Когда Асока пошла по пути Силы/Джедаев после ухода из Ордена?

Изучение путей Силы отличается от изучения путей джедая. Посвященные как в джедаи, так и в ситхи изучают первое. Путь джедая — это философия отношения человека к Силе и того, как овладеть ею.

Когда Асока покинула Орден джедаев, я думаю, мы можем сказать, что она была свободна отказаться от пути джедая частично или полностью: очевидно, она потеряла веру в него и решила «найти свой собственный путь». Мое личное мнение состоит в том, что это означает размышлять и соглашаться с путем джедая и его кодексом, продолжать практиковать то, с чем она согласна, и отказываться от того, с чем она не согласна.

Однако есть примеры джедаев (в различных случаях), которые покинули Орден и полностью отказались от Силы, решив намеренно игнорировать эту часть себя и жить без Силы.

В случае с Асокой, действительно ли она как минимум отказалась от пути джедая? Она вообще отказалась от Силы?

Ко времени событий «Повстанцев » Асока вернулась как де-факто джедай.

Если она отказалась хотя бы от пути джедая после ухода из Ордена, то когда она вернулась к нему? Был ли он четким, или был какой-то полный или частичный переход с течением времени? Как закончилось это «возвращение в качестве джедая»?

Что заставляет вас думать, что она вернулась как джедай? Она по-прежнему использует Силу, умеет сражаться и владеть световыми мечами, но это не делает ее джедаем, если она откажется от пути джедая. Нет никаких указаний на то, что она джедай или притворяется джедаем. С другой стороны, Кэнан - джедай, потому что он предпочитает продолжать следовать своим учениям, насколько это возможно, и передавать их Эзре.
Я думаю, что истинный ответ будет в недавно анонсированном романе об Асоке.
Могу ли я как-то улучшить свой ответ?

Ответы (3)

Я думаю, нам нужно отделить джедайское «мировоззрение» (то есть связанное со Светлой стороной) от джедайского (Ордена) «догм» (кодексов, правил и обучения).

Асока, вероятно, отказалась от многих догм Ордена джедаев и, таким образом, больше не является «джедаем» (и она признала это в «Покрове тьмы»). Но с точки зрения мировоззрения она все еще была «джедаем».

Поэтому я придумал термин: квази-джедаи , чтобы описать людей, связанных со Светлой стороной, но не полностью разделяющих догмы Ордена джедаев.

Асока больше не истинный джедай, но она все еще квази-джедай.

В эпизоде ​​« Плаван тьмы » сериала «Звездные войны: Повстанцы» Асока заявляет, что больше не считает себя джедаем.

Потому что я больше не джедай. Это был мой выбор, я покинул Орден.

То же самое она говорит в «Сумерках ученика» .

Я не джедай.

Однако она не отказалась от Силы, поскольку в сериале можно увидеть, как она использует ее много раз.

Поэтому лучше всего ее можно описать как не-джедая, использующего Силу, который все еще пытается помогать людям и поступать правильно.

Она никогда не отказывалась от Силы

Изначально Асока отказалась от Джедаев, но не от Силы.

После того, как она покинула Орден джедаев, но до Приказа 66 и захвата власти Палпатином, Асока все еще была в достаточно хороших отношениях с Советом джедаев или, по крайней мере, была готова сотрудничать с ними для достижения общей цели. Действительно, ей доверили миссию по поимке Дарта Мола, и она была готова принять ее.

« Со стороны ваших бывших хозяев было так любезно отправить вас одного и избавить меня от усилий, связанных с настоящей борьбой », — сказал Мол. — Ты даже не настоящий джедай.

Злоба сочилась из каждого его слова, и он скалил на нее зубы. Это был тот гнев, о котором Мастер Йода предупреждал юнлингов, тот, что съедает человека целиком и искажает каждую его часть до неузнаваемости. Асока содрогнулась при мысли о том, что должен был выстрадать Мол, чтобы стать таким. Тем не менее, она была достаточно умна, чтобы использовать это в своих интересах: она нуждалась в том, чтобы он был достаточно разгневан, чтобы думать, что он одержал верх.

