Что именно изображено на плакате со списком Шиндлера?

Я согласен с интерпретацией других людей, что это рука Шиндлера, держащая / спасающая евреев.

Но все же в фильме был один трагический аспект, говорящий: «Шиндлер не смог спасти их всех»: весь фильм черно-белый, но есть одна девушка в красном пальто, которую можно увидеть на протяжении всего фильма в разных местах. А в одной из последних сцен видно красное пальто на тачке: девочка мертва...

Если вы посмотрите на постер фильма, вы увидите, что пальто ребенка тоже красное, я думаю, что это отсылка к этому драматическому фону. Но могу ошибаться...

Если вы погуглите «плакат со списком Шиндлера», вы увидите множество версий плакатов, и каждая версия имеет ту красную часть, на которой изображены люди, которые умерли...

Постер очень точно изображает события в фильме. Рука этого младенца представляет выживших евреев, а рука взрослого человека представляет самого Оскара Шиндлера. Это о том, как он держал за руку евреев и в конечном итоге спас их.

Если присмотреться, на плакате изображен и «Список Шиндлера».

Из IMDb

Солу Бассу было предложено разработать плакат для этого фильма. В конце концов, его версия, состоящая из изображения бумаги с шипами из колючей проволоки, содержащей имена людей, спасенных Шиндлером, была отклонена.

Оригинальный постер фильма выглядит более обнадеживающим, чем отвергнутый постер с колючей проволокой.

Из этого подробного анализа

Снимок крупным планом, изображающий соединение двух рук, очень силен, символизируя единство и союз, поскольку еврейский народ не может изменить ситуацию самостоятельно, и связь между Шиндлером и «его евреями» в конечном итоге торжествует, поскольку ему удается спасти тысячи жизней. Тот факт, что рука ребенка соединяется со взрослой, может отражать уязвимость еврейского народа в том смысле, что его изображают и обращаются с ним почти как с детьми, неспособными защитить себя.

Эта уязвимость сразу же вызывает сильное чувство сочувствия, поскольку мы, зрители, хотим протянуть руку и помочь им и увидеть победу «более слабых людей». На заднем плане виден выцветший список имен как «список Шиндлера». Тот факт, что плакат был разработан для отображения имен и чисел, а не лиц еврейского народа, может представлять то, как они изображены на протяжении всего фильма и с точки зрения большинства немцев на протяжении всего этого фильма, как просто числа, не имеющие значения. или важности и рассматриваются не как личности, а как массовая рабочая сила.

В списке также подчеркивается огромное количество евреев, у которых были лишены прав человека, и лично мне формат списка заставляет чувствовать себя некомфортно из-за того, что в нем подчеркивается, что со многими евреями обращались подобным образом.

Список, наконец, предвещает более поздние события, поскольку позже в фильме мы обнаруживаем, что Шиндлер составляет список «своих евреев», тех, кто работал на него, чтобы спасти свои жизни.

На этом плакате показано то, чего не было в фильме. Шиндлер не спас девушку в красном пальто (правдивая история) http://www.auschwitz.dk/redgirl.htm Но он спас людей из своего списка (также показано на плакате). Идея состоит в том, что, хотя Шиндлер помог многим людям, он не мог помочь им всем. Но поскольку оба списка длинные (те, кто умер, и те, кто выжил), каждая смерть является трагедией сама по себе и заслуживает глубокого размышления об ужасе, который представляет собой идея убийства беспомощных детей, женщин и мужчин.

В книге о повстанческом движении в Варшавском еврейском гетто «Прикрывая пламя» Марек Эдельман, один из последних лидеров, описывает сцену, когда мать выпрыгнула из окна горящего многоквартирного дома (подожженного эсэсовцами), держа двух детей рядом с собой. ее, и хотя они умерли в одно и то же время, каждый из них умер в одиночку.

«Myślę, że jeden spalony chłopak robi większe wrażenie niż czterysta tysięcy, a czterysta tysięcy większe niż sześć milionów». - Я думаю, что один сожженный мальчик производит большее впечатление, чем четыреста тысяч, а четыреста тысяч больше, чем шесть миллионов.

«Я Киди Джух до Напинси и Тэ Радо -Калкием Зиби Опадн - Втипти, Допиеро Втипей Апзитамниас Соби, Джака, чтобы шутить пропорция: jeden do czterystu tysięcy. 1: 400 000. więc może ma to jakiś sens." - А когда все напряжение и та радость (пережить ликвидацию гетто) ушли, тогда понимаешь пропорцию, один к четыремстам тысячам, 1:400 000. Смешно. Но каждая жизнь значит на 100% для всех. Так что, может быть, это имеет какой-то смысл