Можно ли читать про себя в молитве?

Будет ли принят намаз/салат/молитва, если весь Зикр совершается в сердце (даже безмолвно).

Например, когда вы делаете Ташшахуд и просто помните Зикр (Аттахияатху...) в своем сердце. Даже не читая молча.

Что такое хукум чтения Корана таким образом (в намазе и вне намаза) Будет ли это принято или нет?

О чтении Корана ученые говорят, что чтение, за которое мы получаем таваб, это то чтение, при котором шевелятся наши губы! Так что даже в безмолвных частях молитвы вы должны читать так - независимо от того, услышат вас или нет!
По этой ссылке есть ответ: islamqa.info/en/70577
@MahmudMuhammadNaguib Вопрос в первую очередь здесь касается чтения в молитве, ваша ссылка на упоминание соответствует только вне молитвы.

Ответы (2)

Из Книги IV «Уроков Ислама Талимул Ислам» муфтия Кифаята Уллы Дехлви (английский перевод книги Талимул Ислам на урду)

В: Можно ли человеку на самом деле не произносить слова, а только повторять их на доречевом уровне?

О: Если только читать Священный Коран на уровне воображения, намаз не будет действительным. Важно произнести его словами.

Надеюсь это ответит на твой вопрос.

Вся хвала Аллаху Святому и благословение Пророку Мухаммаду, мир ему, его семье и сподвижникам.

Абу Катада передал, что Пророк (мир ему и благословение) сказал Абу Бакру: «Я проходил мимо тебя, когда ты читал, и твой голос был низким». Он сказал: «Я позволил услышать тому, с кем я советовался». Он сказал: «Повысьте голос». Затем он сказал Умару: «Я проходил мимо, когда ты читал, и твой голос был громким». Поэтому он сказал: «Я отгоняю сонливость и держу Аш-Шайтана подальше». Поэтому он сказал: «Понизьте голос» (Тирмизи).

Основываясь на приведенном выше повествовании, ученые упомянули, что во время намаза нужно читать так, чтобы человек мог слышать свой собственный голос с помощью движения губ, но не достаточно громко, чтобы другие также могли его слушать, а Зикр или мольбы могут быть произнесены. сделано от души.

Аллах Свт и Его Посланник знают лучше.