал Ему, чтобы показать Своим слугам, что должно произойти вскоре». Действие этой истории происходит в будущем. Написанный примерно в 100 году нашей эры, Иоанн, вероятно, думал, что «скоро» означает через одну или две жизни.
Я бы подумал, что футуризм (придумывание историй, действие которых происходит в будущем) возник случайно, когда эволюция мозга породила способность концептуализировать «будущее». Это произошло задолго до письменной истории.
@TylerH В этом и был смысл моего вопроса. Писали ли древние египтяне, хетты или кто-либо еще рассказы о том, каким, по их мнению, может быть мир через 100 лет? Это то, чем люди занимались с начала письменной истории? Или это идея, которая не пришла до недавнего времени?
@fredsbend Да, в Библии и других древних религиозных книгах есть пророчества о будущем. Это в значительной степени существенный элемент «пророчества»: люди редко впечатляются, когда вы предсказываете прошлое. Но я пытался отличить такие предсказания от реальных историй. т.е. "ваше царство падет перед вавилонянами" или "фондовый рынок упадет на 10% в следующем году" - это не "истории". Ранее у меня был пост, в котором я говорил, что такое предсказание можно сформулировать как повествование, чтобы вы могли столкнуться с туманными случаями. Но все же идея принципиально иная. ...
... Я ищу вещи, которые можно было бы назвать «научно-фантастическими рассказами». Пророчество, которое является или претендует на то, чтобы быть откровением от Бога или богов, не является историей в этом смысле. Точно так же, как прогнозы финансового аналитика о том, что рынок будет делать в следующем году, — это не история из научной фантастики. И да, да, атеист может сказать, что религиозная книга — это «сплошная научная фантастика». Но это просто оскорбление, а не серьезное определение жанра. Точно так же, как если бы кто-то сказал, что экономические прогнозы Бюджетного управления Конгресса — это «сборник научной фантастики».
@Jay Это довольно широкий вопрос, и это моя точка зрения. Кроме того, это почти не по теме, потому что вы спрашиваете не о научной фантастике или фэнтези, а только об истории, написанной в будущем.
@TylerH В этом был смысл некоторых ограничений, которые я пытался наложить на ответы. Я пытался ограничиться историями, которые можно было бы назвать «научной фантастикой» хотя бы в широком смысле, и исключить предупреждения, обещания и предсказания, которые не являются историями.
Я думаю, что Revelations — особенно сложный пример. Даже религиоведы расходятся во мнениях относительно того, было ли это пророчество о том, что определенные события произойдут буквально, или это было задумано как аллегория. Последняя интерпретация поставила бы его в один ряд с научной фантастикой, я бы сказал - я не имею в виду это как оскорбление, я думаю, что на самом деле есть параллели. Тот факт, что Revelations предназначался для передачи религиозного послания, также не обязательно дисквалифицирует его — существует множество научной фантастики на религиозные темы.
@NateEldredge Конечно. Мы здесь по касательной, но: мой комментарий об оскорблениях относился к тем, кто говорит «это куча вымысла», имея в виду «я не верю, что это правда», когда документ явно представлен как научно-популярный. Конечно, можно писать НФ на религиозные темы: «Дело совести» Джеймса Блиша, множество рассказов Брэдбери и т. д. Да, некоторые трактуют Откровение как полностью или частично аллегорическое. Я не думаю, что в ней достаточно повествования, чтобы называться «историей», но это спорно. Даст ли вам аллегорическая интерпретация что-то, что можно квалифицировать как научную фантастику...
... вникает в определения. Я бы сказал нет, но я согласен, что мы подходим к крайним случаям. Вопрос о том, сколько повествования нужно для того, чтобы что-то было «историей», также является спорным: я читал научно-фантастические истории, представленные в виде серии заметок или отчетов, отправленных обратно в штаб-квартиру, которые я бы назвал «историями» из-за того, что они предназначены для вымысла. природа. Но серию записок или докладов аналогичного содержания, но представленных как правдивые, я бы не назвал «историей», даже если бы считал их совершенно ложными и в высшей степени выдуманными. (Кстати, притчи Иисуса явно представлены как вымысел. Вымысел, конечно, со смыслом.)
Можно утверждать, что любое предложение, начинающееся с «когда-нибудь», подходит...
Действие Рипа ван Винкля происходит в прошлом. Он был опубликован в 1819 году, и Рип спал 20 с лишним лет, начиная с периода до американской революции (1775-1783) и заканчивая после нее, просыпаясь в период примерно с 1783 по 1795 год и, возможно, во время правления Вашингтона в 1789-1797 годах. Если бы Рип должен был проснуться после 1819 года, он бы проспал более 44 лет, и очень немногие люди, если вообще кто-либо, помнили бы его.

