Размышляя о циклах и мифах, нельзя не упомянуть о Кроносе или Кали. Это привело меня к формированию некоторых вопросов о природе времени.
Три определения времени:
Время является мерой изменения. Изменение является результатом действия сил.
Время можно понимать как сознание истории — настоящей и будущей, — которые возникают из способности к запоминанию.
Время относительно, по Эйнштейну.
Время как относительная, но реальная, "вещь" сбивает с толку (по крайней мере, я, наверное, не один в мире так думаю!). Кажется, что все во Вселенной находится в движении. Атомы, клетки и даже внутренние органы человека находятся в постоянном изменении; Земля вращается и обращается вокруг Солнца. Солнце вращается вокруг галактики; галактика вращается и движется по орбите, или расширяется, или перемещается в пространстве. Возможно, огромная унисистема (контраэкосистема) галактик все еще движется как группа. Теперь, когда существует так много движения и сил, почему можно говорить, что время замедляется в движущихся объектах или что это нечто реальное, нечто большее, чем изменение, движение и концепция человеческого разума?
Говорят, что время относительно гравитации. Если да, то какую именно частицу можно было бы измерить и сравнить с гравитацией? Скажем, наша голова находится на высоте 72 дюйма над землей. Время вокруг нашей головы течет медленнее, чем на пальцах ног. Означает ли это, что старение разных частей тела различно, или просто атомы стареют, или что вращение Земли по сравнению с вращением Солнца отличается для головы и пальцев ног и так далее, вплоть до более высокого масштаба?
Примитивный естественный способ понять время — увидеть смену дней и лет. Подумайте о путешественнике во времени, который отправляется в путешествие со скоростью световых лет, возвращается и видит, что все на 5 лет старше, чем говорят его часы. Конечно, путешествие во времени само по себе вызывает множество парадоксов в физическом смысле, но я думаю, замедлился ли процесс старения путешественника, изменились ли скорости планет и Солнца или даже всей галактики по сравнению с путешественник и люди на земле? Или замедлились только атомные часы?
Я не уверен, что смогу описать проблему, с которой столкнулся, пытаясь понять, что на самом деле означает специальная теория относительности. Я предполагаю, что это действительно что-то, что происходит на атомном или квантовом уровне, и только на огромных скоростях, что заставляет меня задаться вопросом: есть ли какое-либо реальное применение этой теории?
Связанное чтение:
Дополнительные мысли:
Начальная точка орбиты в случае Земли относится к четырем сторонам света времен года. Кроме того, день и ночь служат отправными точками в более коротком временном масштабе. Но когда дело доходит до эволюции Солнечной системы, невозможно точно описать точку, в которой мы находим какую-то относительную точку либо во всей планетной системе, либо за ее пределами. Но во всех случаях это всего лишь определение материи и общепринятая сторона света, которую пытаются обнаружить из постоянно меняющихся частей системы.
Я также пытался спросить, изгибается ли время в подсистемах и/или надсистемах в относительной теории? Я думаю, что это фундаментально, потому что есть транспортные средства в транспортных средствах в транспортных средствах, движущихся в пространстве с разной скоростью.
Обновление в 2016 году
Я бы все же сказал, что это фундаментальный вопрос во многих отношениях. Так совпало, что в 2012 году, когда я задавался этим вопросом, американский физик-теоретик Ли Смолин написал книгу «Возрождение времени» , посвященную этой теме. Из его более позднего эссе (2013 г.) мы можем прочитать:
Я утверждаю здесь, что ключевым вопросом, ответственным за различные версии натурализма и различные подходы к космологии, является концепция времени. Одна версия, которую я называю темпоральным натурализмом, утверждает, что время в смысле последовательности моментов настоящего реально и что в это время развиваются законы природы.
Но, с другой стороны, в вышеупомянутой книге, глава 3, он следует за Лейбницем и утверждает:
не может быть абсолютного времени... время должно быть следствием изменения... без изменения не может быть времени
Что возвращает к вопросу, является ли время просто эпитетом для изменения и движения, поэтому использование любого из этих терминов — дело вкуса.
В целом точка зрения Смолина на время кажется более возвышенной в сторону платонизма, ньютонизма и эйнштейнизма, где Реальность рассматривалась как вневременное и неприкосновенное измерение. Но описывает ли он природу самого времени, нужно прочитать его книги и эссе и сделать тщательные заметки, чтобы увидеть.
Я думаю, что одним из источников путаницы с понятием времени является то, что оно на самом деле называет два очень разных, но связанных понятия:
Чтобы прояснить, что я имею в виду, давайте посмотрим на другое понятие, где это разделение обычно понимается и где у нас есть слова, которые нужно четко различать: Цвет.
Есть качественный аспект цвета: мы воспринимаем красный, зеленый, синий, желтый и т. д. Обычно считается, что эти цвета в конечном счете существуют только в нашем мозгу.
И есть физическая концепция света как электромагнитной волны, которую мы можем разделить на частоты, и если свет с определенным спектром достигает наших глаз, он вызывает восприятие некоторого цвета (какой это цвет, может зависеть от других вещей, таких как свет, который достигает других частей наших глаз, генетические условия, влияющие на рецепторы в глазах, и многое другое).
Понятно, что «красный объект» — это объект, излучающий или отражающий свет со спектром, который, если он достигает наших глаз, заставляет нас при нормальных обстоятельствах воспринимать красный цвет.
Теперь вернемся ко времени. Когда люди говорят о времени, они часто не делают этого разделения. Время, которое мы воспринимаем, не то же самое, что время, описываемое общей теорией относительности как часть пространства-времени. Но оба также не являются несвязанными. Ситуация в основном такая же, как и с цветами/спектрами.
