У меня есть племянник младше двух лет и дедушка старше семидесяти пяти лет. Иногда бывает, что они не могут удержать мочевой пузырь и пачкают ковер. Нелегко каждый раз сворачивать ковер и отправлять в чистку ковров.
Я не могу постирать ковер так же легко, как одежду, из-за его громоздкости. Тогда как мне правильно почистить ковер от Наджасы? Достаточно ли протирания губкой с моющим средством, чтобы сделать его Таиром? Что, если во время чистки ковра с губки на ковер капнет немного воды? Нужно ли очищать ковер от невидимой грязи (засохшей мочи)?
Есть ли необходимость в ковре в первую очередь? Альхамдулиллах, ваш дом может хорошо выглядеть и без него. На данный момент ковер не украшает ваш дом, а делает его грязным.
Так что лучше всего постирать его вручную хотя бы трижды, высушить на солнце и оставить в кладовке на будущее.
согласно джафари фикху, вы можете облить водой площадь и собрать ее чем-то вроде ложки и повторить это 3 раза.
ссылка:
это ханбалитский мазхаб
В своей статье (исламка) они говорят, что
«Ученым Постоянного комитета (5/364) был задан вопрос: многие люди используют в своих домах роскошные ковры. Если, например, ребенок любого возраста мочится на ковер, достаточно ли полить его водой, чтобы очистите его от нечистоты, видя, что ковер может быть большим и может быть прикреплен к полу [ковровой ковровой дорожке], или могут быть на нем большие предметы мебели и кровати, или нет?
Они ответили: «Если тот, кто помочился на эти ковры и тому подобное, является [младенцем] мальчиком, который еще не ест твердую пищу, окропление водой всего места, пораженного нечистотой, достаточно для его очистки, и это не обязательно». отжимать или мыть.
Но если ребенок ест твердую пищу, или это девочка, независимо от того, ест она твердую пищу или нет, то она должна быть очищена омовением. Достаточно полить водой место загрязнения, при этом ковер не обязательно снимать или выжимать; это похоже на способ удаления нечистоты с земли, потому что доказано в ас-Сахихайн от Анаса (да будет доволен им Аллах), что бедуин мочился в мечети и Пророка (мир ему и благословение Аллаха) велел вылить на его мочу ведро воды. Конец цитаты».
Приведенный выше хадис находится в аль- бухари согласно sunnah.com и гласит:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى أَعْرَابِيًّا يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ " دَعُوهُ ". حَتَّى إِذَا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ.
Рассказал Анас бин Малик: Пророк (ﷺ) увидел бедуина, делающего воду в мечети, и велел людям не беспокоить его. Когда он закончил, Пророк (ﷺ) попросил немного воды и вылил ее на (мочу).
Ссылка: Сахих аль-Бухари 219
Ссылка в книге: Книга 4, Хадис 85
Веб-ссылка USC-MSA (на английском языке): Vol. 1, Книга 4, Хадис 218
(устаревшая схема нумерации)
Есть также сообщение Абу Хурайры:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ гать مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا гать есть رِينробного و وَلَمْ ренигло
Рассказал Абу Хурайра: Один бедуин встал и начал делать воду в мечети. Люди поймали его, но Пророк (ﷺ) приказал им оставить его и вылить ведро или стакан воды на то место, где он испражнялся. Затем Пророк (ﷺ) сказал: «Вы были посланы для облегчения вещей, а не для того, чтобы усложнять их».
Ссылка: Сахих аль-Бухари 220
Ссылка в книге: Книга 4, Хадис 86
Интернет-ссылка USC-MSA (на английском языке): Vol. 1, Книга 4, Хадис 219
(устаревшая схема нумерации)
Я не уверен на сто процентов, что sunnah.com заслуживает доверия с точки зрения рейтингов, и они в любом случае не дают рейтингов для приведенных выше хадисов. Их цитаты должны быть достоверными, как и хадисы, которые они публикуют (само по себе, не включая рейтинги).
Но у них на сайте есть хадис, классифицированный как достоверный, и вы, ребята, можете прочитать его сами: https://sunnah.com/urn/1101740
Вот статья ислама, в которой по существу говорится, что для очистки чего-либо на ковре необходимо лить на него воду до тех пор, пока не исчезнут признаки или следы (цвет, запах и т. д.), но следует прочитать статью для контекста: https:// islamqa.info/en/answers/213577/как-могут-быть-очищены-ковры-и-что-является-решением-если-какая-либо-нечистота-высохнет-без-наливания-воды- в теме
مجاهد
севенкул
goldПсевдо
Ашу