Ответы (4)

Мне нравится ответ Hypnosifi, но есть небольшая забавная ситуация, которая технически имеет значение, даже если она, вероятно, не была задумана ОП.

В классической книжной серии « Гаргантюа и Пантагрюэль» , написанной в 16 веке (первая книга около 1532 г., последняя книга около 1564 г.), иногда упоминается, сколько времени прошло. Во всем рассказе есть одна конкретная дата - говорят, что раннее событие произошло в 1420
году. Как оказалось, автор не слишком заботился о датах, и, если сложить все это, к тому времени мы добираемся до четвертой книги, действие которой происходит в начале 20 века.
Честно говоря, я бы вообще не упоминал об этом, если бы все это уже не выглядело вполне научно-фантастическим (особенно в последних двух книгах).

Между прочим, есть надпись майя 7-го века - часть Западной панели в Храме Надписей у гробницы Пакаля Великого в Паленке - которая описывает празднование годовщины восхождения Пакаля на престол. Упомянутое празднование должно произойти в 4772 году по нашему календарю. Надпись, однако, довольно короткая и, вероятно, не очень похожа на «историю» (и, в зависимости от интерпретации, она также может подпадать под «религиозное пророчество»).


Но все вышесказанное может быть неуместным, так как есть довольно четкий (и довольно известный) нерелигиозный научно-фантастический отрывок, датируемый I веком нашей эры:

Наступит эпоха в отдаленных годах,
когда Океан развяжет оковы вещей,
когда откроется вся широкая земля,
когда Тефия откроет новые миры
и Туле не будет пределом земель.

Если вы не узнали (или узнали, но понятия не имеете о происхождении, а может, видели только в другом переводе), то это из поэмы « Медея » римского автора Сенеки Младшего (конкретно строки 375-379). ).
Этот отрывок (по крайней мере, в оригинальной латыни) цитировался европейскими исследователями как пророческий (т.е. относящийся к открытию Америки) еще со времен Колумба, и он встречается практически в каждой книге об Эпохе великих географических открытий.

И это вполне может быть старейшей научной фантастикой, действие которой происходит в будущем. Насколько я знаю, во всяком случае. (Хотя, опять же, это довольно коротко для рассказа.)

Для тех из нас, у кого нет классического образования, не могли бы вы дать источник вашего отрывка 1-го века? (И, возможно, для надписи майя 7-го века тоже.)
@NateEldredge У меня тоже нет особого классического образования :-) Отрывок 1-го века цитируется в Википедии (статья для Туле) как «Сенека: Медея, т. 379» (на самом деле это строки 375-379); это время от времени всплывает в дискуссиях об эпохе великих географических открытий. Я не смог найти достойный источник для надписи майя, иначе я бы, вероятно, связал ее (большинство дискуссий, которые я нашел, были связаны с делом 2012 года, которое, как говорят, опровергает эта надпись); но географически он находится на западной панели Храма Надписей в Паленке (он же гробница Пакаля Великого).
@JanuaryFirst-of-May Не могли бы вы отредактировать эту информацию в своем ответе, поскольку комментарии могут быть временными?
Отрывок Сенеки больше похож на предсказание открытия новых земель, как отступление в нефутуристической поэме — сноска здесь интерпретирует его как выражение «веры, основанной на учении о круглости земли, хотя и со всеми несоответствиями в измерении диаметра — что существовали обитаемые земли, еще не освоенные и неизвестные». В этой книге отмечается, что Аристотель аналогичным образом постулировал неизвестный континент на другой стороне Земли.

