Носили ли большинство мужчин-хасидов штреймель и капоте в Восточной Европе?

Я слышал, что штреймель и капоте (и их разновидности) в основном носили только Ребе, в то время как большинство последователей были слишком бедны для бобровой шапки; большинство хасидов носили обычную одежду своей местности (с цицисом и головным убором).

Кроме того, хотя большинство хасидов-мужчин не были чисто выбриты, большинство из них не носило полную бороду, а предпочитало менее волосатые варианты.

Конечно, стандартный харедим/литвский наряд сегодня, с костюмом и шляпой, а иногда с чисто выбритым или с короткой бородой, является довольно обычной одеждой для Варшавы 1930-х годов, поэтому я имею в виду не это, а скорее характерный хасидский вид . .

Или большинство мужчин-хасидов действительно носили бобровую шапку, халат (иногда полосатый), гольфы и т. д.?

Бобр не использовался бы для штреймеля, однако он был обычным явлением для главного раввинского головного убора той эпохи: цилиндра.

Ответы (1)

Я нашел учетную запись (с 1930-х годов) ниже: http://www.jmberlin.de/berlin-transit/en/orte/lewin.php

В 2000 году Зеэв Левин описал свое детство в районе Шойненфиртель в Берлине: «Мы жили в маленькой квартире на Гренадерштрассе в Берлине, в центре Шойненфиртеля, района, излюбленного бедными еврейскими иммигрантами из России и Польши. Были десятки stieblach (молельных комнат), небольших синагог, кошерных пекарен, бакалейных лавок и ресторанов. Большинство людей носили традиционную одежду, кафтаны, штреймели. Если бы не несколько немецких магазинов, можно было бы подумать, что вы находитесь в маленьком городке в Польше».

Я нашел это на http://www.mchekc.org/resources/survivor_testimony/from_the_heart_profiles/clara_grossman.aspx

Семья Герц из Нирбатора, Венгрия, была православной. В Шаббат и праздники Армин Херц носил штреймель, хасидскую шапку с меховой опушкой.

Из http://www.jewishgen.org/yizkor/kisvarda/kis001.html

Среди евреев Кисварды также была большая активная хасидская община. По субботам и праздникам их можно было видеть во множестве гуляющими по улицам «Клауса» в кафтанах и штреймеле.

Из http://www.jewishgen.org/yizkor/maramures/mar385.html

Среди руководителей общины Нересницы в период между мировыми войнами уместно особо отметить реб Шимона Петени, зятя одного из самых богатых жителей Нересницы Моше Кляйна. Он был учеником раввина Душинского из Хуста и был выбран из числа тамошних студентов для женитьбы на дочери Моше Клейна. Он родился в Донасардали. Он хорошо зарабатывал хлебным делом и был единственным евреем в Нереснице, который не носил штреймель [меховую шапку] и капуту [куртку до колен].

Требуются дополнительные доказательства, но приведенные выше выдержки предполагают, что многие носили хасидскую одежду.

Интересный. Я думал, что штреймель был очень дорогим, даже когда бобры были несколько менее редки, и что большинство евреев, особенно хасидов, были очень бедны. Но доказательства, которые вы приводите, довольно убедительны.
Загляните на страницу Википедии — они наверняка дорогие. Но говорят, что (сейчас) мех состоит «из кончиков хвостов, как правило, канадского или русского соболя, каменной куницы, лесной куницы (сосновой куницы) или американской серой лисицы».