Предположим, вы взрослый (согласно Аллаху) около 16-18 лет, но ребенок в соответствии с обществом и вашей семьей, и вы хотите жениться по исламским причинам (избегая зинны [прелюбодеяния]), и оба мужчины и женщины согласны . Я знаю, что вы должны получить разрешение родителей, но они невежественны в этих вопросах, так как они сильно повлияли на сегодняшние обычаи (да наставит нас всех Аллах) и считают, что нужно получить диплом и купить дом, а затем к 28 годам пойти получить женат, а до этого подавлять свои сексуальные желания или даже тайно удовлетворять их. Спрашивать разрешения на самом деле просто "хлопоты и стресс", так что...
Было бы нормально, если бы они поженились ради Аллаха, а через год или около того рассказали об этом своим родителям?
Также я знаю, как важно обеспечивать свою жену, но, как я уже сказал, в таком обществе получить работу и дом к 16 годам очень сложно, поэтому вы можете жениться на законных основаниях, но оставаться в родительском доме тогда, когда вы можете поддерживать ее (что вы должны попробовать как можно скорее), а затем сказать родителям?
Брак без вали (опекуна) женщины не приемлем в исламе. Брак просто недействителен. Однако бывают случаи, когда от согласия опекуна можно отказаться.
Эта ссылка говорит о требовании брака в исламе. Это включает в себя объявление, согласие обеих сторон, свидетелей, мехр и разрешение женщины Вали.
Чтобы быть действительным, брак должен соответствовать определенным требованиям, таким как ишар (объявление), выплата махра (выданого), согласие обеих сторон, разрешение вали (опекуна женщины) и присутствие свидетелей.
Согласие опекуна может быть отменено только в определенных случаях, когда причина не является исламской, но к нему следует обратиться в первую очередь. Если к нему никогда не подойдут или предполагается, что он не даст согласия, я не считаю такой брак действительным. Также при отсутствии женского вали другие требования (объявление, свидетели, мехр) должны быть очень сильными.
Я думаю, то, что вы делаете, это вступление в незаконные отношения.
Мужчине не нужно согласие родителей на вступление в брак, но ему нужно согласие, если он пользуется их имуществом.
Женщине нужен вали на церемонии бракосочетания, но она может выйти замуж без согласия своего вали, если она «матрона». Что это значит? Кажется, это означает «не девственница и не дитя». Но, насколько я знаю, среди ученых есть разные мнения о старой девственнице, может ли она также выйти замуж без согласия, а также разные мнения о недевственном ребенке, потому что ребенок вообще должен получить согласие родителей.
http://sunnah.com/tirmidhi/11/22 : Абу Муса сообщил, что: Посланник Аллаха сказал: «Нет брака, кроме как с вали».
http://sunnah.com/tirmidhi/11/29 : Ибн Аббас передал, что: Посланник Аллаха сказал: «Матрона имеет больше прав на себя, чем ее вали, и девственница должна давать разрешение для себя, и ее молчание это ее разрешение».
И даже в том случае, если ей нужно согласие вали, а вали отказывается принять хорошего человека, могут попросить другого вали, в http://islamqa.info/ru/95405 сказано : ...опека переходит к следующий ближайший родственник мужского пола со стороны отца, затем следующий ближайший и так далее. Если они отказываются устроить ее брак, как это обычно бывает, то опекунство переходит к кади, и кади должен устроить брак женщины...
In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful
Согласно фетве аятоллы Саафи как марджа-аль-таклиду шиитского ислама на запрос, который может быть аналогичен вашему вопросу (который задавался следующим образом): человек, находящийся в возрасте, в котором для него является ваджибом жениться , поэтому, если он не женится, по всей вероятности, он совершит харам или получит вред (для своего тела..), но его родители не разрешают ему жениться. Если этот человек женится без разрешения своих родителей, его родители будут страдать…, позволительно ли ему жениться без их разрешения? Ответ аятоллы был таким:
В указанном случае брак этого человека не будет недопустимым, возможно, это Ваджиб. А также страдания (родителей) по указанному вопросу не будут препятствием шариата.
Что касается вашего последнего вопроса, который спрашивал: «Можете ли вы жениться на законных основаниях, но остаться в родительском доме, а затем, когда вы сможете содержать ее (что вы должны сделать как можно скорее), тогда сообщите об этом родителям? .
Ссылка :
«Это действительно просто «хлопоты и стресс», чтобы спросить разрешения»
И это достаточная причина, чтобы отрезать себя от своих родителей, и принять такое судьбоносное решение без оглядки на тех, через кого тебе была дана жизнь?? Многим родителям трудно общаться со своими детьми, и, возможно, они невежественны... Вместо того, чтобы еще больше отдаляться от них, почему бы не учить их, не вести себя с ними хорошо и не делать все открыто, как следует?
Ответ (хотя, кажется, уже ответили другие alhamdulillah): Брак для мужчины разрешен без вмешательства родителей, но вали необходим для женщины. Иначе это будет не брак, а зина.
пользователь12537