Обязательно ли читать дуруд в дуа?

Если кто-то не читает дуруд в дуа и прямо просит Аллаха о том, чего он хочет, является ли его дуа действительным? Должен ли он читать дуруд в дуа или это необязательно?

Пожалуйста, ответьте с доказательством.

Спасибо.

Ответы (1)

Дуа действительно, однако лучше восхвалять Аллаха и посылать намаз, салам и барак Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям).

В хадисе о молитве есть урок:

Фодала ибн Убайд передал ... Расолуллах (салляллаху алейхи уа саллям) слышал, как мужчина делал дуа во время молитвы. Он не прославлял Аллаха и не посылал намаз на Наби.

Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Он торопился».

Затем он позвал его и сказал ему и кому не было рядом:

Если кто-нибудь из вас молится, пусть в начале упомянет о прославлении своего Господа и восхвалит Его; затем он должен призвать благословения на Пророка; после этого он должен молить Аллаха о том, что он пожелает.

Формулировка взята из Сунан Абу Дауда .

Об этом сообщается в двух разных цепочках рассказчиков.

Иснад из Сунан Абу Дауда =

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ، عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، صَاحِبَ

Иснад от Джами ат-Тирмизи =

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ

Оба приходят через рассказчика по имени أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ

Он был правдивым рассказчиком, но также делал некоторые ошибки, когда сообщал хадисы .

Однако хадис дает хороший совет, и его следует практиковать. Отправка салавата на Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи уа саллям) — это очень великое дело.

Красивый! Спасибо. Но разве хадис не означает, что следует прославлять Аллаха и посылать дуруд на Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) «во время молитвы»? Я имею в виду, указывает ли это на важность ташахууд и дуруд во время молитвы? Или это конкретно означает, что нужно делать это «во время дуа» после молитвы? Джазакалла хайр.
В хадисе говорится о молитве, но конкретно упоминается о совершении дуа. Если это важно в молитве таким образом, его можно применять вне молитвы во время прошения. Потому что дуа остается дуа независимо от того, делается ли оно во время молитвы или вне ее.