В качестве дополнительной сложности даже физическая концепция времени на самом деле не полностью понята. Понятие времени, используемое в общей теории относительности, и понятие времени, используемое в квантовой механике, совершенно разные, и это различие является одной из проблем при попытке объединить ОТО и КМ. В частности, в ОТО пространственные и временные координаты однотипны (их можно даже смешивать при преобразованиях), а в КМ — нечто совершенно иное (тем более, что в КМ время — не наблюдаемая, а всего лишь параметр, но местоположение наблюдаемое).
Это отличие отличает ваш пункт 2 от пунктов 1 и 3. Так что, если пункт 2 выглядит совершенно по-другому, это потому, что так оно и есть. Он говорит о другом явлении, точно так же, как «цвет» говорит о другом явлении, чем «световой спектр». Оба связаны, но не то же самое.
Теперь о вашем пункте 3, относительности времени. На самом деле это касается двух разных, но связанных аспектов относительности. Один аспект аналогичен перспективе: точно так же, как длины вещей, которые находятся под углом к вам, кажутся укороченными в перспективе, длины и времена движущихся вещей также «перспективно» изменяются. Обратите внимание, что даже в космосе сокращение перспективы является физическим: если вы наклоните свою лестницу, она пройдет через дверь, несмотря на то, что ее длина превышает высоту двери.
Это приводит непосредственно ко второму эффекту, а именно к зависимости от прошедшего времени. Это опять же имеет аналог в космосе: зависимость пути от пройденного расстояния. Если вы идете прямым путем, т. е. не делаете поворотов, пройденное вами расстояние будет короче, чем при обходе. Таким образом, вы прибываете в одно и то же место, пройдя разное расстояние. Парадокс близнецов в принципе тот же, за исключением того, что обходные пути сокращают время (это связано с особенностями метрики пространства-времени, которые, кстати, также отвечают за то, что вы не можете просто повернуться во времени и вернуться в прошлое). Здесь «места» — это события, а прямой путь — безускоренный путь, а кривые в непрямом пути — ускорение.
Таким образом, в основном проблема людей с пониманием относительности заключается в том, что они считают время чем-то, что течет равномерно во всей вселенной, в то время как на самом деле время — это «временное расстояние», которое мы прошли в пространстве-времени. Это расстояние зависит от того, как мы используем пространство-время. Это «временное расстояние в пространстве-времени» также является аспектом пространства-времени, который лежит в основе нашего восприятия времени (точно так же, как спектр электромагнитной волны является аспектом электромагнитного поля, лежащим в основе нашего восприятия цвета).
Теперь о вашем пункте 1. На этот счет я просто не согласен. Время не является мерой изменений по двум причинам:
Изменения происходят во времени. Если что-то меняется в два раза быстрее, это не значит, что время идет в два раза быстрее. Действительно, в одно и то же время могут протекать два процесса с разной скоростью.
Изменения не всегда меняются во времени. Например, температура меняется в зависимости от места, а также от времени. В разных местах все по-разному, как и в разное время все по-разному. Если бы изменение создавало время, тогда не было бы разницы между местом и временем. Но разница есть (даже в ОТО, где пространственная и временная размерности имеют разный знак в метрическом тензоре, а линии, описывающие движение объектов, всегда должны быть времениподобными). Самое очевидное отличие состоит в том, что вы можете свободно перемещаться в пространстве, но не во времени.
О связи времени с гравитацией: Согласно общей теории относительности, пространство-время (и не только пространство) искривлено. Это означает, что «прямые» пути, по-видимому, тоже кривые. Опять же можно провести аналогию с космосом: Если начать в восточном направлении где-то севернее экватора, а потом не обращать внимания на компас, а просто идти прямо (не будем также забывать, что рано или поздно придется идти над океаном ;-)) вы будете следовать по большому кругу и в какой-то момент обнаружите, что пересекаете экватор. Затем вы продолжите движение на юг, пока не достигнете самой южной «поворотной точки» и снова не начнете двигаться на север. Затем вы снова пересечете экватор и так далее. Если бы вы ничего не знали о сферической геометрии, вы бы сказали, что экватор каким-то образом притягивает вас, так что вы колеблетесь вокруг него. (Посмотрите на траекторию спутников, нарисованную на карте, чтобы увидеть такие колебания, хотя есть дополнительная сложность, заключающаяся в том, что Земля вращается под спутниками.)
Теперь отношение ко времени заключается в том, что, как оказывается, пространственно-временное расстояние путей, проходящих ближе к массивному телу, короче, то есть вам нужно меньше времени между двумя событиями, если вы находитесь ближе к массивному телу, поэтому это выглядит как если бы время рядом с телом шло медленнее.
Итак, подытожу:
А насчет реальных применений специальной теории относительности: Она используется постоянно. Например, без учета как специальных релятивистских, так и общих релятивистских эффектов GPS не могла функционировать. Кроме того, без учета специальных релятивистских эффектов не работали бы ускорители (не только те, которые используются физиками элементарных частиц, но и те, которые используются, например, в больницах для получения излучения для лечения рака).
Самое простое определение времени — это последовательность событий по отношению к наблюдателю.
Мы, люди, переживаем три состояния, а именно бодрствование, сон и глубокий сон (крепкий сон, когда ничего не ощущается и не воспринимается).
Время, которое мы сейчас переживаем, присутствует только в состоянии бодрствования, поскольку оно является общим для всех нас. Не ощущается во время сновидений и в состояниях глубокого сна. Таким образом, это не является постоянным по отношению к нашему опыту.
Во сне мы создаем свой собственный мир с персонажами, образами и т. д. из впечатлений, накопленных в подсознании. Проснувшись, мы замечаем, что относительно большие промежутки времени (относительно нашей бодрствующей жизни) промелькнули перед нашим сознанием за одну ночь! Даже время сна не является постоянным для нашего опыта, так как при пробуждении или в глубоком сне оно отсутствует.