Ответ FuzzyBoots кажется хорошим, но его можно считать «религиозным пророчеством» — описание ослабления человечества, вероятно, было связано с идеей прохождения истории через цикл из 4 эпох, известных как Юги , в течение которых человеческая раса становится все более слабым и менее добродетельным. Редактировать: также кажется, что январский комментарий Первого мая к ответу Fuzzyboots верен, по-видимому, после того, как Какудми был перенесен вперед во времени со своей дочерью Ревати на период в 27 полных циклов из 4 юг, Ревати была тогда замужем за Баларамой , который был персонажем, который был современником основной военной истории Махабхраты, как упомянуто в верхней части страницы 122 этой книги ., так что это означает, что Какудми и Ревати, должно быть, изначально пришли из далекого прошлого.

Если считать это религиозным пророчеством, в этой статье можно найти светские видения будущего :

Первыми известными художественными произведениями, даже смутно происходящими в будущем, являются шестистраничный политический трактат Фрэнсиса Чейнелла «Ауликус: его мечта о втором пришествии короля в Лондон» (1644 г.) и «Эпигон, история будущего века» Жака Гуттина (1659 г.). Полностью разработанные художественные произведения, действие которых происходит в будущем, появятся только в 18 веке.

Немного больше об Aulicus Фрэнсиса Чейнелла в этой статье , в которой говорится:

Чейнелл — первый мечтатель в футуристической фантастике. Он рассказывает, как заснул, охваченный мыслями о Гражданской войне, и в затяжном кошмаре ему явилось страшное видение короля Карла, торжествующего над Кромвелем и силами парламента. Эта политическая фантазия дала о себе знать в мае 1644 года, когда еще считалось возможным, что король может оказаться победителем в Гражданской войне. Имея это в виду, Чейнелл сделал то, что многие будут делать еще долго после него. В пределах шести страниц он рассказал свою историю о грядущей катастрофе так драматично, как только мог, чтобы читатели не сомневались в том, что смысл его послания был таков: ДЕЙСТВУЙ СЕЙЧАС, ПОКА НЕ СТАЛО СЛИШКОМ ПОЗДНО.

На странице 9 Routledge Companion to Science Fiction, которую можно просмотреть в книгах Google здесь , приводится немного более ранний кандидат:

Например, анонимная английская пьеса «Ларум для Лондона » (1602 г.) драматизирует недавний разграбление Антверпена испанцами, чтобы явно представить Лондону возможное будущее повествование об испанском вторжении. Само время появляется на сцене как персонаж, призывая публику задуматься о том, как может развиваться будущее, и заявляя, что он «действительно желает видеть / Никакого тяжелого или катастрофического случая / Сынов человеческих, если они будут предупреждены». (Анон. 1913:51)

Не уверен, что это будущее было на самом деле драматизировано или просто описано как опасная возможность - описание сюжета в Википедии говорит только об изображении в пьесе исторического вторжения в Антверпен, а не о будущем вторжении в Англию. Аналогичным образом, в статье (полностью доступной на сайте sci-hub.tw , где не платный доступ ) говорится, что в пьесе «представлены события, которые произошли двадцать три года назад в Антверпене, в качестве замены того, что могло бы произойти, если бы Испания «Невидимая армада» должна была доплыть вверх по Темзе до Лондона». Полная версия игры доступна онлайн здесь , хотя орфография и шрифт могут усложнить чтение.

Между прочим, если вам в целом интересны повествования о будущем, предшествовавшие известным авторам XIX века, таким как Верн и Уэллс, я рекомендую книгу Пола Алкона « Истоки футуристической фантастики ».

Мы просто понятия не имеем.

Часто описываемая как «самая сложная проблема в науке», никто еще не доказал, когда впервые появился язык. Есть оценки от миллионов лет назад до 100 000 лет. Вероятно, вскоре после того, как язык стал общепринятым, были рассказаны первые истории; Но все, что мы можем сказать наверняка, это то, что многие из наших самых ранних задокументированных историй происходят из Древнего Египта 4000–2000 лет до нашей эры. Кроме того, хотя пещерное искусство существует по всему миру, многие экземпляры которого датируются 40 000 лет назад, древнее искусство австралийских аборигенов считается уникальным, поскольку многие из его рисунков ориентированы на сюжет; и их мифы содержат множество пророчеств и историй о «последних временах».

