Те, кто будут наказаны в аду в будущем, если они войдут в Джанну, будут ли они наслаждаться этим? Наказание было бы очень плохим и, может быть, очень долгим, разве они не чувствовали бы сожаления и потери, которые многие другие испытали до них?
Да, они будут наслаждаться этим, как и все в Джаннате . Любые следы их предыдущего наказания будут удалены, и они получат свою позицию в Джанне , которой они будут довольны. Кроме того, они не будут обижаться ни на кого другого в Джанне .
Каждому в Джанне будет дано то, что сделает его счастливым и довольным, в разной степени в зависимости от его дел, но все находятся на положительной шкале счастья и удовлетворения. Пророк ﷺ сказал, что обитателям Джанната будет дано то, что никому другому не дано, тогда Аллах изольет на них Свою милость навеки:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ. فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَلاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا
Абу Саид аль-Худри сообщил, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал, что Аллах скажет обитателям Рая: «О обитатели Рая», и они скажут в ответ: «К вашим услугам и довольству, наш Господь, благо в Твоей руке. Он (Господь) говорил: теперь ты доволен? Они сказали бы: почему бы нам не радоваться, Господи, когда Ты дал нам то, чего не дал ни одному из Твоих созданий? Он, однако, говорил: «Могу ли я дать вам (что-то) еще более превосходное, чем это? И они сказали бы: Господи, что может быть превосходнее этого? И Он говорил: Я одарю тебя Моей радостью и никогда больше не буду раздражаться на тебя.
Высшее наслаждение – это возможность увидеть Аллаха, когда человек находится в джаннате :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Лица [некоторых] в тот День будут сиять, глядя на своего Господа.
В Джаннате нет обиды в сердцах ее обитателей, как сообщает нам Аллах в Коране. Тот, кто войдет в Рай после наказания в Джаханнаме , примет атрибуты людей Джанны и не будет испытывать негодования:
Фициро -циально цертивный
И Мы удалим то, что в их сердцах гнева, [и они будут] братьями, на тронах лицом друг к другу.
Все следы наказания будут удалены, когда они будут погружены в Реку Жизни после выхода из Джаханнама , и они вырастут здоровыми людьми, готовыми быть принятыми в Рай :
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتَهِ وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ. فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا حُمَمًا قَدِ امْتَحَشُوا . فَيُلْقَوْنَ فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ أَوِ الْحَيَا فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً
Абу Саид аль-Худри сообщил: «Воистину, Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Аллах введет в Рай тех, кто заслуживает Рая, и Он введет, кого пожелает, по Своей милости, и введет осужденных в Ад в Огонь». (из Ада). Затем он говорил: Смотри, того, в ком ты найдешь в сердце столько веры, как горчичное зерно, выведи его. Затем они будут сожжены и превращены в древесный уголь, и будут брошены в Реку Жизни, и они прорастут, как семя в иле, уносимом наводнением. Разве вы не видели, что он выходит желтым (свежим) и переплетенным?
Чтобы еще больше проиллюстрировать этот момент, давайте посмотрим на последнего человека, вышедшего из Джаханнама и допущенного в Рай , и на то, что он получает в Рай . Из хадиса, переданного в Сахих Муслим, книга 1, хадис 370 от Абдуллы ибн Масуда , что Пророк ﷺ сказал:
آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهُوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
Последним войдет в Рай человек, который однажды пройдет, один раз споткнется и один раз будет сожжен Огнем. Затем, когда он преодолеет это, он повернется к нему и скажет: «Благословен Тот, Кто спас меня от тебя. Аллах дал мне то, что Он не дал никому из тех, кто раньше или позже».
Как видите, этот человек будет считать, что ему было дано больше, чем всем остальным, просто потому, что он был спасен от Джаханнама . Он будет считать, что спасение от Джаханнама является величайшим благословением из всех.
فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا
Затем для него поднимали дерево, и он говорил: «О мой Господь, я подвожу меня к этому дереву, чтобы я мог укрыться в его тени и пить его воду». Аллах, Всевышний и Великий, сказал бы: «О сын Адама, если Я дарую тебе это, ты попросишь Меня о чем-то другом». Он говорил: «Нет, мой Господь». И он обещал Ему, что больше ни о чем не попросит. Его Господь простит его, потому что он видит то, чего не может не желать; поэтому Он подносил его к ней, и он укрывался в ее тени и пил ее воду.
Простое дерево покажется ему высшим благословением, которое может получить каждый; следовательно, он уверяет Аллаха, что больше не попросит. Тень дерева и вода — это все, о чем он будет мечтать на этом этапе.
ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لاَ يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتробный
После этого перед ним поднималось дерево, более красивое, чем первое, и он говорил: «О мой Господь! Подведи меня к этому дереву, чтобы я мог напиться его воды и укрыться в его тени, и я не буду просить Тебя ни для чего другого». Он (Аллах) говорил: «О сын Адама, если я подведу тебя к нему, ты можешь попросить меня о чем-то еще». Он обещал Ему, что больше ни о чем не попросит. Его Господь простит его, потому что он увидит то, чего не может не желать. Поэтому Он подносил его к ней, и он наслаждался ее тенью и пил ее воду.
Когда вырастает лучшее дерево, человек хочет пойти туда. Значение второго дерева состоит в том, чтобы показать, что человеческая природа не может довольствоваться тем, что у нее есть. Мы всегда хотим большего, но позже в том же хадисе, когда человек входит в рай , он становится счастливым и довольным (атрибуты обитателей джанната ).
ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لأَنَّهُ يَرَى مَا لاَ صَبْرَ لَهُ عَلшлициальный
Тогда у врат Рая для него возводили дерево, более красивое, чем первые два. Он говорил: «О мой Господь! Подведи меня к этому (дереву), чтобы я мог насладиться его тенью и напиться из его воды. Я не буду просить Тебя ни о чем другом». Он (Аллах) говорил: «О сын Адама! Разве ты не обещал Мне, что не будешь просить Меня ни о чем другом?» Он говорил: «Да, мой Господь, но я не буду просить Тебя ни о чем другом». Его Господь простит его, потому что он видит что-то искушение, перед которым он не смог устоять. Он (Аллах) приблизит его к нему, и когда Он приблизит его к нему, он услышит голоса обитателей Рая. Он говорил: О мой Господь! допустите меня к этому.
Третье дерево также иллюстрирует человеческую природу неудовлетворенности (к этому моменту он еще не принят в Джанну ). По мере того, как он приближается к его воротам и слышит и видит его удовольствия, он оставляет все предыдущие обещания не просить большего и просит у Аллаха быть допущенным в него.
فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ يَا رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِّي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ قَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: مِنْ ضِحْكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ
Он (Аллах) говорил: «О сын Адама, что положит конец твоим просьбам ко Мне? Будет ли тебе приятно, если Я дам тебе весь мир и ему подобное?» Он скажет: «О мой Господь! Ты смеешься надо мной, хотя Ты — Господь миров?» Ибн Масуд рассмеялся и спросил (слушателей): «Почему бы вам не спросить меня, над чем я смеюсь?» Они (тогда) сказали: «Почему ты смеешься?» Он сказал: «Именно так смеялся Посланник Аллаха (ﷺ). Они (сподвижники Святого Пророка) спросили: «Почему ты смеешься, Посланник Аллаха?» Он сказал: «Из-за смеха Господа вселенной, когда он желал Рая и спрашивал, не издевается ли Он над ним, хотя Он — Господь миров?» Он говорил: «Я не смеюсь над тобой, но У меня есть сила делать все, что захочу.
В этот момент Аллах предлагает человеку в два раза больше того, что есть в этой мирской жизни, с ее просторами, реками, деревьями, золотом, серебром и т. д. Он получит как минимум вдвое больше, чем вся эта планета. Кто не был бы доволен и счастлив на этом этапе?
Мистер Джанна