Имели ли мусульманские женщины рабов-мужчин своей правой рукой?

«То, чем владеет их правая рука» — это фраза, которая несколько раз используется в Священном Коране. Относится ли это только к рабыням, которые были у мужчин?

Разве у женщин не было рабов-мужчин? Если они владели ими, то чем это владение отличается от владения мужчиной, владеющим рабыней?

Конечно, у них были рабыни и рабыни.
Вы спрашиваете, равны ли права женщины по отношению к своему рабу-мужчине праву мужчины по отношению к своей рабыне? Например, имеет ли она право брать супругов (сексуальных партнеров) из числа своих рабов-мужчин?
@G.Bach Да. Я просто не хотел быть слишком прямолинейным в вопросе, учитывая контекст аятов Корана.

Ответы (2)

У женщин были рабы-мужчины:

Коран 24:31 И скажи верующим женщинам , чтобы они уменьшали [некоторые] из своего зрения и охраняли свои интимные части, и не выставляли напоказ свои украшения, кроме тех, которые [необходимо] появляются из них, и наматывали [часть] своих головных уборов на грудь, а не выставлять свои украшения, кроме как на своих мужей, своих отцов, отцов своих мужей, своих сыновей, сыновей своих мужей, своих братьев, сыновей своих братьев, сыновей своих сестер, своих женщин, то, чем владеют их десницы , или тех мужчин обслуживающий персонал, не имеющий физического желания, или дети, которые еще не осведомлены о личных аспектах женщин. И пусть они не топают ногами, чтобы показать, что они скрывают из своего украшения. И обратитесь к Аллаху с покаянием все вы, о верующие, чтобы вы могли преуспеть.

Сунан Абу Дауд Пророк (ﷺ) принес Фатиме рабыню, которую он подарил ей. Фатима носила одежду, которая, когда она закрывала голову, не доставала до ее ног, а когда она закрывала ею ноги, эта одежда не доставала ей до головы. Когда Пророк (ﷺ) увидел ее борьбу, он сказал: «Тебе нет никакого вреда: здесь только твой отец и рабыня».

Однако им не разрешалось вступать с ними в сексуальные отношения так, как мужчинам разрешалось вступать в сексуальные отношения со своими рабынями.

Есть слабое повествование времен халифа Умара ибн Хатаба, где женщина вступала в половую связь со своим рабом. Из Тафсира Ибн Касира :

حدثنا سعيد عن قتادة أن امرأة اتخذت مملوكها، وقالت تأولت آية من كتاب الله { أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ } فأتى بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال له ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تأولت آية من كتاب الله عز وجل على غير وجهها ، قال فغرب العبد وجز رأسه، وقال أنت بعده حرام على كل مسلم، هذا أنثر ري

Катата рассказал, что женщина имела половую связь со своим рабом, и представил этот стих ( 23:6 ) в свою защиту. Когда Умар узнал об этом, он выдвинул дело перед сахабами. Сподвижники сказали, что она неверно истолковала это. После этого Умар обрил голову раба и сослал его, а женщине сказал: «После этого всякий мусульманин вам запрещен». Это слабо\анамолично..."

Ответ - нет

  • Праворукая владеть - это выражение для женщин, плененных войной с неверными (война с мусульманами не позволяет владеть правой рукой).
  • Раб-мужчина не может быть взят в партнеры женщиной-мусульманкой-владелицей, поскольку женщине, как правило, не разрешается быть более чем с одним мужчиной.
  • Даже в случае женщины (правая рука) не разрешается вступать в физический контакт с мужчинами, кроме ее владельца, даже его сына, и ее владелец не может иметь с ней отношения, пока она не закончит свою менструацию, чтобы убедиться, что она не беременна от другого мужчины.

в (Мусаннаф Абд Альразак - 12458)

Сообщается, что Ибн Горайг сказал: «Абу аз-Зубайр сказал мне: «Я слышал, как Джабир бин Абдуллах сказал: «Женщина пришла к Омару бин аль-Хаттабу, когда мы были в Алгабее, она (Накахат) была ее рабыней, Омар упрекал ее и собирался забить ее камнями, но сказал: «Тебе больше нельзя иметь мужчину-мусульманина».

Я не могу найти английский источник для этого, но вот арабский .

Также полезно отметить, что основным правилом в отношениях с женщиной является запрет, хотя доказано, что это разрешено, как в стихах Корана, разрешающих брак, и нет никаких доказательств, позволяющих женщине иметь отношения с ее раб.

И последнее, что следует упомянуть, это тема, которая не имеет отношения к текущему времени, поскольку здесь нет рабынь-женщин или мужчин, поэтому в этом обсуждении нет никакой реальной ценности.

Спасибо за ваш ответ. Что касается вашего последнего абзаца, в последнее время из-за так называемого ИГИЛ и его аморальной деятельности эта тема очень сильно связана с зоной боевых действий в этом регионе в наше время.
«Раб-мужчина не может быть взят в партнеры женщиной-мусульманкой-владелицей, поскольку женщине, как правило, не разрешается быть более чем с одним мужчиной». Мужчине также не разрешается жениться более чем на 4 женщинах одновременно, но он может иметь сотни женщин в качестве рабынь, с которыми он может заниматься сексом, если захочет. Этот пункт не поддерживает ваш ответ.
«Даже в случае женщины (правая рука) не разрешается вступать в физический контакт с мужчинами, кроме ее владельца, даже его сына, и ее владелец не может иметь с ней отношения, пока она не закончит свою менструацию, чтобы убедиться, что она не беременна от другого мужчины». Какое отношение это имеет к женщине, которая хочет заняться сексом со своим рабом?