Был ли Али ибн Абу Талиб избран халифом уммой?

После убийства Османа ибн Аффана, третьего халифа, умма избрала Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата и зятя пророка, следующим халифом на выборах?

В качестве полезного сайта: al-islam.org/…
@- Имам Спасибо за ссылку. Но на этой странице упоминаются только события, последовавшие после того, как Али ибн Абу Талиб стал халифом. В нем не упоминается процесс того, как он стал халифом. Это очень важно и актуально сегодня. Ибо, если бы он действительно был избран уммой, этот прецедент доказал бы, что демократия действительна в исламе, и все мусульмане имеют право (хак) выбирать своего лидера. Царства и династии — это тирании, которые не имеют ничего общего с исламом и фактически ему противоречат. Ислам был захвачен корыстными тиранами после избрания Али халифом.
Хорошо, но я твердо верю, что: выбор лидера (такого как имам/халифат) не является выбором президента (хотя люди могут иметь влияние в своем исламском правительстве), но это не означает, что халиф должен быть выбран голосованием людей/мусульман, так как это не выбор, иначе Бог сказал бы: люди, выберите пророка голосованием как выборами!
но вопрос руководства правильным путем - это нечто иное, и по логике он должен быть назначен Богом/Пророком как остальная часть его правильного пути.
В качестве дополнительных вопросов я рекомендую вам, брат, прочитать следующие ссылки по теме: al-islam.org/imamate-and-leadership-sayyid-mujtaba-musavi-lari/… и al-islam.org/… и al-islam.org /…

Ответы (1)

Али был назначен халифом, приняв присягу сахабов в Медине, подобно назначению Абу Бакра. Табари записывает различные отчеты об этом в своем Тарихе ( английский перевод ).

Если вы имеете в виду «избранных», как в современных демократиях, то опрос мнения каждого отдельного мусульманина во всем исламском государстве был бы почти невозможен в то время, поскольку государство простиралось на большую территорию, чем любая нынешняя мусульманская страна, и не было современных мусульман. средства связи или путешествия.

В исламском праве выбор халифа должен быть сделан Ахлул Хал валь Акд (أهل الحل والعقد), и нет никаких оснований для того, чтобы каждый мусульманин имел право выбирать лидера. Среди простых мусульман также есть люди, которые фасик или фаджир, или несправедливы, или неразумны, или те, кто не знает о требованиях правительства, установленных в исламе.