харедимская одежда

Каждый раз, когда я смотрю видео или фотографии харедим 680-летней давности, я замечаю изобилие серых костюмов и шляп, а иногда и коричневый или серый жилет. Примеры этого включают известное фото ешивы «Мир» в Шанхае и это видео Поневежа в Бней-Браке. Примерно когда люди начали отдавать предпочтение исключительно черному цвету и откуда это взялось? Это было в Израиле? Или США?

Одежда на фото и видео, на которые вы ссылаетесь, выглядит серой, потому что фото и видео черно-белые. Насколько нам известно, все, возможно, носили ярко-розовый цвет.
Нет это не правда. В «черно-белых» видео черный цвет по-прежнему отображается как черный, а белый по-прежнему выглядит как белый; для всего остального есть оттенки серого. Вы можете сравнить куртки и шляпы с брюками, которые часто бывают черными, и увидеть, что они более светлого цвета. Вы правы, это может быть ярко-розовый, но я сомневаюсь в этом :)
Да, я имел в виду не черный на фотографиях, а серый.
Один из времен Гемары, если бы он путешествовал в наши дни, мог бы спросить: «Почему харедим носят черные шляпы и костюмы? Вернитесь в мое время, и вы увидите, что мы носили тюрбаны и длинные одежды». Что дает? Иудаизм (вздох!) с годами изменился тут и там, особенно в одежде. Совершенно случайно я помню, как читал в Chayei Moharan, где упоминается, что Р. Нахман из Брацлава носил серое пальто!

Ответы (1)

Я заметил в книгах по искусству, таких как Реб Элия, что большие раввины носили черное, а студенты ешивы — нет. Я думаю, что движение к черному и т. д. должно было выглядеть как большие раввины.

Я также вижу тенденцию здесь, в Израиле, что некоторые старшие студенты ешивы (особенно в районе Бней-Брака) начинают носить длинные сюртуки, как Рошеи ешива, и люди склонны обращаться друг к другу как «раввин», даже если человек не раввин. (какая-то философия кавод хатора)

могут быть и другие причины. например, чтобы определить, к какому «лагерю» вы принадлежите.

Спасибо за ваш ответ, но я думаю, что это нечто большее. Я также видел фотографии раввинов в серых одеждах, таких как, например, Любавичский Ребе, у которого в Берлине была серая шляпа. Возможно, для многих людей это было признаком статуса (в конце концов, Любавичский Ребе не был Любавичским Ребе, когда он был в Берлине), но теперь это стало настолько мейнстримом, что одеваться иначе означает покинуть общину. Спасибо за современные примеры трендов в Бней-Браке!
Многие «выпускники» Поневежа носят длинные пальто.
харедимская одежда
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v