Какими были знамена известных воинов из Махабхараты?

Очень хорошо известно, что у Арджуны была колесница со знаменами обезьяны (капи дхваджа). Господь Хануман сидел на флагштоке Арджуны во время войны на Курукшетре.

введите описание изображения здесь

Об этом много раз упоминается в Махабхарате. Флаги других воинов не известны.

Какими были флагштоки других воинов Пандавов и Кауравов? Точно так же, какими были знамена других известных воинов, таких как Бхишма, Карна, Дрона и т. д.,

Следует отметить одну вещь: Хануман на флаге не смотрит вперед, он смотрит назад, потому что он не хочет видеть эту войну между птенцами куру после того, как он увидел войну между Рамой и Раваной.
@ram Упоминается ли в Махабхарате, что он обращен назад?
@KeshavSrinivasan, большая часть моих знаний получена от прослушивания упаньясам, а не от чтения текстов ... так что не знаю, смогу ли я найти источник в Интернете.

Ответы (2)

Описание знамен Пандавов и Кауравов было разбросано по нескольким Парвам Махабхараты.

Знамена пяти Пандавов и их сыновей даны в главе 23 Дрона Парвы .

На флаге Юдхиштхиры изображена золотая луна.

Штандарт великой энергии Юдхиштхиры с изображением золотой луны с планетами вокруг него выглядел очень красиво.

На Бхиме серебряный лев.

И штандарт Бхимасены с изображением гигантского льва из серебра с глазами из лазурита выглядел чрезвычайно ослепительно.

На Накуле золотая Сарабха.

Чтобы устрашить врага, мы увидели высокий и свирепый штандарт Накулы , воздвигнутый на его колеснице с символом Сарабхи с золотой спиной.

На Сахадеве лебедь.

На знамени Сахадевы был виден прекрасный серебряный лебедь с ужасными на вид колоколами и знаменем, усиливающим горе врага .

На знаменах Упа-Пандавы изображены Дхарма, Марута, Индра и Ашвин Кумара.

Штандарты пяти сыновей Драупади несли на себе превосходные образы Дхармы, Марута, Шакры и близнецов Ашвинов.

На Абхиманью павлин.

На колеснице, о царь, юного Абхиманью был превосходный штандарт с золотым павлином , сиявшим, как раскаленное золото.

На Гатоткаче стервятник

На знамени Гхатоткачи , о царь, ярко сиял стервятник , и его кони также были способны отправиться куда угодно по своему желанию, подобно коням Раваны в былые дни.

Примечание. Если я найду какие-либо ссылки на знамена других воинов в лагере Пандавов, я обновлю свой ответ.


Теперь о Кауравах. Я нашел упоминания о знаменах воинов-кауравов в главе 17 « Бхишма-парвы » и в главе 101 « Дрона-парвы » .

На знамени Бхишмы изображена пальма с 5 звездами.

И со своим большим штандартом в виде пальмы, украшенным пятью звездами, Бхишма, генералиссимус армии Куру, 1 был похож на само сияющее Солнце.

На знамени Дроны изображен священный алтарь с камандалу на нем.

Штандарт Дроны , главного наставника, имел изображение золотого алтаря, украшенного сосудом для воды и изображением лука.

На знамени Крипачарьи изображен бык.

Наставник Пандавов, этот брахман, предавшийся аскетической аскезе, а именно Крипа, сын Готамы , имел в качестве своей метки превосходного быка . Этот благородный человек, о царь, с быком быком выглядел так же великолепно, как разрушитель трех городов выглядит великолепно со своим быком.

На знамени Ашваттхамы изображен львиный хвост.

Точно так же львиный хвост сына Дроны , о Бхарата, как мы видели, был наделен сиянием восходящего солнца. Сын появился наверху, воодушевив передовых воинов Куру радостью.

На знамени Карны изображена слоновья веревка.

Штандарт сына Адхиратхи имел отметку слоновой веревки, сделанной из золота. Казалось, о царь, в бою наполнить весь мир. Знамя, украшенное золотом и гирляндами, прикрепленное к знамени Карны в бою, качаемое ветром, казалось, плясало на его колеснице.

На знамени Дурьодханы изображен слон, украшенный драгоценностями.

На украшенном золотом знамени царя Дурьодханы был изображен слон, украшенный драгоценными камнями. Звеня сотней колоколов, о царь, этот штандарт стоял на превосходной колеснице этого героя. И, о царь, твой сын, этот бык среди Куру, выглядел великолепно, о монарх, с этим высоким знаменем в бою.

На знамени Джаядратхи изображен серебряный вепрь.

Серебряный кабан украшал штандарт правителя Синдхов . Украшенный золотыми цепями, он был великолепен, как белый кристалл. 1 С этой серебряной отметиной на своем барьере правитель Синдов выглядел таким же блистательным, как Сурья в былые дни в битве между небожителями и асурами.