Таким образом, хотя это, вероятно, продолжалось, по крайней мере, большую часть 100 000 лет, первые зарегистрированные случаи — это либо религиозные истории/мифы, датируемые примерно пятью тысячами лет назад в Египте, либо австралийские наскальные рисунки возрастом 20–40 тысяч лет, изображающие апокалипсис. .

Хорошо, я должен был сказать "первая известная история".
"первая известная история, которая будет записана", предположительно?
+1, за австралийское искусство, но я не думаю, что кто-то серьезно предлагает этот язык, впервые разработанный миллионы лет назад. Тревожные крики верветок, например, не классифицируются как язык.
Я ищу список всех книг, которые были написаны, но теперь полностью утеряны и о которых не сохранилось никаких записей. :-)
@Jay Хватайте себе тардис и отправляйтесь в Александрию

Я бы предложил «Воспоминания ХХ века» как самое раннее будущее художественное произведение среди современных изданий. Это самый ранний вариант, указанный в Википедии для «фьючерсов», уже прошедших , а также Рэндалл Манро (см. ссылку на XKCD в конце поста).

Этот эпистолярный роман 1733 года представляет собой серию дипломатических писем, написанных в 1997 и 1998 годах. Произведение представляет собой сатиру, возможно, созданную по образцу «Путешествий Гулливера» Джонатана Свифта, опубликованных семью годами ранее. 1 Мэдден был англиканским священником, и книга сосредоточена на опасностях католицизма и иезуитов, изображая будущее, в котором они господствуют.

Книга была опубликована анонимно, и вскоре Мэдден уничтожил большинство экземпляров. Его мало читали, и поэтому он мало повлиял на более поздние произведения, изображающие будущее. 1

В своей работе 1987 года « Происхождение футуристической фантастики» Пол Алкон описывает эту книгу как самую раннюю из английской литературы, в которой рассказывается о путешествиях во времени, но отмечает, что в ней не объясняется, как это было выполнено.

Что касается древних произведений будущего, пожалуйста, обратите внимание, что и в « Эпосе о Гильгамеше », и в «Илиаде» есть части, изображающие события, происходящие в будущем (с точки зрения их авторов и в форме пророчеств). Вы можете считать первое религиозным или мифологическим, но второе, безусловно, светским.

Этот комикс XKCD может быть полезен:

Истории прошлого и будущего Источник: https://xkcd.com/1491/

Если мы смотрим на «современные публикации», есть ли причина, по которой вы считаете «Воспоминания о двадцатом веке » (1733 г.) первыми, а не двумя более ранними, которые я упомянул в своем ответе «Ауликус: его мечта о втором пришествии короля». в Лондон (1644 г.) и Эпигон, «История будущего века» (1659 г.)?
@Hypnosifl, согласно вашему собственному источнику, Х. Брюсу Франклину, первое - это трактат, а второй - его эпигон. Далее источник говорит: «Полностью разработанные художественные произведения, действие которых происходит в будущем, появятся только в 18 веке».
Что вы подразумеваете под "эпигоном этого"? Используете ли вы определение «эпигон», которое подразумевает что-то уничижительное, меньшее, чем «полностью развитая фантастика»? Обратите внимание, что это перевод французского названия, поэтому мы должны принять французское определение, а не английское - я нашел здесь обсуждение разницы , похоже, что французское значение не должно быть пренебрежительным в том же путь как английское значение.
(продолжение) Я думаю, что комментарий «полностью развитые выдумки» в статье, вероятно, не имеет ничего общего с тем фактом, что она была названа «эпигоном», возможно, комментарий просто донес идею (что я делая вывод из обсуждения Алконом этого в « Происхождении футуристической фантастики» ), что будущая обстановка не оказала большого влияния на историю, кроме того, что позволила автору включить воображаемые события, отличные от реального мира. В любом случае исходный вопрос просто задает любой тип вымышленной истории, действие которой происходит в будущем автора.