«Тартиб» означает «порядок».
Разве неправильно совершать фард (обязательный намаз), который был кадха (отсроченным) , в неправильном порядке ?
Например, у меня должны быть зур и аср, а сейчас время молитвы магриб (или близится к нему), так могу ли я сначала помолиться аср, не совершая зура? так что я могу быть почти "вовремя" для этого намаза?
Есть несколько случаев:
Если вы пропустили менее шести фардов , то вы должны следовать порядку этих пропущенных фардов. Например, если вы пропустили сегодняшние зухр и аср, а затем подошли к времени магриба, то вы должны совершить сначала зухр, затем аср, а затем магриб, что также означает, что вы должны соблюдать порядок даже с текущим фардом, т.е. вы должны молиться предыдущими пропущенными фардами, а затем молиться текущими фардами. Также, если вы помните, что пропустили фард во время молитвы в текущем (не после того, как вы ее закончили), то вы продолжаете свою молитву, молитесь за пропущенные, а затем повторно молитесь в текущем фард.
Доказательства последней идеи (повторная молитва):
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Кто пропустит намаз из-за сна по забывчивости, и вспомнит о нем как раз во время молитвы за имамом, пусть продолжит свою текущую молитву, а затем совершит ту, которую вспомнил, а затем повторит (повторно совершит молитву). ) тот, которому он молился позади имама
Сунан Аль-Дарк Кутни и Аль-Байхаки.
Доказательства порядка пропущенных фардов:
Пророк (мир ему и благословение) соблюдал порядок фардов, когда молился пропущенными фардами в день битвы при Ханкдаке (خندق), когда Мушрикин отвлекла его от выполнения четырех фардов и до тех пор, пока не прошла часть ночи. Он попросил Билала совершить азан, а затем совершил икамат (إقامة) и совершил молитву зухр, затем совершил икамат и совершил молитву аср, затем совершил икамат и совершил молитву магриб, затем совершил икамат и совершил молитву ишаа.
Муснад Ахмад ибн Ханбал.
Если вы пропустили шесть или более фардов , то вам не нужно соблюдать порядок, потому что это может быть очень сложно.
Если у вас осталось так мало времени от времени текущего фарда, что вы пропустите текущий фард, если будете молиться пропущенным фардом(ами), то вы должны молиться текущим фардом, а затем пропущенными фардами, потому что не пропускаете текущий фард (очевидно) имеет более высокий приоритет, чем выполнение пропущенных. Так что сделайте текущий, а затем пропущенный(ые).
Если вы забыли, что пропустили фард, и завершили намаз на текущем фард , а после этого вспомнили о пропущенном. Потом просто делаешь пропущенное, не надо заново молиться текущим (что ты уже делал, но если ты вспоминаешь пропущенное во время намаза текущего, то об этом упоминается в первом случае).
Источник всего вышеперечисленного: Исламский фикх (Книга), часть 1: Правила молитвы, версия 8, страницы 304-305. Доктор Ибрахим Мухаммад Салкини, профессор Дамасского университета - Колледжа (исламского) шариата. (Книга преподается в том же колледже).
PS : Перевод сделан мной, так что извините, если есть опечатки, буду рад, если вы их отредактируете и исправите.
Тартиб необходим при трех условиях (согласно книге Нимет-и Ислам, Ханафитский фикх):
Итак, сначала вы совершаете молитву Аср. Поскольку последние моменты времени аср относятся к числу макрухов (когда вы даже не можете молиться фард-кадха), вы не можете молиться кадха. Вы молитесь кадха во время магриба, но до молитвы магриба.
Medi1Saif