В глубоком сне ничего не воспринимается и не ощущается. Мы даже не осознаем свое тело, не говоря уже о времени. Это, я должен сказать, самый любопытный опыт, который мы имеем, поскольку мы существуем, но все же не существуем, поскольку это пустота. Это все же отличается от состояний сна и бодрствования.
Ссылка из текста Веданты Трипура Рахасья выглядит следующим образом:
Время и пространство являются факторами разделения мира; из них пространство относится к расположению объектов, а время — к последовательности событий. Время и пространство сами проецируются из сознания. Как же тогда они могли бы разделить или разрушить свою собственную основу и по-прежнему оставаться тем, чем они являются?
Можете ли вы показать время или место, не пронизанное сознанием? Разве это не в вашем сознании, когда вы говорите об этом? Факт существования вещей есть только их озарение, и не более того. Такое озарение относится только к сознанию. Только то имеет значение, что самосветится. Объекты не таковы, ибо их существование зависит от их восприятия сознательными существами. Но сознание само-лучезарно, в отличие от объектов, познание которых зависит от сознательных существ.
Исходя из вышеизложенного, мы можем заключить, что время — это только понятие, которому мы подчиняемся по отношению к модусу опыта. Трудно переварить пилюлю, потому что это всего лишь концепция, но мудрецы из Индии с полным основанием и доказательством сказали это.
Кроме того, увидев слово «сознание» в предыдущем ответе и трудности его объяснения автором, позвольте мне сделать скромную попытку объяснить, что это такое.
Сознание — это источник — познавательный фактор — в нас, благодаря которому мы все осознаем. Все, что мы воспринимаем, происходит через сознание, без которого опыт невозможен. Например, мы чувствуем через свое тело, когда живы. Но это самое тело, хотя и присутствует после смерти, не способно ничего чувствовать. То же самое касается и нашего ума.
Я не буду больше углубляться в сознание, так как это не вопрос.
На санскрите время называется Кала .
То же слово Кала также означает смерть .
Итак, на санскрите время а является синонимом смерти.
В контексте духовного мира время связано с эпохой :
В контексте физического мира время связано с движением:
Говорят, что время относительно гравитации.
Это связано с гравитацией.
Как концепция, время существует, потому что движение объектов начинается и останавливается.
Движение происходит и прекращается, потому что силы, действующие на объекты, начинаются и прекращаются. Таким образом, в конечном счете создается и разрушается не движение, а сила, приложенная к телу. Если есть сила, то будет и движение. Если есть движение, то есть и изменение (трансформация).
Теперь гравитация — это сила, с которой объект с массой действует на другой объект с массой. И гравитация вызывает → силу, сила вызывает → движение, а движение → вызывает время .
Таким образом, мы также можем сделать вывод, что объект (имеющий массу) вызывает гравитацию (сила), вызывает движение (движение в пространстве) вызывает время .
Время может быть определено как мера (или измерение «устройство/вещь/предмет» ) изменений , или мера преобразований массы , или мера воздействия, вызываемого массой , которое начинается с сотворения (рождения) и приближается к разрушению (смерти).
Но творение, ни разрушение силы/массы/массы/энергии/движения наблюдается (или, можно сказать, невозможно), поэтому возможно только преобразование из одной формы в другую.
Итак, трансформация продолжается и продолжается, создавая круг созидания и разрушения.
Если трансформация вечна, то время вечно.
Если преобразование является физическим фактором, то время.
Время появляется только тогда, когда появляется трансформация.
Согласно « Краткой истории времени » Хокинга , время — это физический фактор в том смысле, что энтропия растет со временем, т. е. если вы наблюдаете закрытую физическую систему в двух различных состояниях, то состояние с более высокой энтропией должно быть «позже», чем у другого. один с более низкой энтропией.
Кажется вероятным, учитывая кажущуюся обратимость большинства физических законов, что время не течет в одном направлении, а люди могут воспринимать его только как текущее, потому что человеческая память полагается на возрастающую энтропию как средство кодирования.
Таким образом, ответ становится «оба». Поскольку мы отмечаем время как увеличение энтропии, увеличение энтропии становится физическим процессом во времени, насколько мы его помним, и мы могли бы также включить весь наш опыт в нашу теорию Вселенной.
Но в более абсолютном смысле время — это аспект человеческого существования и нашего переживания подобных явлений вокруг нас. Для меня эта точка зрения имеет смысл из-за того факта, что физические процессы в реальном времени, похоже, используют гораздо больше вычислительной мощности, чем должно быть им доступно.
Если бы они действовали таким образом, который в конечном счете противоречит тому, что допускает человеческая реальность, время не двигалось бы для нас слишком далеко от этого момента, и, в конце концов, мы бы помнили поток, частью которого нам позволено быть. Все неудачи и повторные попытки вычеркиваются из истории, поэтому кажется, что природа почти всегда «права».
Второй закон термодинамики (рассматриваемый как аспект человечества, а не физики) создает эффект ограниченного антропного принципа на очень детальном уровне.
Недавно я много думал о времени после того, как пересмотрел популярный сериал «Космос». Нил Деграсс Тайсон проделал замечательную работу, организовав серьезное мероприятие, изначально ставшее возможным благодаря Карлу Сагану. Вторая мысль; возможно, это был эпизод Star Talk, который я смотрел. Я не могу вспомнить. Несмотря на это, доктор Тайсон упоминает, что Альберт Эйнштейн никогда не мог понять время и его свойства, связанные с физикой. Хотя Эйнштейн был блестящим, я имею в виду чертовски гением, он не был таким «нестандартным» в своем логическом потоке, как другие, такие как Майкл Фарадей. Нельзя сказать, что один был гениальнее другого, просто разный жизненный опыт формирует разные умы по-разному. Таким образом, позволяя правильному уму в нужном месте в нужное время увидеть то, что никто другой не смог бы обнаружить. Оглядываясь назад, кажется, что эти открытия проистекают из «нестандартного» потока логики или, возможно, из некоего богоподобного понимания. Какова бы ни была причина, время — это единственное, что ускользнуло от внимания Эйнштейна в его стремлении понять все свойства нашего физического мира. Предложение, которое вы только что прочитали, побудило меня рассмотреть следующую возможность.
