Источник, что Лия была в фате на свадьбе?

Я знаю, кажется очевидным, что Лия носила какое-то покрытие для лица во время свадьбы, что позволило Яакову принять ее за Рошель, однако я не могу найти ни одного источника в хазале или ришоним, который прямо говорит об этом. Например , Раши в Береши 29:25 , а также в Мегиле 13б обсуждает передачу знамений, но не упоминает завесу.

Каков источник того, что Лия носила вуаль на свадьбе с Яаковом?

Возможно, как вы говорите, Яаков не видел, что это была Лия, пока они не проснулись утром.
@sabbahillel, но я могу придумать любое количество сценариев, чтобы объяснить это. Кто сказал, что их свадьбы проходили так же, как наши? Может быть, Яаков до сих пор ее вообще не видел?
@sabbahillel Но Киддушин мог быть через Шалиаха. Или это было ночное время. Или она носила много косметики. Или..
Толдос Ицхак ( Рав Ицхак Каро, дядя Бес Йосефа ) может иметь в виду обратное (а именно, что она не носила чадру). В частности, он пишет, что, в отличие от Лота , который накормил своих гостей мацей , Лаван устроил свадебный пир только на основе вина ( 29:22 ), что было сделано для того, чтобы Яаков так напился, что не знал, на ком женится.
Заявлена ​​не просто завеса: согласно torahtots.com/parsha/breishis/vayet2.htm , tziporahheller.com/letter-on-rachel-imeinu и другим интернет-источникам, это была особенно густая завеса.
books.google.com/… — это самый ранний из найденных мною источников информации о вуали . Это христианин.
Мидраш Раба может подразумевать обратное (а именно, что она не носила чадру). В частности, написано (70:19), что на свадьбу погасили огни, чтобы обмануть Яакова .
@ msh210 - я не могу найти ни одного первоисточника, подтверждающего это утверждение. В том числе Тора Шлема и Медраш Раба и Шимони. Но см. мой6 предложенный ответ.
Люди часто не могут констатировать очевидное, я не уверен, что мы можем ожидать, что какие-либо источники прямо заявят, что носили чадру до тех пор, пока это обычно делалось.
@Yirmeyahu, согласен, поэтому мой ответ

Ответы (2)

В Медраш Раба פרשה ע используется фраза:

בְּרַמְשָׁא אֲתוֹן מַעֲלָתָא וַחֲפוֹן בּוֹצִינַיָא.

Все мефоршимы переводят это как «ночью пришли молодцы и выключили [букв. прикрыли] свет».

Точное написание מַעֲלָתָא является предметом споров. См. различные Мефоршим на Медраш Раба. Например, Ялкут Шимони (כ"ט כ"ב-כ"ה) говорит מטליתא , что звучит как ткань .

Возможно, это можно было бы перевести как «ночью принесли завесу и [также] закрыли свет».

Кстати: я спрашивал у разных даршанов, и никто из них никогда не слышал, чтобы Лия носила вуаль. Я только что отправил электронное письмо ребецн Хеллер, чтобы узнать ее источник.

Профессор Джеймс А. Даймонд из Университета Ватерлоо в своей статье приводит несколько академических источников о том, как Лаван обманул Яакова (его ответ в основном - вуаль + опьянение). Эти источники, в свою очередь, утверждают, что закрытие невесты было обычной практикой в ​​том месте в то время, и ни один из них не цитирует работы хазалей или ришоним в поддержку этого утверждения.