Насколько частыми были убийства мормонов-данитов в 1850-х годах?

Я заметил, что вы не приводите никаких источников существования и деятельности мормонов-данитов, однако после некоторых исследований я думаю, что смогу дать разумный ответ на ваши вопросы.

Похоже, что вопрос о том, действительно ли мормоны-даниты совершали какие-либо убийства, во многом зависит от того, верите ли вы показаниям, данным мормонским диссидентом доктором Сэмпсоном Авардом на суде над Джозефом Смитом после мормонской войны 1838 года в Миссури.

Определенно кажется, что существует очень мало свидетельств деятельности секты данитов в мормонской общине после 1838 года. Мормонская энциклопедия по существу утверждает, что заявления о деятельности данитов после 1838 года были основаны на отчете Аварда и просто

давал готовое объяснение любому, кто хотел верить в худшее

В 1870-х годах две бывшие мормонки, Энн Элиза Янг и Фанни Стенхаус , написали «разоблачения» мормонизма. Оба доступны на Archive.org:

Энн Элиза Янг — Жена № 19, или История жизни в неволе; Полное разоблачение мормонизма и раскрытие печалей, жертв и страданий женщин в полигамии

Фанни Стенхаус - Расскажи все: история жизненного опыта в мормонизме

Оба утверждали, что даниты все еще были активны и тайно убивали мормонских инакомыслящих и посторонних, которые считались угрозой для Бригама Янга. Проблема с этими отчетами заключается в том, что оба они полностью полагаются на слухи и слухи и не представили никаких доказательств в поддержку своих утверждений. Например, на странице 170 своей книги Фанни Стенхаус описала разговор, который у нее состоялся с дамой по имени Мэри Бертон. Она записывает часть разговора Мэри Брутон так:

«…ибо я слышал от людей, которым следовало бы знать, что с тех пор, как Святые были в Долине Соленого озера, совершались те же самые дела; только теперь об этих людях говорят как о «данитах» и «Ангелах-мстителях». говорят, что тех, кто недоволен и хочет покинуть Сион, почти всегда убивают после того, как они отправились в путь, индейцами , и они не осмеливаются смело сказать, кем, по их мнению, являются эти «индейцы». от ее сестры, что не только отступники были таинственным образом убиты индейцами или кем-то еще, но что многие люди «пропали без вести» или найдены убитыми, которых только подозревали в очень слабой вере»

Несмотря на заявления о деятельности данитов в своей книге, Энн Элиза Янг заметила, что:

Джозеф Смит всегда отрицал, что он каким-либо образом санкционировал формирование данитских банд; и в самом деле, публично он неоднократно отрекался и от них, и от их актов насилия.

(стр. 48)

Хотя вряд ли это авторитетно, на странице Википедии отмечается, что:

За это время не было зарегистрировано ни одного «убийства», подтверждающего эти утверждения, не говоря уже о доказательствах, подтверждающих утверждения о множественных убийствах.

и что

На сегодняшний день исследователи как СПД, так и не СПД не смогли предоставить никаких доказательств, подтверждающих (даже отдаленно) поддержку таких утверждений, что привело к тому, что исследователи истории мормонов пришли к мнению, что утверждения г-жи Янг и г-жи Стенхаус были неверны.

Одним из наиболее печально известных инцидентов, которые, как утверждается, были делом рук «данитских банд», была резня на Маунтин-Мидоуз в 1857 году . Джон Д. Ли был арестован и предан суду за руководство резней. Хотя он никогда не отрицал своего соучастия в резне, Ли утверждал, что лично никого не убивал. В суде он утверждал, что был неохотным участником, а позже был использован в качестве козла отпущения, чтобы отвлечь внимание от других мормонских лидеров, которые были замешаны.

На протяжении двух судебных процессов (сначала в 1874 году (который закончился безрезультатно присяжными), а затем в 1877 году, когда Ли был осужден), Ли утверждал, что Бригам Янг не знал об этом событии до тех пор, пока оно не произошло.

