Мужчина дал жене получить. Вскоре после этого он вступил с ней в половую связь. Будет ли он обязан дать еще один гет?
Возможные причины в том, что либо
В Мишне в Гиттин 81а (Свиток искусства 81а3) говорится, что если мужчина развелся со своей женой и они уединились вместе, то Баис Шаммай говорит, что он не должен давать ей еще один гет. Байс Гилель говорит, что он должен дать ей еще одну добычу.
На странице Art Scroll 81a3 в примечании 22 говорится, что
Байс Гилель обеспокоен тем, что они сожительствовали вместе с намерением пожениться.
Это означает, что, хотя брак был действительным, сожительство действительно привело к тому, что они поженились.
Гемара на 81b (Art Scroll 81b1) обсуждает, видели ли свидетели, что у них были отношения или нет. Одна из возможностей состоит в том, что Байс Шаммай считает, что муж не собирался вступать в повторный брак в то время.
Байс Гилель считает, что мужчина не будет совершать акт сожительства внебрачным сожительством.
Однако вывод гемары состоит в том, что оба согласны с этим, но махлокес заключается в том, что свидетели уединения на самом деле не видели сожительства.
Баис Шаммай считает, что мы не говорим, что свидетели уединения на самом деле являются свидетелями сожительства.
Байс Гилель считает, что мы говорим, что свидетели уединения на самом деле являются свидетелями сожительства.
Это означает, что если станет известно, что они сожительствовали, они вступят в повторный брак.
Также обратите внимание, что даже согласно первоначальному предположению, поскольку галаха похожа на Байс Гиллель, они будут считаться вступившими в повторный брак.
Среди современных поскимистов возникает вопрос, изменился ли психологический мециус, очерченный гемарой. Например, Рав категорически против того, чтобы мы больше не говорили «тав лемейтав тан дю милемейтав армелу», потому что женщины, стремящиеся к независимой карьере, совершенно счастливы не выходить замуж.
С другой стороны, как говорит Ран в начале succah, vechi yecholim anu lehachish es humachash, и существует широкое согласие относительно приемлемости свободного секса.
Друг друга только что закончил заниматься сексом со своей девушкой и пригласил ее в кафе Starbucks в 3 часа ночи на шаббат. Она отказалась от молока в своем кофе, потому что, по ее словам, она была макпидом на халав исраэль. Однако она явно не была настроена на то, чтобы быть нивалой бейлас знус.
Казалось бы, имхо, невероятно маловероятно, что мы можем применить севару эйн адам осех бейласо бейлас зенус к упомянутому вами сценарию. Т.е. у нас нет никаких указаний от их полового акта на то, что они желают возобновить свой семейный статус.
Клинт Иствуд
хазориз
пользователь6591
новичок
хазориз
хазориз
Популярное не правильно