Признавали ли когда-либо американские судьи кого-то невиновным из-за детерминизма? [закрыто]

Я часто сталкиваюсь с аргументами за или против биологического или социального детерминизма против свободы воли. Один из аргументов, который я регулярно слышу, заключается в том, что детерминизм вреден для общества, потому что отрицание возможности «поступить иначе» подрывает основу нашей моральной системы.

И наконец, я слышал, как люди называли случай оправдания подсудимого перед американским судом, потому что судья был убежден в наличии биологического/социального детерминизма, который не позволял подсудимому поступать иначе.

Хотя я не заинтересован в обсуждении темы вины и детерминизма, я хотел бы знать, имел ли место такой случай. Я не имею в виду случаи, когда для объяснения поступка использовались клинически поддающиеся проверке нарушения, такие как алкоголизм или вызванное окружающей средой отсутствие эмпатии, но случай, когда единственным объяснением поступка является аргумент о том, что человек не свободен в своих действиях. сделать иначе, как она сделала из-за детерминизма в любом случае.

Был ли когда-нибудь в США случай, когда ответчик был признан невиновным, несмотря на то, что он совершил преступное деяние, поскольку утверждалось, что это не его вина из-за социальных конструктов или биологических причин, находящихся вне его контроля?

Если мы посмотрим на это с философской точки зрения, разве любой умственно отсталый человек, находящийся под судом, не будет удовлетворять этому условию?
Кроме того, вы ограничиваете вопрос испытаниями? Или также разрешить примеры из апелляционного пересмотра? Было бы здорово иметь заметное конкретное утверждение для изучения, чтобы избежать этих двусмысленностей. Пожалуйста, посетите нашу справочную страницу о том, как задать вопрос .
Этот вопрос кажется не по теме или, как минимум, нуждается в значительном разъяснении в отношении того, что именно вы пытаетесь получить. Вы имеете в виду, скажем, судебный процесс по делу об убийстве, когда обвиняемый пытается доказать, что он невиновен из-за детерминизма или в гораздо более общем смысле, который рассматривается в ответе @Sancho?
Я существенно отредактировал вопрос. Однако, как предполагает @Sancho, было бы полезно иметь пример утверждения, чтобы мы могли быть уверены, что не склоняемся к ветряным мельницам.
@Oddthinking Должен ли вопрос всегда цитировать утверждение, и при этом заметное утверждение, чтобы его не закрыли как не по теме?
@ChrisW Да. См. этот мета-вопрос , который поддерживается страницей справки по вопросам . В нем говорится: « Но если есть какие-либо сомнения — если один человек появляется и оспаривает утверждение (оставляет комментарий или помечает внимание модератора) — тогда задающий вопрос (или ваш дружелюбный соседский редактор) должен откопать реальную информацию». , проверенный источник ».
Спасибо за внимание. Да, я искал пример судебного разбирательства с «неожиданным» исходом из-за аргумента определения. К сожалению, я не могу привести конкретное утверждение, потому что это не мой аргумент. Звучит примерно так: «Она не могла поступить иначе, потому что такой личностью ее сделало общество/ее гены/ее мозг».
В Канаде интересным делом о лунатизме может быть дело « Р против Парков » . Хотя это не дает ответа на вопрос, так как это не случай США и скорее автоматизм, чем социальный детерминизм, он может оказаться интересным, поскольку освещает юридический стандарт для mens rea vis-à-vis детерминизма.
@роб: Первый. Хотя ответ Санчо интересен, он слишком широк, чтобы ответить на мой вопрос. Кроме того, обратите внимание, что я спрашиваю не только о социальном детерминизме, но и о биологическом детерминизме любого рода.
@iphigenie Не могли бы вы объяснить, почему мой ответ слишком широк? Ответил бы на ваш вопрос, если бы я включил только один из моих примеров?
Кроме того, вы говорите: «К сожалению, я не могу привести конкретное утверждение, потому что это не мой аргумент. Пожалуйста, прочтите наш FAQ по важности вопроса . Даже если это не ваша претензия, нам нужно, чтобы вы показали, что кто-то действительно сделал претензию, которую вы оспариваете.
@ChrisW: У примечательного правила претензии есть несколько оправданий: показать, что оно стоит усилий для исследования, показать, что это не соломенное чучело, помочь нам определить термины и убедиться, что ОП не понимает его неправильно. Насколько я понимаю, если это соответствует этим стандартам даже без ссылки, я не буду голосовать за закрытие. (Это не значит, что другие этого не сделают.) Примеры: если комментаторы говорят: «Да, моя мать тоже говорила мне это, когда я был ребенком», я не думаю, что ссылка требуется. Если кто-то чувствует мотивацию написать хороший ответ, который достаточно определяет вопрос, я не вижу смысла закрывать его.
@ Санчо, я попытаюсь объяснить, почему ваш ответ не ответил на мой вопрос: болезнь, как и алкоголизм, является вполне приемлемой причиной для ненормального поведения. Мы не будем взимать с умственно отсталого человека то же самое, что и с кажущегося здоровым. Я не это хотел подчеркнуть. Конечно, личные качества часто играют роль во время судебного разбирательства. Но сказать, что внешне здоровый человек не мог поступить иначе, потому что это то, что заставил его сделать ее мозг из-за нейронных связей в этом мозгу, это совсем другое.
@iphigenie Итак, вы ищете пример решения суда вне общепринятых причин? Я не думаю, что это то, что делают суды. В любом случае, это было бы намного яснее, если бы вы просто процитировали и связали точное утверждение, которое вы хотите изучить, чтобы мы могли проверить или сфальсифицировать его.
@Sancho Но я говорю о людях, которых знаю, о людях из университета. Я не могу связать то, что они сказали. Вижу, что сайт запрашивает исходники и известность, у меня их пока нет. Если этого достаточно, чтобы быть не по теме, я обязательно удалю этот вопрос, если вы попросите меня. Кстати, да, я просил привести пример, который решил "вне общепринятой причины". Это именно то, что я ищу для своей курсовой работы.
Я думаю, что самая большая проблема заключается в том, что формулировка вашего вопроса слишком длинная и слишком редакционная. Может, попробовать сократить до минимума?
@rob Как ты думаешь, каким должен быть этот минимум?
@iphigenie Честно говоря, я думаю, если бы вы обрезали два средних абзаца и добавили переходное предложение, чтобы перейти от первого к последнему, у вас, вероятно, было бы хорошо. Известность может быть проблемой, но если вы можете найти ссылку на научный аргумент о детерминизме и правовых системах, это также должно быть освещено.

