Может ли постящаяся жена помочь не постящемуся мужу эякулировать руками во время Рамадана?

Согласно этой фетве (на арабском языке) на сайте islamweb # 122336 , в принципе, совершение другого эякулята для супругов разрешено .

Обратите внимание, что основное различие между женой, заставляющей мужа эякулировать своей рукой, или, в более общем смысле, между супругами, заставляющими каждого или одного из них эякулировать, и мастурбацией заключается в том, что в этом участвует (надеюсь, добровольно) законный партнер, чего нельзя сказать о мастурбации. Это истолкование ( 23:5-6 ):

И те, которые охраняют свои половые органы (5)
Кроме своих жен или тех, которыми владеют их десницы, ибо воистину, они не будут порицаемы - (6)

Что может быть истолковано на основании того, что, пока участвует законный партнер (супруг/рабыня), вы охраняете свои интимные части – законным и халяльным способом – иначе вы можете быть вовлечены в акт харам зина глаз (вы могли видеть женщину, которая вам нравилась и мастурбировала) и т.д..

Например, в фетве, процитированной выше, они представили это утверждение из аль-Икна 'الإقناع - ханбалитский источник- (мой собственный перевод, будьте осторожны):

وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كي القب
è может попросить ее заставить его эякулировать ее рукой. (См., например , здесь , в комментарии аль-Бахути к аль-Икна')

Ибн Хаджар аль-Хайсами - шафиитский источник - определил акт «эякуляции руками» - в Его тухфат аль-Мухатдж تحفة المحتاج - следующим образом (мой собственный перевод, будьте осторожны):

وهو استخراج المني بغير جماع ح
которым будет: женщина, с которой ему дозволено вступать в половую связь)

Это также может относиться к людям, постящимся в случае необязательных постов, но не в случае обязательного поста, как в Рамадан.

Поскольку здесь дело обстоит следующим образом, если жена эякулирует, ее пост будет нарушен, поэтому, если муж просит ее об этом, он может быть вовлечен в греховный поступок. Следовательно, можно считать недопустимым ни искать удовольствия с ней, ни просить ее заставить его эякулировать, или, по крайней мере, действия, которого следует избегать из-за греховности нарушения предписанного поста.

Ала ад-Дин аль-Мирдави علاء الدين المرداوي (ученый-ханбалит) сказал в al-Insaaf الإنصاف :

(وله الاستمتاع بها) يعني: على أي صفة كانت ، إذا كان في القبs ...
قوله: (ما لم يشغلها عن الفرائض غ غير إض Щей ب) Ise is ب ب ب ب ب реть ب реть) значит: никак не было, коли из ее парадного прохода...
(лишь бы он не мешал ей от обязательного действия, не причинив ей вреда) без всякого спора.

Это объясняет, почему нельзя просить свою жену, которая соблюдает обязательный пост, как в Рамадан, или восполняет дни Рамадана (пока следующий Рамадан слишком близок, чтобы у нее была возможность восполнить этот день другим днем), дать доставить ему удовольствие или заставить его эякулировать ее рукой или больше.

См. также эту фетву на islamweb # 371503