Меня осенило, когда я лежал на диване и погрузился в свои мысли. Мои глаза были открыты, но не были зафиксированы ни на одном объекте. Надо мной потолочный вентилятор добросовестно вращал лопастями и выполнял свои обязанности. Я вообще не думал о времени, но слова, сказанные доктором Тайсоном, по неизвестной причине остались в моей памяти. Вот тогда меня и поразило. Я продолжал смотреть вверх со своего места на диване, но теперь был прикован к вращению потолочного вентилятора. Мой разум пронесся через мысли обо всем, что вращается в физическом мире; вплоть до всемогущего электрона. Тогда я сказал себе: «Причинность — это миф, а времени не существует».
Давайте быстро взглянем на то, что Эйнштейн думал о времени и движении. В специальной теории относительности и квантовой теории поля понятия пространства, времени и причинности переплетаются, а временные порядки причинно-следственных связей становятся зависимыми от того, кто их наблюдает. В оригинальной педагогической трактовке Альберта Эйнштейна она основана на двух постулатах: 1) Законы физики одинаковы во всех инерциальных системах (неускоряющих системах отсчета). 2) Скорость света в вакууме одинакова для всех наблюдателей, независимо от движения источника света. Специальная теория относительности была первоначально предложена в 1905 году Альбертом Эйнштейном в статье «Об электродинамике движущихся тел». Специальная теория относительности исправляет механику предыдущих попыток справиться с ситуациями, связанными с движениями, близкими к скорости света. На сегодняшний день
Есть несколько вещей, которые стоит отметить здесь в отношении специальной теории относительности. Во-первых, это идея о том, что пространство, время и причинность переплетаются друг с другом. Во-вторых, представление о том, что временные порядки причинно-следственных связей зависят от того, кто их наблюдает. В специальной теории относительности есть и другие концепции, о которых стоит упомянуть в этом обсуждении. Во-первых, время и пространство не могут быть определены отдельно друг от друга. Скорее, пространство и время переплетены в единый континуум, известный как пространство-время. События, происходящие в одно и то же время для одного наблюдателя, могут происходить в разное время для другого.
Суть, которую я пытаюсь здесь донести, довольно проста. Время не является компонентом нашего естественного физического мира. Скорее, это просто то, как наш разум обрабатывает движение. Альберт Эйнштейн так сосредоточился на том, чтобы заставить уравнения работать, что (потенциально) очевидный ответ ускользнул от него. Причина, по которой пространство, время и причинность кажутся переплетенными, заключается в том, что наш разум обрабатывает движение в однородном континууме. Все, что мы наблюдаем, линейно, поэтому мы, естественно, склонны полагать, что физический мир работает таким же образом. Но что, если это не так? Что, если понятие времени относительно не из-за гравитации и других сил, а просто потому, что оно существует только в нашем среднем мозгу. Мы довольно много знаем о восприятии времени у людей. Теперь мы даже понимаем, что такие расстройства, как болезнь Паркинсона и СДВГ, влияют на способность человека воспринимать время. Одно интересное замечание: люди с СДВГ постоянно обладают более высоким IQ, чем средний человек. Возможно, их подсознание уже сообразило, что время не имеет значения.
Представьте себя окруженным пространством; ни света, ни звука, ни движения. Когда вы открываете глаза, все, что вы видите, это чернота пустого пространства, лишенного всякого света. Когда вы слушаете, становится так тихо, что вы можете слышать биение собственного сердца и кровь, текущую в вашем мозгу. Вы не можете двигаться, и есть только ничто. Ни семьи, ни работы, ни Земли... ничего. Вы существуете, но это все. В этой ситуации вам понадобится время?
Как вид, мы рано узнали в Месопотамии о преимуществах формирования цивилизации и жизни в соответствии с единым кодексом работы и дисциплины. Впервые в истории мы объединились в интересах сельского хозяйства и выживания. Люди не сильно изменились с тех пор, и мы по-прежнему стремимся быть синхронными как вид, потому что нам это выгодно. Часы помогают нам организовать свой день и более эффективно использовать световой день. Таким образом, понятие времени полезно для нас. В более примитивной ретроспективе восприятие времени служит бесценным инстинктом выживания, поскольку позволяет нам оценить атаку дикого животного или увернуться от приближающегося объекта. Я считаю, что именно поэтому восприятие времени так глубоко укоренено в основной функции человека, и поэтому мы склонны рассматривать физический мир как линейный и однородный. Вдобавок к этим вещам у людей всегда была потребность найти смысл жизни; найти «теорию всего», чтобы связать все воедино. Может быть, у нас есть такая потребность, потому что наше подсознание знает, что мир природы на 180 градусов противоположен тому, как мы его воспринимаем.
