Есть ли примеры царственных православных святых (не мучеников), казнивших людей?

Есть ли примеры признанных православной церковью святых (не мучеников), которые казнили или наблюдали за казнью людей?

Я прямо исключаю мученичество, потому что меня интересуют случаи, когда церковь считает, что эти люди достигли обожения, но все еще считают справедливым и уместным вынести смертный приговор.

Этот вопрос был навеян дискуссией среди православных друзей о том, считается ли смертная казнь допустимой в православной традиции.

Разве любой из святых римских/византийских императоров, например, Константин Великий, не подходил бы под эти требования? С другой стороны, в некоторых традициях царь Николай II считается страстотерпцем, а не мучеником.
Кажется, здесь есть очевидный ответ. Для любого, кто имел юридическую власть примерно до 1950-х годов, почти наверняка был бы кто-то, кого законно казнили, пока он находился у власти.
Но на мой вопрос важно то, что они считались святыми, когда наблюдали за казнями. Как я понял Константина, только в конце жизни он полностью обратился ко Христу и что максимально оттягивал свое обращение. Царя Николая не все считают мучеником, как вы подразумеваете.
Почему минус? Я понимаю, что вопрос необычный, но он, несомненно, имеет теологическое значение для тех, кто понимает обожение православно.
В этом случае подойдет Борис I Болгарский, казнивший 52 боярина и их семьи после своего крещения во время христианизации Болгарии. К сожалению, на данный момент у меня нет под рукой лучшего источника, чем Википедия.
Спасибо за это, @Archipoeta. Я удалю вопрос, хотя к концу дня, если у кого-то нет более плодотворного ответа. Думаю, на этот вопрос сложно ответить, поскольку я спрашиваю о ком-то, достигшем высшей точки теозиса, который нашел способ просто казнить людей.
@EricGregor Совсем не сложный вопрос. Очень, очень просто ответить.
Вы имеете в виду только казнь или войну тоже?
Казнь, а не война. Есть разница.

Ответы (2)

Я думаю, что большинство византийских императоров наблюдали по крайней мере за некоторыми казнями в рамках своего гражданского долга. Похоже, что и Юстиниан, и Константин приказали казнить, что для некоторых вызывает споры, и оба являются святыми в Восточной православной церкви (однако Константин приказал бы провести эти казни до своего крещения). Посмотрите на страницы Wiki для каждого, и вы увидите упомянутые казни.

Оба они также были командующими армиями, проводившими крупные военные кампании.

Здесь важно отметить, что церковь не командовала и не участвовала в казнях, и что они проводились как дело правительства. Также в Церкви не было священнослужителей, и эти казни не упоминаются в их агиографиях. Тем не менее, некоторые военные достижения есть.

Одним из примеров, который приходит на ум, является история княгини Ольги Киевской (890–969).

Согласно одной истории Киевской Руси под названием «Первая летопись» , она отомстила племени древлян за убийство своего мужа, князя Игоря, сжигая и хороня различных из них заживо.

Это произошло, однако, до ее обращения в христианство.