Что случилось с кольцом Сарумана в Четвертой Эпохе?
После того, как Гэндальф победил Сарумана, что случилось с Кольцом Сарумана ? Был ли он уничтожен? Обладала ли она все еще силой, и принадлежала ли она ему или другим?
Была ли эта тема в одной из работ Толкина или упоминалась в книгах, которые писал его сын?
Я ненавижу публиковать такой неответ, но я думаю, что расположение кольца Сарумана просто никогда не обсуждалось. Больше всего доказательств, которые я могу предложить, — это отрывок, когда Гэндальф уничтожает посох Сарумана ( «Властелин колец» , 3.X). Единственным рядом встречающимся словом «кольцо» является «кольцо Изенгарда» , которое относится к географическому образованию. Конечно, если бы кольцо Сарумана дало ему значительную силу, Гэндальф принял бы меры, чтобы забрать его у него или уничтожить в этот момент.
На самом деле, я не могу найти никаких доказательств того, что кольцо Сарумана вообще является кольцом силы. Кажется, все это является выводом из канонического факта, что Саруман изучал знания о кольцах, и двух конкретных предложений из рассказа Гэндальфа на Совете Элронда :
Еще одна подсказка находится в « Неоконченных сказках» . В «Катастрофе на Ирисных полях» (3.I) мы мельком видим работы по очистке, проведенные в Ортханке. В частности, «[с] помощью гнома Гимли был обнаружен стальной шкаф. Может быть, это было предназначено для получения Кольца; но она была почти голой». Рядом находятся другие реликвии Исилдура . Нет никаких упоминаний о каких-либо найденных кольцах, инструментах, материалах, браке или чем-то еще, что намекало бы на то, что Саруман пытался подделать кольца. (Конечно, любые улики могли быть уничтожены Саруманом или просто не были отмечены Толкином заслуживающими упоминания.)
(В более раннем наброске кольцо Сарумана было одним из 19 (Кристофер Толкин, Измена Изенгарда ( История Средиземья, том 7), VI, примечание 28). Вторая цитата выше гласила: «Ибо я Саруман: Саруман Мудрый ", Саруман многоцветный." - никаких упоминаний о кольцах. От этой идеи явно отказались, так как все 19 учитываются в другом месте (у эльфов все еще есть Три, у Призраков Кольца есть Девять, а Семь уничтожены или находятся в руки Саурона (источник: LOTR 1.II, сразу после поэмы о Кольце)).)
(Кроме того, Google выдает много похожих вопросов на разных форумах, но ни один из них не дает однозначного ответа.)
Неясно, что случилось с любым из волшебных колец, будь то кольца силы или любое другое волшебное кольцо. Толкин никогда не обращает на это внимания в своих произведениях. Наиболее распространенное мнение, основанное на намеках в тексте, похоже, состоит в том, что, поскольку Саруман использовал ту же технику для создания своего кольца, которую эльфы использовали для создания колец силы, его кольцо также было подчинено Единому кольцу и когда оно было уничтожено. его сила была значительно уменьшена, как и все кольца или сила. Один из лучших аргументов в пользу этого можно найти здесь .
Толкин намекает, что все кольца силы потеряли большую часть своей силы с разрушением одного кольца, но он никогда не говорит наверняка. И, таким образом, поскольку нет никаких реальных официальных утверждений о том, как разрушение Кольца Всевластия повлияет на какое-либо из магических колец, все это предположения и теории.
Я сошлюсь на несколько из тех же отрывков в качестве другого ответа, но сделаю другой вывод:
Для меня это звучит очень похоже на то, что Саруман носил кольцо, которое он сделал для себя. И одна вещь, которую мы знаем о магических кольцах, сделанных таким образом, это то, что Саурон «влил большую часть своей силы» в Кольцо Всевластия.
Я подозреваю, что Саруман также должен был вложить силу в кольцо, которое он сделал для себя. Мне кажется наиболее вероятным, что Кольцо Сарумана было просто более слабой версией Единого Кольца, созданной Саруманом и преданной ему. Это имеет несколько последствий:
В совокупности то, что у вас есть, является артефактом пониженной эффективности, который вы не можете уничтожить и не должны хранить или нести, не говоря уже об использовании, но все же было бы опасно оставлять лежать где попало. Оставить его с Саруманом было бы дополнительным жалом к его потере, сообщением о том, что он настолько побежден, что даже кольцо не может ему помочь. Но этот результат меньше удовлетворяет повествование, так что ради истории лучше просто не упоминать об этом.
