В чем смысл обливания шивлинга молоком?

Я видел, как люди обливали шивлингов молоком.

Каково значение этого?


Изображение взято с сайта shivmandirsarthali.com

Шивлинг был в королевстве древнего воина, это была машина для производства мумие, система налогообложения была основана на подношении шиле, которая хранилась в монархии кастелей, солдатам давали силагит в качестве прасада, для них это была побитая камнями форма пищи, которая хранилась в те дни. и использовались в войне ... человеку с нормальным питанием может потребоваться тысячелетие, чтобы набраться сил, которые шилджит давал за несколько лет. Это считалось лучшим способом выдержать избыток пищи в королевстве. почти все хранилось в съедобной форме с камнями от молока до яд
Молоко означает семя, выбрасываемое из Лингама Господа Шивы для создания. Вот почему белый.

Ответы (6)

С сайта shivmandirsarthali.com : (выделено мной)

Абхишек - это санскритский термин, обозначающий религиозную деятельность по совершению святого омовения божеству. Буквально оно означает «очищать». Перед началом ритуала преданный моет руки и поливает линг водой. Однако эта практика не предназначена для очищения Линга, поскольку Бог не нуждается в очищении. Он чистейший — но это следствие очищения себя . Позже Шив Линг поливают молоком, что означает очищение жизни и смывание с себя всех грехов .

Практика заключается в чистке не Линга, а самого человека. Она смывает с себя все грехи и очищает жизнь.

Однако за этим могут быть и другие причины. Если кто-то найдет, пожалуйста, добавьте еще один ответ для того же.

Молоко используется для Шива-линга-абхишекам, потому что это одна из вещей, которые можно использовать для линга-абхишекама. Например. Камика Аагама (которая является одним из 28 принципов Шайва Аагамы) заявляет:

वर्णभूत शरावैस्तु वज्राद्यैर्गोमयोद्भवैः|
पैष्टिकैर्वा सुरचितैः राजिका लवणेन च|| ४०६
कोष्णाम्बुभिर्गन्धतोयैः कषायैरभिषेचयेत्|
पयोधति घृतक्षौद्र शर्कराद्यैः स्वशक्तितः|| ४०७
कुडुपाद्याढकान्तैश्च कुडुपाद्वर्धितैरपि|
खण्डाभावादिक्षुसारो मध्वभावे घृतं भवेत्|| ४०८
जलधूपान्तरैः कार्योऽभिषेको विभवे सति|
नालिकेर फलाम्बोभिः अन्यैर्वा रसवद्रसैः|| ४०९
पुष्पाद्यैर्हेमतोयैश्च रत्नोदैर्गन्धय।ो|
अभिषेकं ततः कुर्यान् न कुर्याच्छुन्यमस्तकम्||

Сохранив хорошо перемолотую муку из риса и других злаков, черную горчицу и соль в одной или пяти неглубоких глиняных тарелках, или в ваджроподобной тарелке из коровьего навоза, или в подобных других сосудах, Гуру должен намазать ими Лингам .а затем совершите омовение теплой водой, ароматизированной водой и мазями. Молоко, творог, топленое масло, мед, сахарные цукаты и другие подобные вещества могут использоваться для омовения в зависимости от его возможностей.Это может быть от одной кудупы (приблизительно четверть литра) до четырех кудупа (адхака), каждый раз увеличивая меру на одну кудупу. Если сахарных цукатов нет, можно использовать сок сахарного тростника; если мед недоступен, можно использовать топленое масло. Если ресурсов много, омовение можно совершать водой, собранной из различных священных мест, и различными видами окуривания. Затем следует совершить омовение нежной кокосовой водой, соками различных сочных фруктов, цветочной водой, водой с золотом или золотыми украшениями, водой с драгоценными камнями и водой, смешанной с сандаловой пастой. Омовение не следует совершать, когда на вершине лингама нет цветка или листа.

В Шива-пуране также говорится, что Шукра поклоняется Вишвешвара Линге Каши с панчамритой ( молоко, сахар, мед, йогурт, топленое масло) Абхишекам при получении Мрита Сандживани Видья:

स्थापयामास तत्रैव लिंगं शम्भो परात्मनः ।
कूपं चकार सद्रम्यं वेदव्यास तदग्रतः ।।
पञ्चामृतैर्द्रोणमितैर्लक्षकृत्वः प्रयत्नतः प्रयत्नतः
स्रापयामास देवेशं सुगन्धस्रपनैर्बहु ।।
सहस्रकृत्वो देवेशं चन्दनैर्यक्षकर्दमै ।
Закрыть (Шива Пурана Рудра Самхита глава 50)

О! Ведавьяса вырыл приятный колодец и освятил благоприятный Лингам высокодушного Шивы (поселившийся в Каши). Он усердно омывал Шиву тысячу раз Панчамритой , каждый раз используя меру Дроны. Он также использовал с ними ароматные материалы для омовения. Он также тысячу раз наносил пасту Сандала, а также пасту Якшадхармы на Шиву — владыку богов. После этого он намазал благовонным миром Господа.