— Тогда это будет честный бой, — возразила она, оглядывая его с ног до головы. — Ты всего лишь наполовину ситх.

Это было грубо без всякой причины, такое поведение заставило бы мастера Кеноби закатить глаза, но Асока не могла заставить себя сожалеть об этом. Дразнить своего врага было обычным делом, и Асока собиралась использовать все карты, которые ей сдали, даже если это было невежливо. В конце концов, он был прав: она не была джедаем.

Асока

Это служит сильным признаком того, что, несмотря на разочарование Асоки в Ордене джедаев, она и орден разделяли достаточно взаимного уважения и достаточно схожих целей, чтобы быть готовыми работать вместе. Обратите внимание, однако, что даже здесь она подчеркивает, что она не джедай.

Она все еще использует Силу:

Она потянулась к Силе и обнаружила, что она ждет ее, утешение и источник силы. Она открыла свой разум для этого и слушала всеми частями себя, которые могли.

Асока

Тем не менее, может показаться, что она, возможно, отказалась от своих световых мечей после ухода из Ордена:

«Будь осторожна, Асока», — сказал он ей, прежде чем передать ей световые мечи и броситься спасать канцлера. «Мол хитрый. И в нем нет никакой жалости».

Асока

После Приказа 66 она была более осторожной, но все же следовала за Силой.

Когда Палпатин захватил власть и убил всех джедаев, Асока, естественно, стала более осторожно относиться к открытым проявлениям силы Силы. Она использовала свои мирские навыки для выполнения задач, вместо того, чтобы су9ать Силе, чтобы усилить свои таланты, как она могла бы сделать когда-то:

Надеясь, что ее никто не увидит, она побежала по крышам домов. Даже несмотря на опасность, это было лучше, чем что-либо, что Асока делала за долгое время. Она не использовала Силу, чтобы бежать — не было смысла брать на себя ненужный риск, — но она использовала ее, чтобы убедиться, что каждый прыжок по улицам внизу безопасен.

Асока

Однако она продолжала заниматься практиками, связанными с Силой, такими как медитация, пока могла делать это тайно:

Оттуда было легко погрузиться в ее медитацию. На мгновение она заколебалась, боясь того, что видела — не видела — со времен чистки джедаев, но потом позволила себе уйти. Медитация была одной из вещей, по которым она скучала больше всего, и одной из немногих вещей, за которые ее вряд ли поймают, даже если кто-нибудь увидит, как она это делает.

Теперь Сила ощущалась по-другому, и Асока не была уверена, в чем ее отличие. Уйдя из Храма, от джедаев, она отказалась от своего права на Силу — по крайней мере, так она иногда говорила себе. Она знала, что это ложь. Сила всегда будет частью ее, обучена она или нет, как она была частью всего. Она не могла удалить те части себя, которые были чувствительны к этому, так же, как не могла дышать с другой стороны шлюза. Ее авторитет исчез; ее сила осталась.

Асока

Понятно, что хотя она иногда чувствовала, что отказаться от джедая означало отказаться от Силы, более разумная часть ее понимала, что это невозможно. В любом случае, она продолжала медитировать на Силу. Весьма вероятно, что в этот период (примерно через год после Приказа 66) ​​она не продолжала свое обучение в более активных или ярких областях Силы, опасаясь разоблачения. Она расслабилась, другими словами. Но она по-прежнему осознавала необходимость регулярных тренировок, чтобы поддерживать свои навыки на высоте:

Использование Силы было естественным продолжением ее самой. Не использовать его все время было странно. Ей придется практиковаться, действительно практиковаться с правильной медитацией, иначе однажды ей понадобятся ее способности, и она не сможет вовремя среагировать. Ей посчастливилось избежать Приказа 66, и ее побег не обошлось без ужасных потерь. Другие джедаи, те, кто умер, не смогли спасти себя, сильные или нет.

Асока

Однако в этот момент у нее не было световых мечей, поскольку она оставила их, чтобы убедить новоявленную Империю в том, что ее убили:

Асока держала свои световые мечи, ее последнюю физическую связь с джедаями и с ее службой в Войнах клонов. Было так трудно отказаться от них, хотя она знала, что должна это сделать. Это был единственный способ продать аферу за ложное захоронение, и это дало бы ей хоть немного безопасности, потому что тот, кто найдет их, решит, что она тоже мертва.