Что, если я прав? Что, если время существует только в наших головах, и именно поэтому сама идея его вызвала у Эйнштейна такую подгонку в его уравнениях? Во-первых, причинно-следственная связь и концепция пространства-времени должны быть выброшены в окно. Причинность просто утверждает, что один процесс (причина) считается частично ответственным за второй (следствие), а второй зависит от первого. Если время — это просто понимание движения человеческим разумом, и физический мир не связан им воедино, то можно сделать определенные предположения. Если шарик (событие А) катится по склону к ряду костяшек домино, он должен ударить костяшки домино, что вызовет цепную реакцию (событие В). Мысленно мы воспринимаем направление шарика в нашей линейной сфере движения и не видим другого результата. Однако на самом деле существует бесконечное количество возможных исходов. Существует целая отрасль математики, которая фокусируется на этом понятии. Теория хаоса, ставшая популярной благодаря Голливуду благодаря фильму «Парк Юрского периода», является актуальной концепцией высшей математики. Эта теория определяет хаос как: когда настоящее определяет будущее, но приблизительное настоящее не определяет приблизительное будущее. Вы можете продолжать рассматривать другие подобные концепции в различных областях, но я пытаюсь подчеркнуть, что никогда не существует абсолютной гарантии того, что Событие А повлечет за собой Событие Б. Вместо этого думайте о каждом событии, происходящем в нашем физическом мире, как о быть самостоятельным и независимым. Это правда, что Событие А может установить определенные условия, делающие возможным Событие Б, но это конец их отношения друг к другу. Законы сохранения энергии заставляют массу шарика катиться вниз по склону, но он все еще очень чувствителен к другим непредвиденным силам, действующим на него. Причинность — это миф, а времени не существует.
Вы можете углубиться в восприятие времени и человеческий мозг, так как было проведено множество исследований по этому вопросу. Ниже приведены некоторые выдержки из страницы Википедии о восприятии времени.....
Хотя восприятие времени не связано с конкретной сенсорной системой, психологи и нейробиологи предполагают, что у людей есть система или несколько взаимодополняющих систем, управляющих восприятием времени. Восприятие времени осуществляется высокораспределенной системой, включающей кору головного мозга, мозжечок и базальные ганглии. Один конкретный компонент, супрахиазматическое ядро, отвечает за циркадный (или суточный) ритм, в то время как другие кластеры клеток, по-видимому, способны к более короткому (ультрадианному) отсчету времени. Есть некоторые свидетельства того, что очень короткие (миллисекундные) длительности обрабатываются специальными нейронами в ранних сенсорных частях мозга.
Профессор Уоррен Мек разработал физиологическую модель для измерения течения времени. Он обнаружил, что представление о времени создается колебательной активностью клеток верхней коры. Частота активности этих клеток определяется клетками дорсального полосатого тела у основания переднего мозга. Его модель разделяла явное время и неявное время. Явное время используется для оценки продолжительности стимула. Неявное время используется для измерения количества времени, отделяющего человека от надвигающегося события, которое, как ожидается, произойдет в ближайшем будущем. Эти две оценки времени не затрагивают одни и те же нейроанатомические области. Например, имплицитное определение времени часто происходит для выполнения двигательной задачи с участием мозжечка, левой теменной коры и левой премоторной коры.
Два визуальных стимула в чьем-либо поле зрения можно успешно рассматривать как одновременные с точностью до пяти миллисекунд.
В популярном эссе «Время мозга» Дэвида Иглмана он объясняет, что разные типы сенсорной информации (аудиальной, тактильной, визуальной и т. д.) обрабатываются с разной скоростью разными нейронными архитектурами. Мозг должен научиться преодолевать эти несоответствия скорости, если он хочет создать единое во времени представление внешнего мира: «если зрительный мозг хочет, чтобы события отображались правильно во времени, у него может быть только один выбор: ждать поступления самой медленной информации. Для этого необходимо подождать около десятой доли секунды.
На заре телевизионного вещания инженеров беспокоила проблема синхронизации аудио- и видеосигналов. Затем они случайно обнаружили, что у них было около ста миллисекунд отстойного состояния: если бы сигналы поступали в пределах этого окна, мозг зрителей автоматически повторно синхронизировал бы сигналы». Далее он говорит, что «этот короткий период ожидания позволяет зрительной системе игнорировать различные задержки, вызванные ранними стадиями; однако у него есть недостаток, заключающийся в том, что восприятие отодвигается в прошлое. Существует явное преимущество выживания в том, чтобы действовать как можно ближе к настоящему; животное не хочет жить слишком далеко в прошлом. Следовательно, окно в десятые доли секунды может быть наименьшей задержкой, которая позволяет высшим областям мозга учитывать задержки, созданные на первых этапах системы, при этом все еще работая на границе настоящего. Это окно задержки означает, что осознание постдиктивно, включает данные из окна времени после события и дает ретроспективную интерпретацию того, что произошло».
Временная иллюзия — это искажение восприятия времени, возникающее, когда временной интервал между двумя или более событиями очень узок (обычно меньше секунды). В таких случаях человек может на мгновение воспринимать время как замедление, остановку, ускорение или бег назад. Кроме того, человек может неправильно воспринимать временной порядок этих событий.
Депрессия может повысить способность точно воспринимать время. Одно исследование оценило эту концепцию, попросив испытуемых оценить количество времени, которое прошло в интервалах от 3 до 65 секунд. Результаты показали, что субъекты с депрессией более точно оценивали количество прошедшего времени, чем пациенты без депрессии; субъекты без депрессии переоценивали течение времени. Было высказано предположение, что это различие связано с тем, что субъекты с депрессией меньше сосредотачивались на внешних факторах, которые могут исказить их оценку времени. Авторы назвали это гипотетическое явление «депрессивным реализмом».
Стимуляторы дают завышенную оценку продолжительности времени, тогда как депрессанты и анестетики дают заниженную оценку продолжительности времени. Психоактивные препараты могут изменить суждение о времени. К ним относятся традиционные психоделики, такие как ЛСД, псилоцибин и мескалин, а также класс диссоциативных психоделиков, таких как фенциклидин, кетамин и декстрометорфан. При более высоких дозах может показаться, что время замедляется, ускоряется или кажется неупорядоченным.