Таким образом, это просто ритуальный метод поклонения Господу Шиве. И, как уже было сказано выше, для выполнения Абхисекама молоко не обязательно требуется. Его тоже можно просто использовать. Абхишекам можно совершать и с использованием только воды.

Хотя это правда, что молоко не является обязательным, но молоко, являющееся частью как Панчагавьи, так и Панча Амриты, должно иметь особое значение в Рудрабхишекхаме. какой-то другой и тд..
Нет, я не могу сейчас вспомнить..
"омовение нужно делать нежной кокосовой водой" - однажды я видел, как некоторые преданные приносили кокосовую воду в бутылках для линга-абхишеки, но священник ее выбросил, не хотел ее использовать :)
@св. Ха-ха, лол.. Я не знаю, почему он это сделал..

Выливание молока на шивлинг — это процесс Абхишека. Абхишек – это процесс омовения божества. Согласно Шив Аагам (правила Пуджи), Абхишекам считается частью Шодашопачар Пуджи. Шив будет доволен процессом купания. Если вы нальете каплю воды на «форму Линга», вы получите благословение Шива. Поскольку Шиву широко поклоняются в форме Шив Линга, а также в форме главного божества, Аннаабхишекам будет совершаться только Шив Лингу.

Шив Линг Абхишек делается из предписанных 11 ингредиентов:

  1. деликатное масло
  2. Панчгавья (смесь из пяти ингредиентов, т.е. молока, йогурта или простокваши, топленого масла и коровьей мочи)
  3. Панчаамрит (смесь пяти ингредиентов - молоко, йогурт, топленое масло, мед и леденцы)
  4. гхи
  5. Молоко
  6. Творог или йогурт
  7. Медовый
  8. Сок сахарного тростника
  9. Лаймовый сок
  10. Нежная кокосовая вода
  11. Сандаловая паста
Панчагавья никогда не используется для абхишекам. Только панчамритам

Шива любит Абхишеку». В храмах Шивы горшок из меди или латуни с отверстием в центре висит над изображением или лингамом Шивы, и вода падает на изображение днем ​​и ночью. Лингам, вода, молоко, топленое масло, творог, мед, кокосовая вода, панчамрита и т. д. — это абхишека. Абхишека совершается для Господа Шивы. Рудра поется вместе с абхишекой. яд, который исходил из океана и носил Гангу и луну на голове, чтобы охладить Свою голову. У него огненный третий глаз. Постоянная абхишека охлаждает этот глаз. Величайшая и высочайшая абхишека - изливать воды чистой любви на Атмалинга из лотоса сердца.Внешняя абхишека с различными объектами будет способствовать росту преданности и поклонения Господу Шиве и в конечном итоге приведет к внутренней абхишеке с чистым обильным потоком любви.

Вы должны ссылаться на источники.
Я думаю, это источник - dlshq.org/download/lordsiva.htm#_VPID_33

Шивлингам — мистическая мезонная структура и космический столп энергии. Он представляет Шиву, который является проявлением бесконечной высшей силы и энергии. Энергия непрерывно течет вокруг, шивлинга может поглощать и фокусировать, а затем отбрасывать энергию с вибрациями вокруг. Мы можем получить это и внедрить ауро, которое влияет на нашу карму и даши. Чтобы повернуть его в положительную сторону, мы наливаем молоко, из которого эти вибрации впитываются в положительную сторону.

Вы должны ссылаться на источники.

Вода течет из облаков, рек... и это мы пренебрегаем, но вода божественна (марджана мантра сандхья вандана). Вспоминать об этом и, таким образом, помнить о Нём, взглянув на что угодно, ещё важнее. Все ценно и божественно. Это окончательное значение абхишеки, которое вы получите, если начнете созерцать мантру.

Добро пожаловать в индуизм SE! Вы должны ссылаться на источники. Ознакомьтесь с Руководством для новых пользователей, отвечающих на вопросы