Большинство историй замалчивает низшую точку Ассирии с 800 по 745 год. Я заинтересовался этим периодом из-за Шаммурамат, вавилонской регентши , и ее сыновей, которые боролись за власть с ассирийским полководцем из Арамеи Шамсу Илу. Так продолжалось десятилетиями, пока генерал по имени Пулу не победил Шамсу Илу и не стал Тиглат Пилесером III. Из-за его имени и имен его сыновей, которые были изменены, кажется, что он был иностранным узурпатором. Кто-нибудь предложил, откуда они? Его сына звали Улулаю, он же Салманесар V. В Вавилоне использовали свои первоначальные имена.
Редактировать: спасибо SPC за обзор. Меня интересуют любые убедительные теории. По крайней мере, мне интересно, можно ли что-нибудь сказать об именах его и его сыновей, хотя бы только о том, что они точно не арамейские.
Проблема с определением происхождения Тиглатпаласара III заключается в отсутствии доказательств.
Как неоднократно отмечала Амели Курт в своем двухтомном труде «Древний Ближний Восток, ок. 3000–330 гг. до н. э. », изменение ассирийских надписей в древности было обычным делом.
В случае с Тиглатпаласаром III у нас есть противоречивые свидетельства. Как заметил д-р Флойд Нолен Джонс:
Хорошо известно и принято большинством ассириологов, что значительное число надписей, на которые ссылается Тиглатпаласар (III), относятся к событиям, предшествовавшим его правлению.
Например, на изувеченной кирпичной надписи говорится, что Тиглатпаласар III — сын Адад-нирари III. Однако список ассирийских царей делает его сыном Ашур-нирари V, сыном Адад-нирари III [Pritchard, 1969, p566].
Это проблема, поскольку в Царском списке Адад-нирари III помещается за четырьмя монархами до того, как Тиглатпаласар III взошел на трон, а Ашур-нирари V изображается как его отец и непосредственный предшественник на престоле.
Википедия придерживается благотворительной точки зрения и просто отмечает:
В своих надписях он описал себя как сына Адад-нирари III, но точность этого утверждения остается сомнительной.
Как вы упомянули в вопросе, мы знаем, что Тиглатпаласар III был полководцем по имени Пулу до того, как стал правителем. Мы также знаем, что он, по-видимому, ранее был губернатором Калху/Нимруда [Healey, 2000]. Кроме того, мы действительно ничего не знаем о его происхождении.
Однако тот факт, что он и его сыновья взяли разные тронные имена, на самом деле не подтверждает идею о том, что они были иностранными узурпаторами. Его предполагаемое имя, Тиглат Пилесар III, на самом деле является еврейской версией аккадского Тукульти-Апил-Эсара . Это имя явно было выбрано, чтобы напрямую связать себя с великими королями прошлого, предположительно как средство узаконивания своего положения.
Его сын и преемник Салманасар V ранее был известен как Улулаю , но это просто означает « рожденный в Элуле » — Элул является 6-м месяцем ассирийского календаря. Его тронное имя, Салманасар , означало « первый бог Салману » и еще раз давало ему связь с выдающимися предшественниками.
Салманасару V наследовал его брат Саргон II . На самом деле мы не знаем, под каким именем он был известен до того, как принял свое тронное имя (которое означало « истинный король »).
Маловероятно, чтобы Тиглат Пилесар III был иностранцем в качестве губернатора Калху/Нимруда. Обычное предположение в наши дни , по-видимому, состоит в том, что он был узурпатором, вероятно, царской крови, который силой захватил ассирийскую корону после организации переворота против своего неэффективного предшественника. Однако нет никаких предположений, что он был иностранным узурпатором.
Однако, как я сказал в самом начале, у нас действительно нет доказательств, чтобы быть уверенными.
Тем не менее, вероятно, существует множество теорий о происхождении Тиглатпаласара III, но, насколько мне известно, ни одна из них не приписывается авторитетными ассириологами.
Хили, Марк: Древние ассирийцы , Блумсбери, 2000 г.
Курт, Амели: Древний Ближний Восток, ок. 3000–330 гг. До н.э. (2 тома), Routledge, 1995 г.
Нолен Джонс, Флойд: Хронология Ветхого Завета: Возвращение к основам , Kingsword, 2 002
Причард, Джеймс, Б.: Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету , издательство Принстонского университета, 1969 г.
сэмпайскуба