Где был Аллах, когда Адам и Ева были на небесах? [закрыто]

Я читаю историю Адама и Евы в главе 7 Корана, стихи 19-22:

«…Но ты и твоя жена Адам живёте в Саду. Вы оба едите все, что хотите, но не подходите близко к этому дереву, иначе вы станете беззаконниками». Сатана шептал им, чтобы обнажить их наготу, которая была сокрыта от них: он сказал: «Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными», и он поклялся им: «Я даю вам искренний совет», — он соблазнил их ложью. Их нагота открылась им, когда они вкусили от дерева: они начали собирать листья из сада, чтобы укрыться. Их Господь воззвал к ним: «Разве Я не запрещал вам приближаться к тому дереву? Разве я не предупреждал тебя, что сатана был твоим заклятым врагом?»

И у меня есть несколько вопросов:

  1. Аллах знал, что Адам и Ева ослушаются Его, соблазнившись Шаятаном, так почему же Он впустил их в рай, если собирался просто выгнать их и отправить на Землю?

  2. Нам говорят, что на небесах мы можем видеть Аллаха. Разве это не означало, что Адам и Ева могли видеть Аллаха? Если да, то почему они все же попали в ловушку шайтана из-за этого? Если бы они могли видеть Аллаха, разве это не означало бы, что они знали, что Аллах увидит, как они ослушаются Его? Другое дело, если бы они не видели Аллаха. Но если бы они могли видеть его, Аллах был бы везде, так что маловероятно, что Сам Аллах не обращал внимания, когда они пошли ослушаться Его, потому что Он все видит. Возможно ли, что Аллах не смотрел на Адама и Еву только для того, чтобы они чувствовали себя более склонными к неповиновению Аллаху, следуя за Шайтаном?

  3. В Исламе сказали, что мы не будем грешить в Джанне. Так почему же Адам и Ева все еще грешили на небесах? Я понимаю, что Аллах испытывал их, но разве это не противоречит определению рая? Где человек не будет грешить / ослушаться Аллаха?

Я предполагаю, что эти вопросы нуждаются в некотором анализе, и их вряд ли можно полностью рассмотреть в одном посте, поэтому я предлагаю вам рассмотреть возможность разделения поста и избегать постов с несколькими вопросами.
Хорошо, спасибо
Пожалуйста, задавайте по одному целенаправленному вопросу в каждом посте. Первый о том, почему Аллах сделал что-то, и Аллах делает то, что Он хочет. Остальные два в порядке. Что касается второго ответа, то Адам и Ева не ослушались Аллаха намеренно, а совершили ошибку. К третьему относятся атрибуты рая после судного дня, в противном случае есть много других аспектов, таких как вечность. Одна точка зрения состоит даже в том, что этот «рай» был отдельным садом на земле, а не вечным раем на небесах.
@UmH хорошо, спасибо!

Ответы (1)

2 Нам говорят, что на небесах мы можем видеть Аллаха. Разве это не означало, что Адам и Ева могли видеть Аллаха? ...

3 Нам сказали, что мы не будем грешить в Джанне...

В арабском языке «Джанна» используется как для обозначения места начала человечества, так и для конечного места после конца времен. В английском тоже есть эта двусмысленность, так как оба часто называют «Paradise». Однако английское «Heaven» относится только к последнему месту после конца времен. Это, конечно, не случайное совпадение, что у них одинаковые названия. Оба описывают состояние абсолютной гармонии с Богом и желаемое место. В обоих местах говорится, что Бог Аллах был или будет присутствовать, «видеть». Все же они разные. Только на Небесах, в будущем Джанне, грех невозможен.

Использование слова «место» присутствует в (метафорическом) образе обоих описаний, но на самом деле это не лучший выбор для объяснения значения; в метафере это место, но скорее описывает (психическое) состояние. Итак, в дальнейшем я буду использовать слово «штат» вместо «место», потому что считаю, что оно подходит лучше.

1 Аллах знал, что Адам и Ева ослушаются Его

Верно. Первое состояние человечества было бы близко к состоянию животного: люди не могли поступать правильно или неправильно, потому что не могли их различить. Но Он снабдил нас способностью делать разные вещи, преступать или делать добро и отличать добро от зла. Следовательно, Он знал, что люди ослушаются.

Наконец, даже Шайтан находится под законом Бога Всевышнего. Бог знает лучше.

Большое спасибо!!
пожалуйста. а ты очень быстрый))