Чему учит Церковь СПД о предсуществовании каждого человека до зачатия?

Короче говоря, эта доктрина учит, что мы буквально существовали до рождения в смертную жизнь на этой земле и были вовлечены в план спасения.

См. приведенные ниже выдержки из Энциклопедии мормонизма ...

Предсуществование (предземное существование)

Термин «предсуществование» или, точнее, «предземное существование» относится к периоду индивидуальной сознательной и ответственной жизни перед рождением в земной жизни. Это учение Святых последних дней о том, что живые существа существовали как индивидуальные духовные существа и обладали разной степенью интеллекта в активном, сознательном духовном состоянии до земного рождения и что дух продолжает жить и функционировать в смертном теле. Откровения учат, что предземные духовные тела имеют общее сходство со своими физическими аналогами.

Совет на небесах

Совет на Небесах, иногда называемый Великим Советом, относится к встрече Бога-Отца с его духовными сыновьями и дочерьми для обсуждения условий, при которых эти духи могли прийти на землю в качестве физических существ. Термины «Совет на Небесах» и «Великий Совет» не встречаются в Священных Писаниях, но используются Пророком Джозефом Смитом для обозначения этих предземных действий, намеки на которые можно найти во многих Священных Писаниях (Иов 38:4–7; Иер. 1:5; Отк. 12:3–7; Алма 13:3–9; У. и З. 29:36–38; 76:25–29; Моисей 4:1–4; Авр. 3:23–28; ср. , Tpjs, стр. 348-49, 357, 365; T&S 4 [1 февраля 1843 г.]: 82).

Одной из целей небесного совета было дать духам возможность принять или отвергнуть План спасения Отца, который предлагал создать землю, на которой могли бы обитать его духовные дети, каждый в физическом теле. Такая жизнь служила бы испытательным состоянием, «чтобы увидеть, будут ли они делать все, что повелит им Господь, Бог их» (Авр. 3:25). Духи всего человечества были свободны принять или отвергнуть план Отца, но они также несли ответственность за свой выбор. Сотворение, Падение, смертность, Искупление, Воскресение и Страшный суд обсуждались и объяснялись на соборе (TPJS, стр. 220, 348-50; MD, стр. 163-64; см. также First Estate). План предвидел ошибки из-за неопытности и греха и предусматривал средства исправления. Многим духам были предначертаны определенные роли и миссии во время их земного опыта, что зависело от их готовности и верности в предземной сфере и их обещанной неизменной верности на Земле. Пророк Джозеф Смит объяснял: «Каждый человек, имеющий призвание служить жителям мира, был посвящен именно для этой цели на Великом Небесном Совете еще до сотворения этого мира. совет» (TPJS, стр. 365; ср. 1 Пет. 1:20; Иер. 1:5; Авр. 3:22-23). Каждый человек, имеющий призвание служить жителям мира, был посвящен именно для этой цели на Великом Небесном Совете еще до возникновения этого мира. Я полагаю, что на том Великом Совете я был рукоположен именно на эту должность» (TPJS, стр. 365; ср. 1 Пет. 1:20; Иер. 1:5; Авр. 3:22–23). Каждый человек, имеющий призвание служить жителям мира, был посвящен именно для этой цели на Великом Небесном Совете еще до возникновения этого мира. Я полагаю, что на том Великом Совете я был рукоположен именно на эту должность» (TPJS, стр. 365; ср. 1 Пет. 1:20; Иер. 1:5; Авр. 3:22–23).

Хотя о нем говорят как об одном совете, могло быть несколько собраний, на которых преподавали Евангелие и назначали встречи. Иисус и пророки были предопределены в совете. Искупитель должен был выполнить двоякую миссию: искупить человечество от физической и духовной смерти, вызванной Падением Адама, а также обеспечить искупление после покаяния грехов, совершенных отдельными людьми. В какой-то момент на совете Отец спросил: «Кого Мне послать [в качестве Искупителя]?» Иисус Христос, известный тогда как великий Я ЕСМЬ и как Иегова, ответил: «Вот Я, пошли меня» и согласился следовать плану Отца (Моисей 4:1-4; Авраам 3:27). В качестве контрмеры Люцифер предложил себя и поправку к плану Отца по спасению человечества, которая не уважала бы их свободу воли. Предложение о замене также было направлено на то, чтобы возвысить Люцифера над троном Бога. Отец ответил: «Я пошлю первого» (имеется в виду Иегова). Люцифер восстал и стал Сатаной, или «дьяволом». Среди духов возникло разделение, и ни один из духов не остался нейтральным (ДС 1:65-66). На небесах шла война (Откр. 12:7-8), и третья часть воинства, последовавшая за Люцифером, была изгнана (Откр. 12:4; У. и З. 29:36). Эти мятежные духи вместе с Люцифером были сброшены на землю без физических тел (Откр. 12:9; ср. Ис. 14:12-17). Пророк Джозеф Смит объяснял: «Раздор на небесах состоял в том, что Иисус сказал, что некоторые души не будут спасены, а дьявол сказал, что может спасти их всех, и представил свои планы великому совету, который проголосовал за благосклонность Иисуса Христа.

@Bob Black попал в самую точку. Я хотел бы добавить один из моих любимых отрывков из Библии KJV, Притчи 8:22-30 .

22 Господь обладал мною в начале пути Своего, еще прежде дел Своих древних.

23 Я был поставлен от века, от начала, когда была земля.

24 Когда не было бездны, я выведен; когда не было источников, полных воды.

25 Прежде нежели были поставлены горы, прежде холмов Я воздвигнут:

26 Пока он еще не сотворил ни земли, ни полей, ни самой высокой части праха мира.

27 Когда Он уготовлял небеса, я был там; когда Он полагал циркуль на поверхности бездны;

28 Когда утвердил облака вверху, когда укрепил источники бездны,

29 Когда Он дал морю определение Свое, чтобы воды не превышали заповедь Его, когда утвердил основания земли,

30 Тогда я был при нем, как бы воспитанный с ним, и я был ежедневно его отрадой, веселясь всегда пред ним;

Это поясняет и помогает прояснить некоторые другие места Писания, как уже говорилось (Иов, Иеремия, Алма и т. д.). Ясно, что в предземной жизни у нас была мудрость и другие духовные способности. Жизнь не заканчивается со смертью, зачем ей начинаться из ничего при рождении?

С точки зрения ЛДС:

* Христос всегда говорил, что он был послан от своего небесного отца. Он не просто начал существовать от своего земного рождения.

Мы все говорим о смерти, как о призвании домой к Богу. Если нас называют домом, значит, мы когда-то там жили. Как сказано у Иеремии, прежде чем Я образовал тебя во чреве и прежде чем ты вышел из чрева, Я познал тебя и предопределил, чтобы ты был пророком для народов».

План спасения дает нам, Божьим духовным детям, шанс прийти на землю и доказать, что мы достойны вернуться на небеса. Мы не будем целыми днями петь и играть на арфах, как некоторые думают о небесах. Бог наделит нас большим знанием и силой, чтобы наслаждаться тем, что нравится Ему, делать то, что делает Он, и даже творить так, как творит Он. Его ангелы теперь обладают частью этой силы.