Я хотел бы увидеть научный комментарий или цитату, объясняющую, почему Исе (мир ему и благословение) разрешено лепить предметы из глины (3:49), а мусульманам – нет. Скульптура/лепка из глины обычно не одобряется гораздо больше, чем рисование, так что это должно быть интересно.
И [сделай его] посланником к сынам Израиля, [который скажет]: «Воистину, я пришел к вам со знамением от вашего Господа в том, что Я делаю для вас из глины [то, что] подобно форме птица, затем я вдыхаю в нее, и она становится птицей с позволения Аллаха. И я исцеляю слепых и прокаженных, и оживляю мертвых - с дозволения Аллаха. И я сообщаю вам, что вы едите и что храните в своих домах. Воистину, в этом для вас знамение, если вы верующие.
Большинство ученых говорят, что создание изображений было разрешено предыдущим народам и не разрешено нам.
Это можно найти в тафсирах соответствующего аята:
يعملون له ما يشاء من محاريب و تماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات
Они сделали для него все, что он хотел, из высоких палат, статуй , чаш, похожих на резервуары, и стационарных котлов.
Там, где нам говорят, что джинны делали статуи Сулеману عليه السلام, различные экзегеты также сделали краткую ссылку на деяние Исы عليه السلام.
Примечание: английский текст является моим личным переводом. Он может содержать перефразирование, ошибки и упущения.
قال النحاس : قال قوم عمل الصور جائز لهذه الآية ، ولما أخبر الله عز ميا وجل
Нихас сказал: «Одна группа считала разрешенным делать изображения на основании этого аята и того, что Аллах сообщил нам об Иисусе.
...
فإن قيل : كيف استجاز الصور المنهي عنها ؟ قلنا : كان ذلك جائزا في شرعه ونسخ ذلك بشرعنا كما بينا ، والله أعلم . وعن أبي العالية : لم يكن اتخاذ الصور إذ ذاك محرما
Если кто-нибудь спросит: «Как он мог позволить им делать изображения, которые были запрещены?» Мы бы сказали: это было разрешено в их шариате и отменено в нашем шариате. Аллах знает лучше. И передается от Абу аль-Алия: В то время не было запретным делать изображения.
صوراً من نحاس وصُفْر وشبة وزجاج ورخام. وقيل: كانوا يصورون السباع والطيور. وقيل: كانوا يتخذون صور الملائكة والأنبياء والصالحين في المساجد ليراها الناس فيزدادوا عبادة، ولعلها كانت مباحة في شريعتهم، كما أن عيسى كان يتخذ صوراً من الطين فينفخ فيها فتكون طيراً بإذن الله
Изображения из меди и латуни, стекла и мрамора. Говорят, что они делали изображения диких зверей и птиц. И сказано, что изображения ангелов, пророков и праведников были сделаны в их мечетях, чтобы люди вдохновлялись ими. В их шариате было разрешено делать изображения, как также видно из истории Исы, что он взял изображение птицы, сделанное из глины, и подул в него, и с дозволения Аллаха оно стало настоящей птицей.
يدل على أن عمل التصاوير كان مباحا ، وهو محظور في شريعة النبي صلى الله عليه وسلم لما روي عنه أنه قال : لا يدخل الملائكة بيتا فيه صورة وقال : من صور صورة كلف يوم القيامة أن يحييها وإلا فالنار وقال : لعن الله المصورين
Этот аят свидетельствует о том, что в то время было разрешено делать изображения, однако в шариате Пророка Мухаммада ﷺ это запрещено. Передано от него: Ангелы не входят в дом, в котором есть изображения [ 1 ] и он сказал: тому, кто сделает изображение, будет велено в День Воскресения вдохнуть в него жизнь [ 2 ] и он сказал: Проклятие Аллаха находится на имиджмейкерах [ 3 ] .
Есть и другие примеры того, что было разрешено прежними законами, но запрещено нашим или наоборот:
Падение земного поклона (не поклонение), которое запрещено в нашем шариате, но было совершено ангелами и родителями Иосифа عليه السلام:
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس
И [упомяните], когда Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму»; поэтому они пали ниц, кроме Иблиса.
ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا
И он поднял своих родителей на трон, и они поклонились ему в земном поклоне
Соблюдение субботы было обязательным для Бани Исраэль, хотя мы не обязаны соблюдать его:
وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا
Мы сказали им: «Не преступайте в субботу», и взяли с них торжественный завет.
Употребление в пищу животных с раздвоенными копытами (например, верблюда), которое было запрещено евреям, но разрешено нам:
وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم البقر والغنم حرمنا عليهم شحومзывать
А тем, кто евреи, Мы запретили всякое животное с раздвоенными копытами; а из крупного рогатого скота и овец Мы запретили им их жир, за исключением того, что прилипает к их спине, или к внутренностям, или к тому, что соединено с костью.
В шариате Пророка Иакова (عليه السلام) наказанием за кражу было обращение вора в рабство к жертве (см. Коран 12:75 ), тогда как в нашем шариате порабощение свободного мусульманина запрещено, и наказание за кражу совсем другое. .
Ключевое слово в этом аяте – بإذن الله (с позволения Аллаха). Аллах (ﷻ) разрешил ему вылепить ее, а затем Сам оживил глиняную птицу. -- Вдыхает ли Аллах (ﷻ) жизнь в какие-либо скульптуры, которые кто-либо еще создает из глины? Нет. На самом деле он делает выговор и призывает их самим вдохнуть в это жизнь [после того, как им не дали никаких полномочий делать такие скульптуры, но они все равно сделали].
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Те, кто делает эти изображения, будут наказаны в День Воскресения, и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали»». - Бухари (5951) .
Некоторые научные комментарии от IslamicQA :
Тот, кто изучает этот аят, поймет, что слова «и когда вы сделали из глины фигурку, подобную фигурке птицы, с Моего разрешения» ясно указывают на то, что харам делать фигурки из глины в форме птиц – и другие одушевленные существа – и то, что сделал Иса (мир ему), было сделано только с позволения Аллаха, поэтому оба действия были совершены с разрешения Аллаха: создание фигуры и дыхание в нее. Слова «с Моего разрешения» указывают на то, что это было запрещено делать даже в законе Исы (мир ему).
Шейх уль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал, объясняя, что Мессия является рабом Аллаха и сотворенным существом, а не творцом:
1 – Он сделал из глины фигурку, похожую на птицу. Имеется в виду, что он придал ей форму птицы, а такое творение умеют делать все люди. Один из них мог сделать фигурку из глины, подобную фигуре птицы или любого другого животного, но это изготовление изображения является харамом, в отличие от того, что было сделано Мессией, потому что Аллах разрешил ему это сделать. Чудесно то, что он подул на него, и он стал птицей с позволения Аллаха. Чудо не только в том, что он вылепил его из глины, потому что это мог сделать каждый. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проклял создателей изображений и сказал: «Самым суровым наказанием из людей в День Воскресения будут создатели изображений».
3 – Аллах сказал Мессии, что он делает образ и вдыхает в него только с Его разрешения, а Мессия сказал другим, что он сделал это с разрешения Аллаха. Аллах говорит нам, что это было одним из благословений, которые Он даровал Мессии (мир ему), когда Он сказал (интерпретация смысла): «Он ['Иса (Иисус)] был не более чем рабом. Мы оказали ему Нашу милость и сделали его примером для сынов Израилевых» [аз-Зухруф 43:59].
Аль-Джавааб ас-Сахих (4/46, 47)
И Аллах знает лучше.
Надеюсь это поможет.
Примечание: Пророки, делающие что-то, не обязательно позволяют всем остальным делать это по умолчанию [особенно, когда этот Пророк был послан с другими законами]. Даже Пророк Мухаммад (ﷺ) совершал поступки, которые другим из нас было бы не под силу, поэтому нам не позволено это делать. И т.д.
Эйвери
Medi1Saif
0tyranny0poverty