В исследовании 2007 года было обнаружено, что псилоцибин значительно ухудшает способность воспроизводить интервалы продолжительностью более 2,5 секунд, значительно ухудшает синхронизацию двигательных действий (стуков по клавиатуре компьютера) с регулярно повторяющимися тонами и ухудшает способность сохранять темп, когда их просят постучать. на клавишу с автономным, но постоянным интервалом. В 1955 году британский член парламента Кристофер Мэйхью принял гидрохлорид мескалина в эксперименте под руководством своего друга, доктора Хамфри Осмонда. В документальном фильме BBC «За гранью внутри» он описал, что полдюжины раз во время эксперимента у него был «период времени, который для [него] не закончился».
Стимуляторы могут привести к переоценке временных интервалов как у людей, так и у крыс, тогда как депрессанты могут иметь противоположный эффект. Причиной этого может быть уровень активности в мозге нейротрансмиттеров, таких как дофамин и норадреналин. Дофамин имеет особенно сильную связь с восприятием времени. Лекарства, активирующие дофаминовые рецепторы, ускоряют восприятие времени, в то время как антагонисты дофамина заставляют человека чувствовать, что время течет медленно.
Многочисленные экспериментальные данные свидетельствуют о том, что суждения временного порядка о действиях, предшествующих эффектам, могут быть обращены вспять при особых обстоятельствах. Эксперименты показали, что сенсорными суждениями об одновременности можно манипулировать путем повторного воздействия неодновременных стимулов.
В эксперименте, проведенном Дэвидом Иглманом, у испытуемых вызывали изменение суждения о временном порядке, подвергая их отсроченным двигательным последствиям. В ходе эксперимента испытуемые играли в различные видеоигры. Неизвестные испытуемым экспериментаторы вводили фиксированную задержку между движениями мыши и последующей сенсорной обратной связью. Например, субъект может не видеть регистр движения на экране до тех пор, пока не пройдет 150 миллисекунд после того, как мышь переместилась. Участники, играющие в игру, быстро адаптировались к задержке и почувствовали, что задержка между движением мыши и сенсорной обратной связью меньше. Вскоре после того, как экспериментаторы убрали задержку, испытуемые обычно чувствовали, что эффект на экране происходит непосредственно перед тем, как они дали команду.
В эксперименте, проведенном Хаггардом и его коллегами в 2002 году, участники нажали кнопку, которая вызвала вспышку света — на расстоянии — после небольшой задержки в 100 миллисекунд. Повторно участвуя в этом действии, участники адаптировались к задержке (т. е. они испытали постепенное сокращение воспринимаемого временного интервала между нажатием кнопки и вспышкой света). Затем экспериментаторы показали вспышку света сразу после нажатия кнопки. В ответ испытуемые часто думали, что вспышка (следствие) произошла до того, как была нажата кнопка (причина). Кроме того, когда экспериментаторы немного уменьшали задержку и сокращали пространственное расстояние между кнопкой и вспышкой света, участники часто снова заявляли, что испытали эффект раньше, чем причину.
Несколько экспериментов также предполагают, что оценка временного порядка пары тактильных стимулов, предъявляемых в быстрой последовательности, по одному в каждую руку, заметно ухудшается (т. е. неверно сообщается) при скрещивании рук над средней линией. Однако у слепых от рождения испытуемых после скрещивания рук не было обнаружено никаких следов изменения суждения о временном порядке. Эти результаты свидетельствуют о том, что тактильные сигналы, принимаемые слепыми от рождения, упорядочены во времени без соотнесения с зрительно-пространственным представлением. В отличие от слепых от рождения субъектов, суждения о временном порядке у слепых с поздним началом были нарушены при скрещивании рук в той же степени, что и у не-слепых субъектов. Эти результаты свидетельствуют о том, что связь между тактильными сигналами и зрительно-пространственным представлением сохраняется после того, как она достигается в младенчестве.
Болезнь Паркинсона, шизофрения и синдром дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ) связаны с аномалиями уровня дофамина в мозге, а также с заметными нарушениями восприятия времени. Нейрофармакологические исследования показывают, что внутренние часы, используемые для измерения времени в диапазоне от секунд до минут, связаны с функцией дофамина в базальных ганглиях. Исследования, в которых детям с СДВГ давали задания на оценку времени, показывают, что для них время течет очень медленно. Дети с синдромом Туретта, например, которым нужно использовать префронтальную кору сразу за лбом, чтобы помочь им контролировать свои тики, лучше оценивают интервалы времени чуть больше секунды, чем другие дети.
Болезнь Паркинсона, дегенеративное состояние, вызывающее тремор и двигательные нарушения, вызывается гибелью секретирующих дофамин нейронов в области среднего мозга, называемой черной субстанцией. Его метаболический предшественник L-ДОФА может быть изготовлен, и в чистом виде он продается как леводопа и является наиболее широко используемым средством для лечения этого состояния. В своей книге «Пробуждение» Оливер Сакс обсуждает, как пациенты с болезнью Паркинсона испытывают дефицит осознания времени и темпа. Например, г-н Е, когда его попросили стабильно и регулярно хлопать в ладоши, делал это первые несколько хлопков, а затем хлопал быстрее и нерегулярно; кульминацией явного замораживания движения. Когда он закончил, г-н Э. спросил, довольны ли его наблюдатели, что он сделал это правильно, на что они ответили «нет». Мистер Э был оскорблен этим, потому что для него его хлопки были регулярными и уверенными. При приеме L-ДОФА этот дефицит уменьшается или полностью исчезает в зависимости от дозы. Этот случай не только показывает, что болезнь Паркинсона связана с дефицитом восприятия времени, но также демонстрирует участие дофамина.
