Сказано, что Аллах восседает на троне, который находится над 7 небесами в Арше.
Также упоминается в хадисе, что когда слуги ложатся спать ночью, Аллах спускается к первому небу и говорит: «Кто-нибудь из вас хочет прощения сегодня вечером?»
Мой вопрос таков: в то время как половина мира находится в дневном свете, а другая половина будет каждый день находиться во тьме, это означает, что Аллах должен всегда находиться на первом небе.
Пожалуйста, дайте логический ответ на это заблуждение.
Прежде чем ответить на вопрос, я хотел бы развеять некоторые заблуждения относительно веры мусульман.
Прежде всего, НИГДЕ в исламской литературе не сказано, что Аллах субханаху ва-та'аля СИДЕЕТ . Сидение — это акт творения, и до сих пор я просматривал исламскую литературу и не нашел примеров, где бы говорилось, что Аллах таала СИДИТ (نعوذ بلله من ذالك). Приписывать Аллаху что-либо, чего Аллах не приписал Ему , с точки зрения исламской юрисдикции, считается выдумкой внутри Дина . Итак, с точки зрения мусульман, у них нет такой веры.
Во-вторых, как вы сказали в своем вопросе: «Где находится Аллах? [Логический вопрос]» .
Если вы попытаетесь ответить на вопрос, я думаю, вам будет легче понять. Может ли кто-нибудь ответить мне: «Где был Аллах до всего творения?» I hope my question is understood.
Было ли место, где можно было бы назвать «где» до всего творения? Время, Пространство и т. д. являются относительными измерениями. Мусульмане верят, что все time, matter, space and all other dimensionsэто творения Аллаха. Таким образом, вы не можете точно сказать, где находится Аллах. Потому что Аллах субханаху ва тааля возвышен и свободен от измерений и привязок.
Есть несколько хадисов по этому вопросу ( пример ).
Ответ на ваш вопрос будет
Если вы прямо спросите, что означают эти хадисы, то все мусульмане ответят вам, что Аллах знает лучше. Саляфы, т.е. великие имамы и факихи золотого века, читали их и говорили, что мы приносим Иман в эти аяты и хадисы. Мы не спрашиваем, почему и как.
Но если вы примете метафорическое значение, как это сделали многие великие поздние имамы, ответ будет очень простым. Здесь имеется в виду прощение, благословение, которое нисходит с небес от Аллаха для каждой части земного шара.
Принимая это значение, вы можете выйти из этого заблуждения, что Аллах находится на ближайшем небе или нет.
To remind again... to attribute any dimension for Allah is prohibited in Islamic jurisprudence.
Аллах нисходит так, как подобает его величию. Вы не можете спускаться каждую ночь, если вы уже обречены быть на первом небе.
Аллах нисходит именно в последнюю треть ночи, о которой упоминается в последней части хадиса, а не на всю ночь. (Вы можете определить часовые пояса :), сейчас слишком занят)
Аллах не ограничен никакими законами вселенной, так как Аллах является творцом. Время и любые пространственные ограничения подпадают под законы вселенной.
Во всяком случае, это за пределами наших умственных способностей, мы не можем предположить невидимое. Если все в этой вселенной в какой-то степени несовершенно, то должно существовать совершенное существо.
Вся хвала и слава Аллаху.
Да простит меня Аллах за любые ошибки, и Аллах знает лучше.
С Именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Прежде всего мы не можем считать (сравнивать) Аллаха ни с кем в этом слове
Никто в этом слове не подобен Аллаху
Все Говорит примерно в 8 раз
«КУН ФАЯКУН» («Будь, ' и это так») означает, что Аллаху не нужно идти куда-то, если Аллах хочет что-то сделать, он просто скажет «Кун», и это произойдет,
вопрос в том, «как это произойдет или кто это сделает?»
ответ: «это за пределами человеческого разума», потому что законы вселенной подчиняются Аллаху, а не Аллах подчиняется законам вселенной
точно так же, если Аллах хочет пойти куда-то, ему не нужно идти физически, и я повторю свое слово очередной раз "
если вы хотите понять это с научной точки зрения и с помощью логики,
то прочитайте теорию теории относительности Альберта Эйнштейна,
он говорит, что
никто не может достичь скорости света
, если он это сделает, в его поведении будет три изменения .
Динар
Динар
Динар
Иешу