Внешний вид этих двух моделей храмовой горы, модели Алека Гаррада и модели Музея Израиля , отличается одним важным моментом. В модели Гаррада есть еще одна стена на храмовой горе, которая, как я полагаю, окружает двор язычников.
Я хочу узнать больше о разнице. Можем ли мы быть уверены, что стена там или нет? Или дело просто в том, что модели, в которых отсутствует эта стена, являются «моментальным снимком» до того, как стена была построена? Если да, то знаем ли мы, когда была построена стена?
И прав ли я в своем предположении, что если эта стена и существовала, то она окружала «суд язычников»?
Я думаю, что внутренняя стена с колоннадой в модели Гаррарда на самом деле предназначена для разграничения первоначальной области Храмовой горы, которая, согласно Мишне, Миддос 2: 1 (английский перевод здесь ), была квадратом, 500 локтей (около 800-1000 футов). ) в сторону. [Внешняя стена, с ее колоннадой, должна была быть расширенной территорией после ремонта Иродом Храма, существенные части стен которого все еще существуют (современная площадь Стены Плача выходит на небольшую часть одной из них), и которая представляет собой трапеция, примерно 1500x1000 футов.] Первоначальная область размером 500x500 локтей имела более высокий уровень святости, поэтому вполне логично, что она была окружена какой-то стеной, чтобы обозначить ее.
Однако на этой картине есть что-то похожее на невысокую стену между этой колоннадой и стенами собственно храмовых дворов. Вероятно, это изображение сорега (там же 2:3), который действительно описывается как невысокая стена (10 ладоней в ширину, около 3 футов в высоту), сделанная из заштрихованных станков, и которая действительно была точкой, за которой неевреи не разрешили войти.
ашанский
ашанский
Николас Нильссон