На знамени Сальи (Мадры) изображена богиня.

Салья, правитель Мадраса , как мы видели, имел на своем штандарте изображение, похожее на правящую богиню кукурузы , наделенную красотой и производящую каждое семя.

На знамени Вришасены изображены павлин и плуг.

У Вришасены есть павлин из золота, украшенный драгоценными камнями и драгоценными камнями. И оно стояло на его штандарте, как бы во время кукареканья, и всегда украшало изможденность армии. С этим павлином колесница высокодушного Вришасены сияла, как колесница, о царь, Сканды (небесного генералиссимуса), сияющая « своим павлиньим непревзойденным и прекрасным лемехом, сделанным из золота и похожим на пламя огня.

На знамени Бхуришравы изображен жертвенный столб.

Штандарт сына Сомадатты , посвященный жертвоприношениям, носил знак жертвенного столба. Было видно, что он сияет, как солнце или луна. Этот жертвенный столб, сделанный из золота, о царь сына Сомадатты, выглядел ослепительно, как высокий столб, воздвигнутый в первом из жертвоприношений, называемых Раджасуя.

Ничего себе, мы разместили наши ответы буквально с разницей в 3 секунды!
Ха-ха, я тоже не могу в это поверить! :D

Флаги Дроны, Бхимы, Юдхиштхиры, Накулы, Сахадевы, пяти Упапандавов и Гхатоткачи описаны в этой главе Дрона Парвы Махабхататы:

Однако сын Бхарадваджи, о монарх, превзошел всех воинов своим великолепием. Его штандарт с развевающейся наверху черной оленьей шкурой и прекрасным кувшином для воды, о государь, который он нес, выглядел чрезвычайно красиво. И штандарт Бхимасены с изображением гигантского льва из серебра с глазами из лазурита выглядел чрезвычайно ослепительно. Штандарт великой энергии Юдхиштхиры с изображением золотой луны с планетами вокруг него выглядел очень красиво. К нему были привязаны два больших и красивых литавры, называемые Нанда и Упананда. На них играли машины, и они производили превосходную музыку, которая усиливала восторг всех, кто ее слушал. Чтобы устрашить врага, мы увидели высокий и свирепый штандарт Накулы, воздвигнутый на его колеснице с символом Сарабхи с золотой спиной. На знамени Сахадевы был виден прекрасный серебряный лебедь с ужасными на вид колоколами и знаменем, усиливающим горе врага. Штандарты пяти сыновей Драупади несли на себе превосходные образы Дхармы, Марута, Шакры и близнецов Ашвинов. На колеснице, о царь, юного Абхиманью был превосходный штандарт с золотым павлином, сиявшим, как раскаленное золото. На знамени Гхатоткачи, о царь, ярко сиял стервятник, и его кони также были способны отправиться куда угодно по своему желанию, подобно коням Раваны в былые дни. юного Абхиманью был превосходным штандартом с золотым павлином, сиявшим, как раскаленное золото. На знамени Гхатоткачи, о царь, ярко сиял стервятник, и его кони также были способны отправиться куда угодно по своему желанию, подобно коням Раваны в былые дни. юного Абхиманью был превосходным штандартом с золотым павлином, сиявшим, как раскаленное золото. На знамени Гхатоткачи, о царь, ярко сиял стервятник, и его кони также были способны отправиться куда угодно по своему желанию, подобно коням Раваны в былые дни.

И флаги Бхишмы, Ашваттхамы, Дроны, Дурьодханы и Джаядратхи описаны в этой главе Бхишма Парвы Махабхараты:

И со своим большим штандартом в виде пальмы, украшенным пятью звездами, Бхишма, генералиссимус армии Куру, я был похож на само сияющее Солнце... сам во главе всех отрядов, со знаменем, украшенным изображением львиного хвоста... На знамени Дроны, главного наставника, был изображен золотой алтарь, украшенный сосудом для воды и фигурой лук. Штандарт Дурьодханы, руководивший многими сотнями и тысячами отрядов, имел изображение слона, украшенного драгоценными камнями... правитель Магадх выступил против врага...

А флаги Брихадбалы и Абхиманью описаны в другой главе Бхишма Парвы:

Этот каратель врагов, а именно царевич Врихадвала, неся на своем знамени изображение льва, выступил против сына Субхадры, чье знамя было украшено изображением цветка Карникары.

И флаг Карны описан в этой главе Карна Парвы Махабхараты:

Взгляните также на знамя высокодушного Карны, несущее устройство слоновьей веревки и похожее на лук самого Индры, разделяющий небосвод четкой линией.

Кстати, для тех, кто менее знаком с архаичным английским языком, «устройство» используется не в смысле «электронное устройство», а в смысле «эмблематического или геральдического рисунка».