В оригинальном сериале «Звездный путь» в эпизоде «Возвращение архонтов» ( TOS , S01 E21) царит безмятежное мирное общество с запланированным временем полного беззакония и хаоса. С тех пор несколько работ SFF (например, фильмы Purge ) имели аналогичные настройки. Был ли этот эпизод TOS первым использованием этой идеи?
Это не первое, хотя нижеследующее, по общему признанию, является косвенным или окольным ответом. Стоит упомянуть: я считаю «Возвращение архонтов» блестяще подрывным, хотя и не обязательно соглашаюсь с последствиями. РЕДАКТИРОВАТЬ: этот ответ предназначен для интерпретации эпизода, как показано, с заявлениями создателей фильма, представляющими интерес, но второстепенными.
Красный час эпизода отсылает к реальным обычаям. Ближе всего, из того, что я читал, Сатурналии :
В источниках третьего века нашей эры и позже Сатурн упоминается как принимающий мертвых гладиаторов в качестве подношений ( мунера ) во время или около Сатурналий. Эти гладиаторские бои, которые длились всего десять дней в течение декабря ... [были позже] раскритикованы христианскими апологетами как форма человеческого жертвоприношения. Хотя нет никаких свидетельств этой практики во времена Республики, подношение гладиаторов привело к более поздним теориям о том, что первобытный Сатурн требовал человеческих жертв.
Другое римское событие, Вакханалия, еще ближе к Красному часу, но отчет Ливия оспаривается и считается пропагандой. Такие обряды ограничивались Повелителем беспорядков, Хэллоуином («Ночь озорства») и Марди Гра. Это попадает в чувствительную область, но стоит расширить связи.
Джин Родденберри придумал историю для «Возвращения архонтов». Он, как известно, отвергал организованную религию, но был любопытным и причудливым, и не обязательно одинаково относился ко всем религиям. Наконец, его родители были из Техаса (он там родился), где «католик» означал соседнюю Луизиану (и Мексику, конечно). Независимо от его заявленных отклонений (IIRC), Red Hour - это экстремальный Марди Гра с лидером «Ландрю» - общим названием региона (пишется Ландриё). Так же как и «Таллула», вероятный источник женского персонажа «Тула».
Культисты этого эпизода носят монашеские одежды, а послушание равнозначно пребыванию «в теле». Последняя фраза в целом христианская, но, возможно, напоминает о потреблении «тела Христова». Памятная реакция Родденберри на причастие (возраст «около 14»), как он сказал The Humanist , март / апрель 1991 г.: «Как Иисус стал чем-то, что можно было съесть ?»
Таким образом, если эпизод высмеивает или осуждает Марди Гра как религиозный обряд, Родденберри и компания следовали за Ливи (и другими, предположительно).
(С точки зрения реальной фантастики, наиболее близким мне припоминается «Кошмар» Азимова, где регулярный хаос совершенно незапланирован.)
Праксис
Спенсер
Спенсер
Джо Л.
джводдер
Н.Кэмпбелл
Н.Кэмпбелл
ПриближаетсяТьмаРыбы
Ковертморж