Ограничен ли Аллах временем и пространством?

«И нет подобного Ему».
Коран Аль-Ихлас, 112:4

И Мы уже создали человека и знаем, что шепчет ему его нафс, и Мы ближе к нему, чем [его] яремная вена

Коран: Каф 50 16

Когда говорится " ближе к нему, чем [его] яремная вена ", я не думаю физически. Это нечто за пределами нашего понимания.

Но согласно некоторым хадисам Аллах ограничен временем и пространством

Сахих Бухари: Том 9, Книга 93, Номер 586: Рассказал Абу Хурайра: **Посланник Аллаха сказал: «Каждую ночь, когда наступает последняя треть ночи, наш Господь, Наивысший, Благословенный, спускается к Ближайшее небо и говорит: "Есть ли кто-нибудь, кто взывает ко Мне, чтобы Я мог ответить на его призыв? Есть ли кто-нибудь, кто просит Меня, чтобы Я мог удовлетворить его просьбу? Есть ли кто-нибудь, кто просит у Меня прощения, чтобы Я мог простить его?"

  • зачем каждую ночь (время) спускаться к ближайшему (космосу) небу, если он ближе к нам, чем наша яремная вена?

Ответы (3)

Первая цитата у Аллаха в его атрибуте Аль-Хакам (судья), а вторая в его атрибуте Ар-Рахим . То, что Аллах ближе к нам, чем мы можем знать (яремная вена), но также и вне нас в пространстве и времени (ближайшие небеса), является лишь непоследовательностью, видимой с нашей слишком человеческой стороны. Хотя Коран не создан ; это само по себе божественно; мы — сотворенные существа и видим только сами сотворенные значения и, таким образом, имеем в них некоторую несовершенство.

Ашаритские улемы считали, что Аллах находится вне этого сотворенного мира; то, что находится вне нашего мира, ограниченного во времени и в пространстве; Небеса не в пространстве и времени; ибо со временем, которое является одним из условий существования в этом мире, все вещи распадаются — они смертны. На Небесах - все бессмертно.

Следует отметить, что, в отличие от физических объектов, Аллах не оставляет своего прежнего положения при нисхождении, поскольку это противоречит концепции вездесущности, что Он существует в любом месте и в любое время.

Но в основе концепции «нисхождения» лежит тот факт, что Его существование становится менее явным на низших ступенях существования. Это соответствует теории эманационизма, которую я кратко обсуждал здесь некоторое время назад.

Так как земля круглая и какая-то часть света всегда в последней трети ночи. «Его существование становится менее явным на более низких степенях существования». Вы имеете в виду, что Аллах постоянно менее проявлен в более низких степенях существования?
@ayub Да, если только не найдется среда, которая сможет проявить Его сильнее на этом уровне. Например, пророк или святой! Те, кто просвещаются Им и впоследствии освещают других Его светом.
У вас есть доказательства этого утверждения. Где находится эта среда на земле или ближайшем небе?
@ayub На службе? Что ты имеешь в виду? Я уже продемонстрировал, что я имею в виду под медиумом, пророком или святым. Вспомните кораническую историю, где Аллах явился Моисею на горе! Или когда Гавриил явился Марии, давая ей Иисуса или читая Коран Пророку! Это то, что я имел в виду, говоря, что Бог проявляет Себя сильнее , иначе Его существование обычно видно всем: «Чтобы они видели Наши знамения на горизонтах и ​​внутри себя» или «Куда бы вы ни повернули лик Аллаха, Он присутствует» Священный Коран.
Тогда какова цель нисхождения на ближайшее небо? Коранический стих ясен: «Он ближе к нам, чем наша яремная вена»
@ayub, я уже объяснил! Бог вездесущ, но не проявляется одинаково на всех уровнях и для всех людей!
Спасибо за ваш ответ. Трудно понять, что вы говорите. Я не собираюсь менять свое мнение: «Аллах выше нашего понимания».
Это точно!

Аллах есть Время. ВРЕМЯ=АЛЛАХ

Творение — это Космос. ПРОСТРАНСТВО=СОЗДАНИЕ

ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО АЛЛАХ И ВСЕ ЕГО ТВОРЕНИЯ

нет нет нет. Как Бог может быть временем? Он Всемогущий Бог, сотворивший Вселенную, пространство и время.