Итак, в книге «Жизнь и исповедь покойного мормонского епископа Джона Д. Ли », опубликованной после его расстрела в Маунтин-Медоуз 23 марта 1877 года, Ли (или редактор) пишет:

«С того дня я всегда считал, что генерал Джордж А. Смит посещал тогда южную Юту, чтобы подготовить людей к работе по истреблению поезда эмигрантов капитана Фанчера, и теперь я считаю, что он был послан для этой цели прямым под командованием Бригама Янга».

(стр. 225)

Проблема здесь в том, что это заявление было опубликовано посмертно и явно противоречит его более раннему заявлению о том, что Янг ​​не знал об этом событии до тех пор, пока оно не произошло, что, очевидно, повышает вероятность того, что оно было добавлено позже редактором или издателем.

Несмотря на это, книга Ли широко используется современными авторами для демонстрации деятельности банд мормонов-данитов. Примером этого является « Американская резня » Салли Дентон. На своем веб-сайте Дентон описывает себя как

«Репортер-расследователь и автор»

Я не могу утверждать, что лично знаком с какой-либо работой Салли Дентон, но я нашел ряд критических отзывов об этой конкретной книге (например, это произведение Роберта Х. Бриггса ). Основная критика « Американской резни» , по- видимому, связана с тем, что она полагалась на некоторые противоречивые психоаналитические методы Фауна М. Броуди и Роберта Д. Андерсона (возможно, другие могут лучше раскрыть сильные и слабые стороны этих методов), а также на ненадежность. посмертное свидетельство Джона Д. Ли, о котором говорилось выше.

Учитывая скудость современных свидетельств деятельности «данитов» в 1850-х годах и ненадежный характер таких сохранившихся свидетельств, возможно, неудивительно, что эти истории, по-видимому, были популярной темой для псевдоисторий на протяжении многих лет. . Однако я думаю, что Леонард Дж. Аррингтон лучше всего резюмирует нынешнее положение в своей биографии Бригама Янга:

В рамках правоохранительной системы штата Дезерет Бригам Янг создал небольшой отряд минитменов, которые были готовы в любой момент отправиться в погоню за индейцами или белыми рейдерами, чтобы вернуть украденный скот или лошадей. Эти молодые люди были такими эффективными и преданными своему делу, что начали приобретать зловещий вид для тех, кто наблюдал за работой мормонской системы издалека. Взяв некоторую лицензию у недолговечной неофициальной группы мормонов-линчевателей в Миссури, их иногда называли данитами или ангелами-разрушителями. Они играли и продолжают играть важную роль в западной литературе, и многие читатели представляли Бригама военным диктатором с личной армией мстителей, которые выполняли его приказы, чтобы захватить, пытать и убить людей, которые перешли ему дорогу.

Леонард Дж. Аррингтон, 2012 г., Бригам Янг , Doubleday, стр. 250.

Итак, чтобы ответить на ваш вопрос:

Существовали ли на самом деле мормоны-даниты?

Весьма возможно, хотя вопрос о том, знали ли на самом деле Джозеф Смит или Бригам Янг об их деятельности, остается спорным. Безусловно, существуют убедительные доказательства того, что многие люди верили в их существование и боялись их.

Насколько распространены были даниты? Были ли данитские подразделения в каждом приходе и коле Сиона?

У нас нет возможности узнать. Опять же, есть веские доказательства того, что люди верили в существование данитов и в то, что они были широко распространены в Юте, но у нас нет доказательств, чтобы определить, были ли эти верования основаны на фактах.

Были ли убийства данитов редкими событиями, совершаемыми линчевателями, или Юта Бригама Янга была в основном фашистским государством, а даниты играли роль институционализированной тайной полиции?

Хотя у нас есть доказательства убийств, совершенных линчевателями (например, суд над Джоном Д. Ли), мне не удалось найти каких-либо достоверных доказательств того, что они были совершены «данитскими группами», связанными с Бригамом Янгом.

