В миньяне (кворуме), который совершает хейче кедуше с (неизбежным?) сценарием, что некоторые миспалелимы (молящиеся) следуют за Рамой и ждут, пока кедуша хазана не начнет свою безмолвную амиду , в то время как некоторые следуют за сефардами / Более быстрый минхаг (обычай) давен (молитва) первых 3 брахот (благословений) вместе с хаззаном, и если предположить, что в каждой группе нет 10 человек, есть ли кто-нибудь йоцей (выполняет) тфилла бециббур (молится с кворумом)?
Частичный ответ. Реб Шломо Залман Ауэрбах цитируется в «Галихос Шломо» на тфиле, глава 9, сифф 2: «Человек, молящийся вместе с Шлиах Цибур, считается частью десяти для миньяна, и даже когда нет девяти мужчин, отвечающих без подсчета его, Шлиах Цибур может сказать хазар ха-шац».
Сноска № 2 объясняет его логику. «Поскольку этот человек молится вместе с Шацем слово в слово, он ничем не хуже Шомеа К’Она, и как будто отвечает девять человек.
Однако это верно только тогда, когда большинство миньянов уже закончили свою тфилу, но если большинство еще не закончили, личатчила Шац не должна начинаться, даже если отвечает десять человек».
Отсюда, по крайней мере, мы можем видеть относительно вашей ситуации, если меньше, чем большинство людей говорят вместе с Шацем, было бы хорошо. Более того, потребуется другой подход.
Двойной АА
Левиан
Двойной АА