Синдром беспокойных ног и синдром дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ) связаны со снижением активности дофамина. Дофаминергические стимуляторы могут вызывать привыкание в высоких дозах, но некоторые из них используются в более низких дозах для лечения СДВГ. В частности, дофаминергические системы участвуют в рабочей памяти и процессах торможения, оба из которых считаются центральными в патологии СДВГ. Также было обнаружено, что дети с СДВГ значительно хуже справляются с задачами на различение времени (определение разницы между двумя стимулами разной временной продолжительности) и раньше реагируют на задачи воспроизведения времени (дублирование длительности предъявляемого стимула), чем контрольная группа.
Имеются данные о том, что шизофрения связана с измененными уровнями активности дофамина, и большинство антипсихотических препаратов, используемых для лечения этого заболевания, являются антагонистами дофамина, которые снижают активность дофамина. Наряду с другими аномалиями восприятия психологи отмечают, что у больных шизофренией наблюдается измененное чувство времени. Впервые это было описано в психологии Минковским в 1927 году. Многие больные шизофренией перестают воспринимать время как поток причинно связанных событий. Было высказано предположение, что у больных шизофренией обычно наблюдается задержка восприятия времени по сравнению со здоровыми людьми. Согласно некоторым исследованиям, эти дефекты восприятия времени могут играть роль в галлюцинациях и бреде, испытываемых пациентами с шизофренией. Некоторые исследователи предполагают, что «
Чтобы понять, что время - это физическая сущность ИЛИ математическое измерение
Сначала нам нужно понять Измерение:
Измерение : его можно определить как меру определенного свойства объекта.
Основные размеры: масса, длина, время, температура и т. д.
Мы можем четко различать пространственные измерения; Длина — это просто математическое измерение, но уж точно не физическая сущность. Базовая размерность и математические объекты не могут рассматриваться как нефизические объекты, например, длина линии не является физическим объектом, а длина ящика, где ящик является физическим объектом .
Время : это математическое измерение для измерения изменения состояния (любого движения) Существования (включая вселенную/мультивселенную).
Пространство : это математическое измерение для измерения пространственного расширения Существования (включая пустоту и непустотность).
Если Время и Пространство будут рассматриваться просто как математические измерения для измерения Существования, то для применения этих измерений потребуется применить физическую сущность. В этом случае Существование и часть существования является единственной физической сущностью.
Существование : Он включает в себя вселенную/мультивселенную, его можно определить как самосуществующую многомерную сущность, бесконечную по своей природе, она состоит из всех других сущностей, которые когда-либо существовали или существуют сейчас или будут существовать; такие как материя, антиматерия, волны, энергия, силовые поля, пространственное пространство (включая пустоту и непустоту) и т. д.
Несуществование : его можно определить как сущность, которая никогда не существовала, не существует сейчас и никогда не будет существовать.
Само существование слова «Несуществование» может немного сбить с толку. Как упоминалось ранее, эти слова являются просто символом для обозначения несуществующей, но не фактической сущности.
Теперь есть термин физическое пространство-время, основанный на теории относительности Эйнштейна.
В математической физике пространство-время Минковского представляет собой комбинацию трехмерного евклидова пространства и времени в четырехмерное многообразие, где пространственно-временной интервал между любыми двумя событиями не зависит от инерциальной системы отсчета, в которой они записаны. Хотя первоначально математик Герман Минковский разработал уравнения электромагнетизма Максвелла, было показано, что математическая структура пространства-времени Минковского является непосредственным следствием постулатов специальной теории относительности.
Пространство Минковского тесно связано со специальной теорией относительности Эйнштейна и является наиболее распространенной математической структурой, на которой формулируется специальная теория относительности.
Время — это последовательность существования, как бы вы его ни называли, творения.
Чтобы обсудить, я перерисовываю определения фреймов, принимая во внимание, что те, что были предоставлены, были свойствами.
Время — это последовательная аннотация редукции возможности. В начале времен могут существовать все возможности. Нет еще ничего, что уменьшало бы возможность, кроме формирования начала творения. Каждая возможность ведет вперед во времени к моменту голосования или наложения вето, после чего возможность уменьшается, а действия, связанные либо с реформированием, либо с песчинкой возможности, тем не менее после этого являющиеся этой решенной возможностью, уменьшаются.
Там не введена новая возможность. Возможность для чего-то быть или не быть существовала в начале существования, где возможность существует до тех пор, пока она не будет определена позже. Этот процесс, в котором мы наблюдаем последовательность редукции возможности, есть время, и течение времени мы регулярно отмечаем.
В истории все события фиксированы. Все, что уже произошло, несомненно. События настолько надежны, что они бетонны и мраморны, и они не разрушаются, потому что, возможно, они были затронуты постоянно и без остатка. Будущее еще должно быть результатом того, какая возможность остается на данный момент, будь то выбор, где после этого должно быть голосование или вето.
Чтобы наблюдать все то, что является возможностью, чего мы не видим, представьте себе картонную трубку для представления времени в том, что в начале толстый ствол дерева и ветви, которые расходятся, представляют все возможности, которых у нас нет, поскольку они не продолжать. Время подобно железной колонне, растущей из дерева.
В конце концов, ответить на все «почему» — значит закрыть время, потому что его так много, что мы не можем знать всего, но оно есть. - КОРОЛЬ ДЖЕЙМС ХРМ 25.08.2021 14:30
КОРОЛЬ ДЖЕЙМС
Время как понятие - это отношение между вещами, «отношение изменения состояния вещи из состояния 1, например, в состояние 2, такое как состояние 1, не имеет всех свойств состояния 2», оно не существует само по себе, как другие физические вещи». Скалы», «птицы» и т. д. Но его существование онтологически зависит от вещей, которые составляют это отношение, и оно существует благодаря существованию этих вещей. Извините за мой плохой английский, я надеюсь, что ответ понятен.
