«Когда Даниил 9:24 говорит, что это сбудется?» [закрыто]

Даниил 9:24 Юбилейная Библия 2000 (JUB)

24 Семьдесят недель определены для народа твоего и твоего святого города, чтобы завершить искупление и совершить грех, примирить беззакония и принести вечную праведность и запечатать видение и пророчество и помазать Святого святых.

Когда Даниил 9:24 говорит, что это сбудется?

Различные традиции дадут вам совершенно разные ответы, а некоторые выберут это как холм, на котором можно умереть ...
Говорят, что видение, описанное в девятой главе Книги Даниила, имело место в первый год Дария II (9: 1 и 11: 1-2), правление которого началось в 423 году до нашей эры. Разрушение Иерусалимского храма произошло в 70 г. н.э., около 490 лет спустя. Стих 25, однако, сообщает нам, что семьдесят недель следует отсчитывать с момента издания указа о восстановлении Иерусалима, который произошел в первый год Кира Великого (2 Паралипоменон 36:22; Ездра 1: 1, 5: 13, 6: 3). Но Кир и Дарий и запутались в другом месте Даниила (5:31, 6: 1).

Ответы (1)

Все шесть из этих событий произошли на кресте Христа в 1 веке нашей эры.

Выдержка из моего поста «Даниил и Конец Времени» -

6) «Помазывать святых святых» [YLT] или «Помазывать Святых» (NKJV)

Помазать - значит посвятить в особую должность, назначить на должность для службы; в частности, Мессия, Помазанник Христос Иисус.

Только первосвященник мог войти за завесу в святое святых в скинии пустыни, а затем в храм в Иерусалиме. Он делал это один раз в год в день искупления, чтобы принести жертву за грехи людей. (Лев. 16:30; Евр. 9: 7)

Когда Христос умер на кресте, завеса перед Святым Святых разорвалась надвое. (Матф. 27: 50-51). Разрыв завесы означал устранение барьера греха между Богом и людьми и то, что Христос вошел во Святое Святых раз и навсегда, чтобы искупить грехи людей. (Евр. 10:10)

Христос стал нашим Первосвященником по чину Мелхиседека. (Евр. 7: 15-28)

Евр. 10: 19-21,

«Итак, имея братьев, смелость войти в святые места в крови Иисуса 20, каким образом Он посвятил нас за нас - новых и живущих через завесу, то есть его плоть, - 21 и первосвященника». над домом Божиим » (KJV)

Христос не только наш первосвященник, он храм!

Мэтт. 1: 6,

«6 и говорю вам, что здесь больше храма»; (УПО)

Иоанна 2: 19-21,

19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте этот храм, и через три дня я воздвигну его. 20 Тогда иудеи сказали: «На постройку этого храма ушло сорок шесть лет, и поднимете ли вы его через три дня?» 21 Но Он говорил о храме Своего тела. 22 Поэтому, когда Он воскрес из мертвых, Его ученики вспомнили, что Он сказал им это; [с] и они поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус ». (УПО)

Откр. 21:22,

«И я не видел там храма, ибо Господь Бог Вседержитель и Агнец есть храм его». (УПО)

Его кровь, пролитая за грехи мира, помазала Святых Святых, Святейших из храма Его тела. Это сводит на нет аргумент, который футуристы и [те] оккупирующие сегодняшний Израиль выдвигают, о чем говорится в помазании в Дане. 9:24 - это место, а не человек. Помазание, которое произошло после смерти Христа на кресте, было как местом, так и личностью, потому что Он является и Первосвященником, и храмом.

Остальная часть поста обсуждает исполнение других пророчеств Дана. 9:24 и можно найти на ShreddingTheVeil .

Фраза «Святейший» относится к святилищу Божьему (Исход 26: 33–34. 1-я Царств 6: 16,7: 50), поэтому помазание святого святых в Даниила 9:24 относится к: «великому и совершенный [б] шатер [с] (не сделанный руками, то есть не из этого творения), 12 он вошел раз и навсегда в святилище не кровью козлов и телят, а собственной кровью, таким образом, получая вечное искупление ». (Евреям 9: 11-12NRSV)
Поэтому, когда Иисус вознесся на небеса и представил ценность своей человеческой жертвы, небесная обитель Бога уже была помазана, когда Иисус был помазан святым духом во время крещения. (Луки 4: 18-21, Мат. 3: 16-17, Евр. 9:24.)
О. Николас, «Святейший» из перевода NKJV лучше читать под «Янгом» как «святая святых», поэтому я включил его. Иисус был помазан во время крещения. Скиния должна была быть помазана кровавым жертвоприношением (Исход 29; 1 Царств 8). Итак, небесная скиния, не сделанная руками, была помазана после креста кровью Христа.
Джина, я не нашел ничего относительно скинии, помазанной жертвоприношениями крови (Исход 29; 1 Цар. 8). Напротив, скиния была освящена особым сочетанием святого масла для помазания Исход 40: 9-10, 30: 26-30 и Лев. 8: 10-12. Масло для помазания формула Ex. 30: 22-25. Поскольку скиния и Аарон были помазаны елеем святого помазания, это соответствует святому святых и помазанию Иисуса во время крещения Иисуса святым духом.