Ответы (1)

Мягкий детерминизм и зависимость

На мой взгляд, примером этого может служить дело Robinson v. California 370 US 660 (1962). ( Мнение , Устный аргумент аудио ).

Oyez.org резюмирует:

Закон штата Калифорния объявил уголовным преступлением «пристрастие к употреблению наркотиков». Лоуренс Робинсон был осужден по закону, который требовал тюремного заключения на срок не менее девяноста дней. Апелляционный суд штата подтвердил обвинительный приговор Робинсону по апелляции.

Верховный суд отменил обвинительный приговор, посчитав этот закон неконституционным.

Суд сравнил закон с законом, квалифицирующим как уголовное преступление «душевнобольных, прокаженных или страдающих венерическими заболеваниями», и утверждал, что государство не может наказывать людей только из-за их «статуса» зависимости. .

Я привожу это в качестве примера, потому что суд постановил, что закон, который наказывает кого-либо за то, что находится вне его контроля, является « применением жестокого и необычного наказания в нарушение Восьмой и Четырнадцатой поправок ». ( Робинсон против Калифорнии , 666)

Суд говорит:

В этом суде адвокат государства признал, что наркомания является болезнью. Действительно, это, по-видимому, болезнь, которой можно заразиться невинно или невольно. ( Там же, стр. 667)

Мало того, что наркомания может быть невинным результатом употребления прописанных врачом наркотиков, человек может даже быть наркоманом с момента своего рождения. ( там же , сноска 9)

«[D] решения, расширяющие обоснование Робинсона для охвата действий, связанных с зависимостью, таких как хранение наркотиков, извлекают из языка Робинсона второе положение о том, что наказание за недобровольные действия, вызванные болезнью подсудимого, наркоманией, является неконституционным». ( Детерминизм и защита от наркозависимости в уголовном преследовании , стр. 365)

Раздел VI « Защита от детерминизма и наркомании в уголовном преследовании » представляет собой обзор ряда дел, вытекающих из решения по делу Робинсона . ( Там же , с. 370)

Внимательное чтение случаев в линии Робинсона раскрывает одну или обе эти теории в каждом случае. Явно или неявно суды полагались на «внутреннего агента» или теории мягкого детерминизма или, в некоторых случаях, на их комбинации. ( Там же .)

Далее следует описание дела Истер против округа Колумбия 361 F. 2d 50 (DC Cir. 1966):

поскольку алкоголик «не мог поступить иначе», он не соответствовал мягкому детерминистскому критерию моральной ответственности. ( Детерминизм и защита от наркозависимости в уголовном преследовании , стр. 371)

Прямо цитируя Истер против округа Колумбия 361 F. 2d 50 (DC Cir. 1966):

Присутствие алкоголика на публике не является его действием, ибо он этого не желал . (в пункте 1)

В нем также описывается, Driver v. Hinant 356 F.2d 761 (4-й округ 1966 г.):

Поскольку болезнь изгнала волю из тела , моральная ответственность становится невозможной. ( Детерминизм и защита от наркозависимости в уголовном преследовании , стр. 372)

Непосредственно из Driver v. Hinant 356 F.2d 761 (4-й округ 1966 г.), пункт 12:

Эта зависимость — хронический алкоголизм — в настоящее время почти повсеместно признана медицинской болезнью. Очевидно, сюда входят появления на публике, как здесь, невольные и неуправляемые жертвой . Хотя его проступок объективно включает в себя физические элементы преступления, тем не менее, никакого преступления не было совершено, поскольку поведение не было вызвано злым умыслом и не сопровождалось сознанием проступка, неотъемлемыми составляющими преступления.