Асока

Позже она стала играть более активную роль и приняла собственную философию.

В ходе одноименного романа, начавшегося примерно через год после возникновения Империи, Асока решает как бы вернуться в игру и взять на себя более активную роль.

«В этой борьбе будут такие люди, как Баррисс, которые сосредоточены на прошлом», — сказал он. «И будут другие люди, которые сильно сосредоточены на будущем. Ни один из них не является неправильным, но даже если мы не всегда идем одним и тем же путем друг с другом, наш путь должен быть срединным».

Асока улыбнулась.

«Это то, о чем я думала, когда пыталась найти кристаллы, питающие мои световые мечи», — сказала она ему. «Я не хотел быть один, но я больше не хотел быть генералом или даже падаваном. Я хочу что-то среднее между этим, все еще полезное, но отличающееся от того, что было раньше».

Асока

Как упоминалось ранее, она какое-то время не была джедаем. Но именно здесь она действительно поражает и решает сформировать уникальный взгляд на Силу. Она видит недостатки в том, чем был Орден джедаев, и предпочитает идти своим путем:

— Я больше не падаван, сенатор, и быть Асокой Тано небезопасно, — сказала она. «Баррис Оффи ошибалась во многих вещах. Она позволила своему гневу затуманить ее рассудок и попыталась оправдать свои действия, не принимая во внимание их более широкие последствия. Она боялась войны и не доверяла людям, которых должна была слушать. Но она была права насчет Республики и джедаев. С ними было что-то не так, и мы были слишком привязаны к своим традициям, чтобы понять, что это было. Баррис должен был сделать что-то еще. Она не должна была никого убивать, и она определенно не должна была обвинять меня в этом, но если бы мы слушали ее — действительно слушали — мы могли бы остановить Палпатина до того, как он пришел к власти.

Асока

Ее новое отношение символизируется тем, что она взяла новую пару световых мечей: не синий или зеленый, как у джедаев, и не красный, как у ситхов, а нейтрально-белый.

Это ее отношение, когда она появляется в «Повстанцах» . Она больше не джедай, но по-прежнему следует Силе и практикует ее. Она не является « джедаем де-факто », хотя, кажется, все еще склоняется к светлой стороне. Она отвергла окостенение традиции джедаев и решила найти собственное понимание Силы. Она даже не совсем светлая сторона.

Насколько она явно не джедай?

Ну, привязанность она показывает, конечно:

АСОКА: Энакин. Я не оставлю тебя. Не в этот раз.

ВЕЙДЕР/АНАКИН: Тогда ты умрешь.

«Звёздные войны: Повстанцы» , «Сумерки ученика, часть 2»

Что еще более важно, она демонстрирует нераскаянное желание мести :

ВЕЙДЕР/АНАКИН: Энакин Скайуокер был слаб. Я уничтожил его.

АСОКА: Тогда я отомщу за его смерть.

ЭНАКИН: Месть — это не путь джедая.

АСОКА: Я не джедай.

«Звёздные войны: Повстанцы» , «Сумерки ученика, часть 2»

И Энакин знал бы, не так ли?

ЭНАКИН: Я не должен был этого делать. Это не путь джедая.

ПАЛПАТИН: [встает, потирая запястья] Это вполне естественно. Он отрезал тебе руку, и ты хотела отомстить. Это был не первый раз, Энакин. Вспомни, что ты рассказывал мне о своей матери и Песчаных Людях.

Месть ситхов

На самом деле «Месть» настолько не по-джедайски, что название было изменено с «Мести джедая» на «Возвращение джедая». То, что Асока поддерживает месть, является явным признаком того, что она разработала философию, очень отличную от философии джедаев, и которая, хотя в целом доброжелательна, возможно, даже не совсем светлая.

Подводя итог: Асока постепенно отказалась от обычаев Ордена джедаев, начиная с ее фактического отхода от него. Она вернулась как союзник, но никогда как джедай. Она также никогда не прекращала использовать Силу.