Какую форму примет религия в мире галлюцинаций?

Моя первая мысль после прочтения этого вопроса - сон. Самый простой способ думать о мире, как вы его описали, состоит в том, что мечтания очень распространены.

Несмотря на то, что сны очень распространены, это не помешало рассматривать их как сообщения от богов и т. д. Взглянув на статью о снах в Википедии , вы увидите , что многие древние культуры верили в религиозное происхождение снов.

Итак, в вашем мире я ожидаю, что произойдет что-то вроде этого:

А, подбегая к Б: Эй, вы должны услышать о видении, которое у меня только что было!

B: Вы знаете, вы, вероятно, просто галлюцинировали.

A: Ну, конечно, у меня были галлюцинации. Вот как я увидел видение, которое Бог послал мне!

Короче говоря, нет никаких оснований предполагать, что обыденность и знакомство с галлюцинациями делают их менее подверженными религиозному толкованию, чем сны.

Таким образом, естественная склонность любого неверующего, когда верующий приходит к нему с рассказом о чем-то сверхъестественном, состоит в том, чтобы сказать: «Вы, вероятно, просто галлюцинировали этот горящий куст/откровение/видеть чьи-то исцеленные раны, и вы один из те люди НЕ-HAL-SENSER".

Я думаю, что довольно простой способ объяснить, что «чудеса» отличаются от галлюцинаций, лежит здесь:

Если несколько человек переживают одно и то же чудо, это никак не может быть галлюцинацией.

Если один человек скажет: «Этот горящий куст только что сказал мне, что мы не должны желать коровы нашего соседа!», то, конечно, люди подумают, что это просто галлюцинация. Однако если десять человек скажут, что все они видели горящий куст, то они могут начать формулировать заповеди, касающиеся природы и владения личным имуществом.

Вы также можете включить элементы, которые невозможно представить в виде галлюцинации. Люди упоминали материальные доказательства, такие как таблички, но что-то более впечатляющее может подойти вашим богам в зависимости от их личности, например, молния, ударяющая в гору и оставляющая заповедь / знак отличия на склоне горы.

Другая возможность заключалась бы в том, что божественное вмешательство оставило бы след на «пророке», например, замысловатый шрам или родимое пятно, или даже какой-то светящийся ореол мог бы подойти.

Вся эта история напоминает мне сокрушительную цитату Терри Пратчетта о приемной внучке Смерти:

Она могла видеть то, что было на самом деле*.

*Что намного сложнее, чем видеть то, чего нет. Все так делают.

Вы не описали уровень техники. Я предполагаю (без особых причин), что «люди соплеменников» указывают на то, что технология не развита.

Если человек возвращается с горы с каменными скрижалями, которые дал ему Бог, это, по-видимому, не могло произойти из-за галлюцинации. Люди могут подумать, что пророк подделал скрижали мастером, но если репатриант был достаточно харизматичным, им поверили.

Таким образом, любое событие, которое привело к появлению твердых объектов, не будет ошибочно принято за галлюцинацию.

Можно было бы возразить, что они тоже страдали массовыми галлюцинациями и всем им представлялись таблетки, но если бы это было так, то никто бы и понятия не имел, что происходит. Это было бы похоже на жизнь в психиатрической больнице. Ткань общества разрушится.

Либо это, либо все существование могло бы быть одной большой галлюцинацией (возможностью), и в этом случае оно, вероятно, имело бы свои собственные законы физики и поэтому было бы предсказуемым. Собственно, как и наш собственный мир.

Я бы сказал, что современные технологии и современный человек должны будут найти способ транслировать заповеди одновременно на все экраны в мире, пока все люди находятся в одном и том же состоянии сознания.

Между их миром и нашим не будет существенной разницы.

Вы приводите пример с горящим кустом и игнорируете тот момент, когда Моисей рассказывает о своем пророчестве, и никто не верит ему, пока он не начнет творить публичные чудеса перед всеми. Подобные истории вы найдете во многих религиях. Люди не просто верят кому-то с улицы только потому, что они утверждают, что получили откровение от Бога. Иначе у каждого уличного сумасшедшего была бы своя религия.

Религии, которые верят в пророчества или откровения , никогда не верят, что каждое видение реально. Они считают, что большинство снов ложны (иногда считают, что их создают злые духи), а некоторые сны правдивы. Мир с большим количеством галлюцинаций не будет исключением.

Религиозные лидеры становятся лидерами, потому что они обладают харизматичной личностью или подлинными лидерскими качествами. Им не нужно претендовать на божественное откровение, чтобы люди начали следовать за ними, хотя это помогает укрепить их положение, когда у них уже есть последователи.

Самый простой ответ является также и самым основным — одномассовое откровение.

Это основная концепция иудаизма, и если вы создаете религию, основанную на «реальном божестве» (настолько реальном, насколько это возможно в вымышленном окружении), а не просто на шарлатане, это самый простой способ.

Одним из источников этой идеи является Второзаконие 4:32-36 , в котором описывается массовое откровение всей нации:

32 вам нужно только исследовать прошлые века, которые были до вас, с тех пор, как Бог сотворил человека на земле, от края неба до края: было ли когда-нибудь что-либо столь великое, как это, или было ли когда-либо известно подобное этому?
33 Слышали ли какие-нибудь народы голос бога, говорящего из огня, как вы, и остались живы?
34 Осмелился ли какой-нибудь бог пойти и взять себе один народ из среды другого чудесами, знамениями и предзнаменованиями, войною, мышцею крепкою и простертою и силою грозною, как сделал для тебя Господь, Бог твой? в Египте на ваших глазах?
35 Вам ясно продемонстрировано, что один Господь есть Бог; нет никого кроме Него.
36 С небес Он позволил вам услышать Свой голос, чтобы научить вас; на земле Он позволил вам увидеть Свой великий огонь; и из среды того огня вы слышали Его слова.

Почему это так ценно? Если я расскажу вам о своем опыте, вы не сможете узнать, правда ли это. Если у вас есть вероятное альтернативное объяснение (например, галлюцинации распространены), у вас нет причин верить в его истинность.

Но если вы и я испытываем один и тот же опыт, сложнее сказать, что у нас обоих были галлюцинации. Особенно, если мы оба знали, что другой человек одновременно испытывает то же самое.

Чем больше людей заявляют, что имеют общий опыт, тем больше доверия к этим людям.

Вторая, связанная с этим причина заключается в следующем: если идея состоит в том, что ваше «божество» хочет донести религию до группы людей (особенно если это потребует от них изменить свой образ жизни), то для божества имеет смысл сказать им об этом. напрямую.

Классический способ объяснения этого второго пункта таков:

Представьте себе короля, у которого 3 сына, и он не может решить, кто станет его преемником.

Пока он пытается понять это, он умирает.

Королевство готовится к потенциальной гражданской войне, поскольку братья борются за трон.

Однажды утром принц X звонит принцам Y и Z и говорит им: «Наша проблема решена! Теперь мы знаем, кто станет преемником нашего отца. Прошлой ночью он пришел ко мне во сне и сказал, что я буду новым король! Разве это не здорово?"

Конечно, братья ему не поверят. Если бы у царя было сообщение, которое нужно передать князьям, и у него была сила явиться во сне и рассказать об этом одному из них, он явился бы во сне и другим.

Итак, второй пункт очень важен. Если вы хотите, чтобы люди серьезно относились к этим видениям, а не просто списывали их на галлюцинации, сделайте это массовым откровением. Чем больше людей будет вовлечено, тем больше доверия к ним будет.