Защита от детерминизма и наркомании в уголовном преследовании продолжает обобщать несколько других дел с аналогичным упором на мягкий детерминизм.

Социальный детерминизм

Синдром избитой женщины / человека приводился в качестве защиты.

В деле State v. Kelly 22 Ill.97 NJ 178, 478 A.2d 364 (1984) было установлено, что:

Показания свидетеля-эксперта показали бы, что подсудимый страдал синдромом избитой женщины. Доказательства этого недуга имели отношение к делу ответчика, поскольку они вытекали из истории физического насилия со стороны ее мужа, и оба объясняли, почему она никогда не бросала своего мужа и почему ее страх перед тем, что муж собирается ее убить, был для кого-то обоснованным. в оскорбительных отношениях. (с сайта casebriefs.com )

Жесткий детерминизм

Если вы ищете примеры более жесткого детерминизма в качестве защиты, вы их не найдете. Приведенные выше примеры нарушенных психических состояний и связанных с ними защит со сниженными способностями (которые я не рассматривал) максимально близки. Даже ими управляло желание судов воздержаться от принятия теории детерминизма. (Мишель Коттон, Глупая последовательность: недопущение детерминизма к уголовному праву , 15 BU Pub. Int. LJ 1 (2005-2006))

Например, в деле United States v. Brawner 471 F.2d 969 (1972), принимая аргумент защиты в виде ограниченной дееспособности, суд добавил, что он:

не допускает получения психиатрических показаний, основанных на представлении о том, что психическое расстройство является лишь относительным понятием и что поведение каждого человека диктуется силами — в конечном счете, его генами и окружающей средой, — которые бессознательны и находятся вне его контроля. . . . [Мы] не приступаем к исследованию, которое должно уступить принципам философии детерминизма. Закон принимает свободную волю и виновность как общую предпосылку.

Верховный суд США заявил:

Она столь же универсальна и устойчива в зрелых правовых системах, как и вера в свободу человеческой воли и, как следствие, способность и обязанность нормального человека выбирать между добром и злом. (В деле Мориссетт против Соединенных Штатов. 342 US 246 (72 SCt. 240, 96 L.Ed. 288) (1952))

Он также назвал «детерминистский взгляд на человеческое поведение» «несовместимым с основополагающими принципами нашей системы уголовного правосудия». ( Соединенные Штаты против Грейсона 438 US 41 (1978))

Из Steward Machine Co. против Дэвиса , 301 US 548, 590 (1937) (тел. 589-590):

Но считать, что мотив или искушение эквивалентны принуждению, значит ввергать закон в бесконечные трудности. Результатом такого учения является принятие философского детерминизма, согласно которому выбор становится невозможным. До сих пор право руководствовалось крепким здравым смыслом, предполагающим свободу воли в качестве рабочей гипотезы при решении своих проблем.

На мой взгляд, наиболее сильное опровержение детерминистской теории права содержится в деле Bethea v. United States , 365 A.2d 64, 83 n.39 (DC 1976):

В нашем подходе к этим вопросам подразумевается наше признание того, что закон отвергает детерминистскую теорию индивидуального поведения. См. дело United States v. Brawner, выше, 27, 471 F.2d, 995. Хотя у этой теории есть несколько сторонников, представление о том, что поведение человека является простой функцией внешних сил и обстоятельств, над которыми он не имеет никакого контроля, является неприемлемым. противоречие концепции свободы воли, которая является непременным условием нашей системы уголовного правосудия. См. United States v. Chandler, выше, 393 F.2d, 929. Мы подтверждаем фундаментальную презумпцию закона о том, что независимо от возможных экологических бедствий или лишений каждый человек обладает способностью выбирать свой образ поведения. Как указано в деле United States v. Currens, выше, 773:

Только благодаря [предположению, что каждый человек имеет возможность выбора или контроля над своим поведением], общество нашло возможным налагать обязанности и создавать обязательства, предназначенные для защиты людей и собственности.

Это редактирование было ОЧЕНЬ полезным, большое спасибо за исходники.
Отличный ответ, в котором говорится обо всем, о чем я думал, но не было времени, чтобы продолжить (и многое другое, о чем я не думал).