Другая теория будет основана на том факте, что три эльфийских кольца были сделаны Келебримбором без порчи, вызванной участием Саурона в других кольцах.
Несмотря на это, «Трое» потеряли свою силу, когда одно кольцо было уничтожено.
Таким образом, кажется правдоподобным, что если бы кольцо Сарумана было сделано с использованием того же метода, что и другие кольца силы, его кольцо также стало бы бессильным с уничтожением «Единого».
Все кольца были связаны с одним. когда оно было уничтожено, сила других колец, даже трех, выкованных Келебримбором, исчезла. Насколько мне известно, Саруман не владел знаменитым кольцом какой-либо известной силы. Гэндальф носил кольцо Нейена, одно из трех эльфийских колец, которые изначально принадлежали Кирдану в серых гаванях. Когда Истари пришли в Средиземье, их встретил Кирдан в доках, и хотя Гэндальф казался наименьшим из Истари, Кирдан увидел в нем величайшую мудрость и тайно отдал кольцо Нейены Гэндальфу. Позже Саруман узнал об этом и очень завидовал. Хотя об этом не говорится ни в одной из работ Толкина, это могло быть семенем, которое увидело плоды в виде окончательного предательства Сурумана и его нездоровой одержимости волшебными кольцами!
Я думаю, понятно, что с разрушением Единого и началом новой Эры магия В ЦЕЛОМ (и не только магия, связанная с Единым) теряет значение, силу и быстро угасает.
Кажется вероятным, что кольцо Сарумана было сделано им самим, как он и предполагал. Однако есть небольшой шанс, что это могло быть меньшее кольцо, сделанное эльфами Эрегиона во Второй Эпохе, предположительно подаренное ему Сауроном в качестве подарка (или ловушки), или найденное им во время его исследований.
Давным-давно в Эрегионе было изготовлено множество эльфийских колец, магических колец, как вы их называете, и они, конечно, были разных видов: одни более сильные, другие менее. Кольца меньшего размера были всего лишь пробой в ремесле до того, как оно достигло полного совершенства, и для эльфийских кузнецов они были всего лишь пустяками, но все же, на мой взгляд, опасными для смертных. Но Великие Кольца, Кольца Власти, они были опасны. [ЛотР I 2 (60)]
Эта теория возможна, но это не объясняет, почему Саруман мог захватить Гэндальфа, если бы у Гэндальфа было более мощное кольцо. Может быть, его кольцо даст ему больше магической боевой силы. Это может быть причиной, по которой он мог заключить Гэндальфа в тюрьму.
Возможно, лучшее объяснение состоит в том, что Саруман только что построил кольцо для себя (потому что он называл себя изготовителем колец). Это кольцо дало ему особые магические боевые способности или дало ему магическую силу для создания Урук Хай, потому что я никогда не слышал, чтобы Саурон или кто-либо другой использовал или создал Урук Хай. Возможно, это потому, что у Сарумана был дар создать Урук Хай.
Извините за мой плохой английский.
Я согласен со всем, что сказал 4^, так как это также является частью моей теории. Я не верю, что сила его кольца исчезла из-за Единого Кольца. Хотя он был сделан тем же ремеслом, что и 19, его знания о кольцах силы, хотя и великие, имели пробелы, о чем ясно свидетельствует тот факт, что он явно не был таким могущественным, как даже любое из девяти. Большая часть информации об истинном мастерстве изготовления колец была утеряна, поэтому, в отличие от эффекта эльфийских колец после падения одного кольца, у его кольца не должно было быть никаких причин для уменьшения.
Саруман выковал только меньшее кольцо — о драгоценном камне не было и речи. Скажем, в интересах тематического завершения, что это давало ему некоторые силы иллюзии и быть неотразимой во многих красках. Когда Единое Кольцо уничтожается, оно теряет всю свою силу, и одежды Сарумана перестают мерцать, превращаясь в просто грязные тряпки. Опять же, в тексте это не указано, но я следую простейшему объяснению тематического завершения.
путешествие
Джек В.
морг.
Чепнер