Анальный секс в браке

У меня проблемы. Я не спорю, разрешено это или нет, это просто то, что мне нужно прояснить.

  1. Я продолжаю читать, что анальный секс является харамом, потому что в Коране используется слово «пахота», когда говорится, что иди со своими женами так, как ты хочешь. Но тот же самый аят оправдывает оральный секс, даже если от него не забеременеешь. Значит ли это, что противозачаточные средства запрещены?
  2. Говорят, там грязно, но это только мнение, и все каждый день принимают душ, моются и следят за чистотой. Можно с уверенностью предположить, что люди сейчас более гигиеничны, чем когда-либо прежде.
  3. Это харам, потому что это может навредить ей. Со смазкой это совсем не больно, и нет никаких медицинских оснований считать ее вредной. Это только больно без надлежащей разминки, и нам приказано провести прелюдию, так что это вообще не должно быть проблемой.
  4. Также хадисы, которые запрещают это, я читал повсюду, что они слабые, и их не следует принимать во внимание, потому что они противоречат тому, что говорит Коран, идите к своим женам, как хотите. (Аллах сва не стесняется говорить правду, не занимайтесь анальным сексом со своими женами. И Аллах сва не посмотрит на того в Судный день, кто занимается анальным сексом со своей женой.)

Я не хочу утаивать что-то от моего брака из-за мнений.

@ servant-of-Wiser Вопросы здесь намного шире и глубже, чем представленный вами дубликат.

Ответы (3)

Чтобы понять это, не нужны все эти спекуляции.

И они спрашивают вас о менструации. Скажи: «Это вредно, поэтому держитесь подальше от жен во время менструации. И не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним оттуда, откуда Аллах предопределил для вас. постоянно раскаиваются и любит очищающихся». 2:222

Стих выше показывает, как Бог использует тему менструации, чтобы дать намек на то, откуда верующий должен проникнуть в свою жену.

Сразу после этого стих, который вы упомянули (и все упоминают и обосновывают свои аргументы)

Ваши жены — пашня для вас, поэтому идите на свою пашню, когда и как пожелаете, и пошлите (добрые дела или попросите Аллаха даровать вам благочестивое потомство) перед вами для себя. И бойся Аллаха, и знай, что ты встретишься с Ним (в Последней жизни), и обрадуй верующих (о Мухаммад САВ). 2:223

Этот куплет оставляет свободу выбора того, как бы вы хотели, чтобы прошла ваша ночь с женой (а тут так много всего), а предыдущий куплет лишь уточняет, откуда проникнуть в нее и при каких условиях. Создание проникновения [входа внутрь], связанного с этой конкретной областью, например, влагалищем, и исключение другой «потенциальной» области проникновения.

Итак, вернемся к тому, что я сказал раньше... тогда контрацепция и оральный секс попадают в ту же категорию, что и анальный секс, если я не ошибаюсь, речь идет только о вагинальном сексе. Мне очень жаль, я знаю, что это не лучшая тема для постоянного посещения. Но мне просто нужно знать обоснование исключения анального секса, а не орального секса?
Потому что фелляция, куннилингус и прелюдии, чем бы вы, ребята, ни занимались, похоже, входят во второй куплет свободы секса (как поиск удовольствия друг от друга). Однако первый стих намекает на то, что влагалище — это область, предназначенная Богом для проникновения, поэтому анус для проникновения исключен. Здесь был вопрос «можно ли есть добычу» (смеется). Я бы отнес это к категории и во втором куплете. Если вы понимаете мою логику.
@Noname Я отредактировал последнюю часть своего ответа.
Спасибо. Я не собираюсь есть добычу, но эй, я не из тех, кто говорит не делать то, что мне не нравится. Это просто странно. Я не знал о прикладном сексе до сих пор. И я читал этот стих, думая, что он означает, что любой секс хорош, пока он с твоей женой. Теперь у нас харамный секс даже в браке. Честно говоря, стихи просто говорят: убедитесь, что им удобно то, что вы делаете, и будьте чистыми, прежде чем испачкаться. Это не указывает ни на что другое, кроме этого. Но, честно говоря, ты не проникаешь в рот во время орального секса?
Все в порядке, приятель, я здесь не для того, чтобы говорить тебе, что ты должен или не должен делать, суд принадлежит Богу. И Коран призывает к правильному пути, поэтому мы должны размышлять и размышлять над ним.
Я только что прочитал редактирование к вашему комментарию, "ты не проникаешь в рот во время орального секса" если я подумал, что это проникновение, о котором говорится в первом куплете, то я не буду этого делать. Если вы думаете иначе, сделайте это, но мы все согласны с тем, что анальный секс связан с проникновением, так что в этом случае все ясно.
Подожди... ты можешь есть попку, но не заниматься сексом в жопу? Да ладно, чувак, что случилось с консистенцией? Что касается улимы, то я читал, что даже оральный секс является харамом, и даже смотреть на свою жену голой неправильно. Вот почему я разместил вопрос. Для окончательного ответа. Не мнения и «намеки» на вещи, потому что все халяльно, если не указано иное.
Хорошо, последний пост от вас... разъясняющий пенитацию... это то, в чем я нуждался. Спасибо вам
Прочитайте правку, которую я внес в ответ, а не комментарии, пожалуйста.
Ваш ответ в основном основан на предположениях @user19208. ОП делает хорошее замечание: «Аллах сва не стесняется говорить правду». Почему здесь?

Я экспериментировал с этой темой, и мой Бог показал мне, что анальный секс недопустим, потому что он отключает сознание от Божественного Я, по-арабскиالروح المقدسة, безбожный поступок опасен кармически, он может материализоваться в джиннах или порочных людях в жизни, там есть еще что сказать об этом, но я не знаю предмета и не интересуюсь предметом. Вы должны медитировать на то, что расчищает путь, вместо того, чтобы иметь слишком много желаний. Даже пальцы в заднице не допустимы

Проникновение пениса в задний проход или рот является харамом, как показано в первом стихе ссылки, приведенном выше. совершенно ясно, что если вы хотите проникнуть, то после менструации вы можете заниматься сексом только во влагалище. это не позволяет оральный или анальный секс в то время, почему? потому что это харам. прелюдия не означает сосать гениталии. это означает целовать каждую часть тела, но не гениталии, поскольку в первом стихе ясно, что пенис следует проникать только во влагалище, когда нет менструаций. если вы можете проникнуть в задний проход или рот, то почему существует запрет на менструации. потому что гениталии предназначены для использования нами, а прелюдия вообще не включает в себя сосание члена или трах в задницу. это сатана, дьявол, который хочет ввести нас в заблуждение в этом отношении. и люди многих пророков были уничтожены из-за этого проникновения в задницу. и нет никакой разницы, мужской это или женский анус, это против воли Бога. во втором аяте, если вы видите тафсир, то ясно, что речь идет о позе в сексе, т.е. раком и т. д., а не об анусе. более того, хети или ферма возделывается семенами. и наша сперма - это семя, а правильное место семени - влагалище, в результате которого появляются дети. поэтому истинное применение хети или фарма достигается, когда вы проникаете только во влагалище.