В месяц Рамадан я намеренно нарушил свой пост. Что мне делать, чтобы восполнить нарушенный пост?
Во-первых, пост в Рамадан – это фард (т.е. приказ Аллаха). В Рамадан необходимо поститься, если соблюдены общие условия .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
"O ye who believe! Fasting is prescribed to you as it was prescribed to those before you, that ye may (learn) self-restraint."أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
"(Fast) a certain number of days; and (for) him who is sick среди вас, или в пути, (такое же) число других дней; и для тех, кто может позволить себе, есть выкуп: питание человека в нужде, а кто делает добро от себя, то лучше для ему: и то, что вы поститесь, лучше для вас, если бы вы только знали».شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
«Месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран, руководство для человечества, и ясные доказательства руководства, и Критерий (правильного и неправильного). И кто из вас присутствует, пусть постится месяц, и кто из вас болен или находится в пути, (пусть постится такое же) число других дней. Аллах желает вам облегчения, Он не желает для вас затруднения, и (Он желает), чтобы вы завершили этот период, и чтобы вы должны возвеличивать Аллаха за то, что он направил вас, и, быть может, вы будете благодарны».وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
And when My servants ask you, [O Muhammad], concerning Me - indeed I am near. Я откликаюсь на призыв просящего, когда он взывает ко Мне. Итак, пусть они ответят Мне [послушанием] и уверуют в Меня, чтобы они могли [правильно] идти прямым путем.أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوзнес كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَيُهِهِهِهِهِهِهِهِهِهِ لِвостной
«Вам дозволено идти к своим женам в ночь поста. Они — одежда для вас, а вы — одежда для них. Аллах знает, что вы обманывали себя в этом отношении, и Он помиловал вас. и облегчил вам.Итак вступайте в общение с ними и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах, и ешьте и пейте, пока белая нить не станет для вас отличимой от черной нити зари.Затем строго соблюдайте пост до наступления темноты и не прикасайтесь к ним , но совершайте свои молитвы в мечетях. Таковы ограничения, установленные Аллахом, поэтому не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свое откровение людям, чтобы они могли отвратить (зло)».
Бакара 183-187 (2/183-187)
Мусульманин должен искать прощения (тауба), когда он / она совершает грех. Вообще (не только для разговения) совершение тауба после греха является фардом.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
O you who have уверовали, покайтесь перед Аллахом с искренним раскаянием. Возможно, ваш Господь удалит от вас ваши злодеяния и введет вас в сады, в которых текут реки [в] День, когда Аллах не опозорит Пророка и тех, кто уверовал вместе с ним. Их свет будет идти впереди них и справа от них; они скажут: «Господь наш, соверши для нас наш свет и прости нас. Воистину, Ты сведущ во всем».
Тахрим 8 (66/8)
а также,
إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ метр метр و вероятной و вероятности string etsheting etshething stry فَأُوْلَئِكَ أَتُوبَ عَلَيْهِمْ وَأَنَ либо stristed и evident,
за исключением того, что они изначально и не являются «eviented», за исключением этого. Те – Я приму их покаяние, и Я есть Принимающий покаяние, Милосердный.
Бакара 160 (2/160)
Поэтому никогда не следует разговляться, кроме случаев, когда постящийся освобождается от поста, например, заболел или отправился в путешествие. Если кому-то случится поститься, он должен попросить у Аллаха прощения и покаяться в этом грехе.
Нет ни аята, ни прямого указания пророка о дальнейших практиках, но об этом есть хадис:
К Наби Мухаммаду (с.а.с.) подошел человек и сказал: «Я разорен!». Наби Мухаммад спросил его: «Что тебя губит?». Мужчина ответил: «У меня был половой акт с моей женой в Рамадан». Затем Расулулла сказал: «Можете ли вы найти достаточно богатства, чтобы освободить раба ?». Мужчина ответил «Нет». Наби спросил: «Можете ли вы поститься 60 дней подряд ?». Мужчина ответил «Нет». Тем временем наби принесли корзину с финиковыми фруктами, он пожертвовал фрукты человеку и сказал, чтобы он раздал эти фрукты бедным людям . Когда мужчина сказал, что в этом районе нет человека беднее его, наби сказал мужчине: «Иди с этим к своей семье и ешь с ними эти фрукты ».
Бухари: Савм 30, Хибе 20, Нафакат 13, Кеффарат 2-4; Мусульманин: Сиям 81; Эбу Давуд: Тахаре 123, Савм 37 ).
Этот хадис вызвал у ученых разные мнения:
В другом хадисе говорится, что невозможно компенсировать нарушенный пост:
Если кто-то прервал пост в Рамадан, не будучи больным или без каких-либо уважительных причин, он не может компенсировать этот пост, даже если он постился всю свою жизнь.
(Источники: Бухари: Савм 29; Тирмизи: Савм 27; Эбу Давуд: Савм 3 ).
Следовательно, нет общего прямого указания от наби о том, что делать, когда кто-то намеренно нарушает свой пост, кроме выполнения тауба. И среди ученых нет единого мнения по этому поводу.
Есть аят о 60-дневном голодании, но он совсем о другом:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ гать مُتробной стлисемтит
И никогда верующий не может убить верующего, кроме как по ошибке. А кто убьет верующего по ошибке, - то [требуется] освобождение верующего раба и компенсационная выплата, представленная семье умершего, если только они не откажутся [от своего права] милостыни. А если покойник был из народа, воевавшего с тобой, и был он верующим, - то [только] освобождение верующего раба; а если он был из народа, с которым у вас договор, - то компенсационная выплата, представленная его семье, и освобождение верующего раба. А кто не найдет [один или не может позволить себе купить его] – то [вместо этого] поститесь два месяца подряд , [ища] принятия покаяния от Аллаха. А Аллах всегда Знающий и Мудрый.
Ниса 92 (4/92)
Согласно шиитской вере, если человек намеренно прерывает пост, он должен совершить пост кадха, а также дать «каффара» за этот пост.
Каффара пропуска поста в Рамадан заключается в следующем:
освободить раба или
голодать в течение двух месяцев или
накормить досыта шестьдесят бедняков или дать каждому из них по одному мудду (= 3/4 кг) продуктов питания, таких как пшеница, ячмень, хлеб и т. д. И если для него невозможно выполнить что-либо из этого, он должен давать садаку в соответствии со своими средствами и просить Божественного прощения. И обязательной предосторожностью является то, что он должен давать каффара, когда и когда он способен это сделать.
Ссылка здесь
Дайте мне знать, если вам нужны рекомендации от других Муджтахидов.
Если вы намеренно прервете пост в Рамадан без уважительной причины, вы должны соблюдать 2 месяца непрерывного поста , чтобы компенсировать один пост. Обратите внимание на два условия: голодание 60 дней и одно голодание непрерывно.
Если вы прервали два голодания, то вы должны соблюдать 60*2 = 120 постов. Первые 60 голоданий будут непрерывными, а вторые 60 голоданий будут непрерывными.
источник 2: Я услышал это от имама в мечети. Когда он сказал это, в толпе поднялся рев, потому что люди не ожидали этого и посчитали это чрезмерным (вероятно, он сам придумал). Но я нашел онлайн-ссылку и поэтому разместил ее как ответ.
Юсф
hkBattusai