Кажется, нет никаких доказательств того, что Юта Бригама Янга была фашистским государством или что даниты играли роль его организованной тайной полиции.

После тщательного изучения этого вопроса в течение последних двух недель. Кажется, у меня есть ответ:

Убийства данитов были обычным явлением в Территориальной Юте. Невозможно определить, были ли «взводы» в каждом приходе, но их влияние было широко распространено, и почти каждый мормон слышал о Сынах Дана и боялся их.

Статистические данные о деятельности данитов найти невозможно, но подробности их кровавой деятельности в Юте можно найти во многих современных отчетах и ​​разоблачениях, а также в книге «Американская резня» отмеченного наградами историка Салли Дентон, в которой подробно описывается причастность данитов к резне на Маунтин-Медоуз и убийствам в округе Поттер.

Профессор УБЯ и мормонский историк Пол Х. Петерсон признает:

«Местные организованные группы по устранению неполадок охраняли различные районы ... Бригам ... санкционировали, по крайней мере, некоторые из их действий».

Некоторые апологетики мормонов утверждают, что, хотя убийства и совершались, даниты никогда официально не организовывались. Историк Майкл Куинн называет это спорным вопросом, написав:

«Лидеры СПД публично и в частном порядке поощряли мормонов считать своим религиозным правом убивать враждебно настроенных посторонних, обычных преступников, отступников СПД и даже верных мормонов, совершивших грехи,« достойные смерти »».

Одной из лучших кратких статей о данитах, по-видимому, является «Вы, мерзкие отступники, убирайтесь вон» Полли Эйрд.

Интересно, что каждый недовольный мормон, опрошенный Эйрдом, упоминает «Искупление кровью» и данитов среди причин своего ухода. Мужчины и женщины, которых обследовал Эйрд, были из разных частей штата, но все они заявляли о страхе перед убийствами данитов.

Я приведу несколько примеров деятельности данитов в 1850-х годах. Для получения более подробной информации обратитесь к любой из ранее упомянутых книг. Я не знаю о каких-либо онлайн-копиях, но их можно легко получить, погуглив название.

Чарльз Дерри, мормон, начал сомневаться в вере, однако

«сохранял молчание и занимался своими делами, чтобы меня не заподозрили в том, что они укрывают то, что они называли духом отступничества ... Я не беспокоился о том, чтобы даниты скрывались на моем пути».

Джон Хайд, другой мормон, утверждал:

«Некоторые из ведущих духов этой банды [данитов] все еще находятся в Солт-Лейк-Сити… обычно сливаются с «лейб-гвардией Бригама», но без того же имени они совершают те же самые дела… они никогда не угрожают то, что они не будут выполнять».

Фредерик Лоба, мормон из Швейцарии, отправившийся в Юту в 1854 году, писал, что число данитов, нанятых Бригамом Янгом в Юте, составляло не менее

«400 человек», и их иногда называли «Охотниками на волков». Охотники на волков должны были «убить каждого, кто попытается покинуть Долину без разрешения Пророка», и «если кого-то даже обвинили в пренебрежительном отношении к главе Церкви, этот человек непременно исчезнет». внезапно и таинственно».

Даниты существовали на самом деле так же, как и слухи. На Фредерика Гардинера напали трое мужчин после того, как он оставил религию и попытался покинуть государство; он едва спасся своей жизнью. Другим было позволено уйти беспрепятственно, но страх перед данитами заставил некоторых улизнуть из города посреди ночи.

Совокупность исторических отчетов — от активных и недовольных мормонов — о деятельности данитов в Юте огромна. В свете этого можно разумно установить без серьезных сомнений, что даниты действительно существовали и были достаточно активны в Территориальной Юте.

PS - @sempaiscuba, пожалуйста, удалите свой предыдущий ответ, так как я считаю справедливым сказать, что он был фактически неверным. Кроме того, не стесняйтесь редактировать, вернитесь в Википедию и отредактируйте статью, которую вы цитируете, чтобы она была более точной.