Само время проявляется как непреодолимый поток жидкости, подобной (не существующей: но помогает в воображении) субстанции, которая динамична (относительность и замедление времени). Оно возникает и принимает свою идентичность как неизбежный поток к завтрашнему дню и бегство от прошлого только потому, что мы живем внутри Пространства-времени, уже выписанного во всей его полноте — по крайней мере, так говорит этерналист в физике с точки зрения блока. вселенная.
В нем говорится, что все четырехмерное пространство-время похоже на уже записанную информацию на компакт-диске, но, поскольку мы находимся внутри пространственно-временного блока (четырехмерного), мы воспринимаем его как постоянно разворачивающееся в соответствии с последствиями наших действий, в то время как реальность может быть чрезвычайно разные, с обязательно ущемленной свободой воли (так что в конкретной вселенной как бы разворачивается лишь набор событий, уже записанных на компакт-диске).
Может быть, наша свободная воля нарушена полностью или в какой-то степени, и может быть, в качестве компенсации неразумной (несознательной, как мы, люди) вселенной существуют бесконечные блочные вселенные, в которых есть данные, которые разворачивались бы как результат бесконечных комбинаций человеческих действий.
Теперь, что касается презентизма, который, согласно ИМО, утверждает, что настоящее постоянно развивается в будущее, каким мы его узнаем через несколько мгновений, и оно перестает иметь отдельное собственное существование там (+ может быть доступно только существам, находящимся достаточно далеко, свет нашего настоящего еще не достиг).
Будущее возникает из ожиданий и эволюции настоящего — стол, который вы видите в настоящем, будет тем же самым через 10 секунд, просто если вы его сдвинете, то нигде во вселенной стол не будет вечно иметь отдельное физическое существование в исходном состоянии. местоположение — даже инопланетянин в конечном итоге увидит будущее стола — а также изменение текущей ситуации. Прошлое существует в воспоминаниях, доступных инопланетянам только для того, чтобы увидеть, а не для того, чтобы изменить его.
Теперь, что касается ***определений *** времени, у нас нет конкретного. Немного:
Разница между тогда и сейчас
Та штука (хотя мы даже не можем определить вещь), которая неизбежно переносит вас в завтрашний день (она не останавливается, а динамична согласно теории относительности)
Та вещь (опять же), которая заставляет вас воспринимать телесные функции, такие как выделительная и т. д.
Но заметьте: мера времени, не будучи сознательным или живым в том смысле, в каком вы есть сейчас, не имеет смысла: она не может измерить время или скорость, с которой оно течет: она не может даже знать о своем собственном существовании!
Я читал "Как добавить к своей жизни 90 миллиардных долей секунды..." и прочитал в этой статье, что время идет быстрее, когда часы поднимаются немного выше, на 12 дюймов. Но это не означает, что время бежит быстрее, а то, что часы идут быстрее. Может быть, что-то было не так в «измерении времени». Некоторые психиатры утверждают, что время — сложное понятие. В физике время связано с геометрическим положением, которое отличается от того, что мы переживаем ежедневно. То, что время упорядочено, как действительные числа, и то, что его можно использовать в расчетах, как если бы оно было длиной, делает его, на мой взгляд, странным. То, что это не может быть мерой изменения, уже написано, поворот вокруг центра не меняет положение после полного поворота, но время истекло.
Время — это физический фактор, и термин, используемый для обозначения этой концепции, — слово «ВРЕМЯ». Вы пытаетесь дать 3 разных определения, которые, по-видимому, нуждаются в согласовании. Я бы сказал, что это не равные определения «понятийного» времени, которое имеет эмпирический фактор.
Время — это термин, который охватывает концепцию изменения и может включать меру для справки.
Время как «сознание» — это, извините, чепуха. Это неточное смешение понятий, чтобы уловить какое-то отдельное «эмоциональное состояние». История не имеет отношения к понятию времени. История есть побочный продукт «течения» времени.
Редактировать: Чтобы расширить мое использование «мумбо-джамбо», я скажу, что «время» — это термин с более точным или конкретным определением и использованием. Люди смешивают метафоры вроде «Я почувствовал, как время замедлилось…», но здесь концепция времени пытается передать ощущение. Время — это якорь, на который можно повесить чувства. Типа «холодный как лед». Сознание — более субъективный термин, который включает в себя менее конкретное использование и ясность. Сознание может быть использовано для описания акта пробуждения моего разума и тела, или моего разума только подобно Декарту, великому прыжку разума, движимому сознанием. Только тогда сознание широко используется в медицинской терминологии или при описании взаимодействия с животным, которое «чувствует» себя как человек или прикосновение. Можно сказать, что животное почувствовало сознание. Тогда у вас есть коллективное сознание, высшее сознание, поток сознания, который все используют сознательный немного по-разному. Так что «мумбо-юмбо», использованное здесь, — это то, что я бы назвал новым веком.практика использования более точных терминов для придания легитимности менее точным терминам и идеям . [Я много читал по философии, так что это не моя идея... но я не могу ссылаться на сайт]
Время относительно — это говорит о том, что время существует и переживается по-разному.
Два из ваших определений охватывают и уточняют определение времени и дают утвердительный ответ на вопрос, что Время является одновременно и понятием, и физическим.
apoorv020
МаркокраМ
Майкл Дорфман
коммандос
МаркокраМ
коммандос
Джон
Джон
Джон
Джон
Джон
Майкл Дорфман
Джон
Джон
Джон
МаркокраМ
Майкл Дорфман
Джон
Джон
Майкл Дорфман
Джон
Майкл Дорфман
пользователь 2526
Ниэль де Бодрап
Ниэль де Бодрап
0x6C38
МммХмм
Роберт Бристоу-Джонсон
рус9384
Уиллтек