Пение шошан яаков на Песах

Я видел, как некоторые поют Шошанас Яаков в Песах в память о смерти Амана. Может ли кто-нибудь указать мне авторитетный источник для этого обычая?

См. ссылки на него здесь: http://www.theyeshivaworld.com/coffeeroom/topic/how-do-you-commemorate-the-death-of-haman http://www.theyeshivaworld.com/coffeeroom/topic/when -умер-аман

Добро пожаловать в Ми Йодея, Аба. Что вы считаете "авторитетным источником" для этого?
@Scimonster Чем раньше, тем лучше, но я бы согласился на что-нибудь до Второй мировой войны.
Я слышал об Эстер Хамалка Кугель / салат. Никогда не слышал об этом Minhag, однако звучит правдоподобно.
@GershonGold В Законах Ораха Хашулхана о Пасхе 490: 1 упоминается добавление блюда к трапезе второго дня.

Ответы (1)

Taame Haminhagim 579 говорит, что Sh'ne Luchos Hab'ris [около 1600] указывает на то, что следует увековечить трапезу Эстер во время трапезы второго дня Песаха , поскольку в этот день был повешен Аман . Он не говорит, как увековечить память, но я думаю, что Шошанас Яаков — один из способов сделать это.

Обновление: спасибо Абе , который нашел Шлаххагахе на странице, на которую дана ссылка) . Обратите внимание, что в нем не используется язык «должен», как в « Таме Хаминхагим» : скорее, он говорит, что некоторые осторожные делают это. И добавляется (в отличие от Тааме Хаминхагим ), что цель этой практики – восхвалять Бога [поэтому пение Шошанаса Яакова кажется мне хорошей реализацией этой практики].

«из-за чего пение Шошанаса Яакова кажется мне хорошим осуществлением этой практики», а не на 100%, потому что Шлах написал , чтобы напомнить о еде, приготовленной Эстер, что подразумевает еду, Шосанос Якков не упоминает о еда. Я только что видел Маген Авраам в 190:1, и он, кажется, также понимает шалах как пищу.
если подумать, то цель подачи дополнительной еды - привести к восхвалению Б-га, так что да, просто подачи еды будет недостаточно, если только вы не поете песню, подобную Шошанасу Яккову .
причина не петь это ..... в том, что они не начали петь, пока Мордехай не вышел в царской одежде, потому что они были под угрозой, поэтому празднование кончины амана не заслуживает שושנת יעקב ..... пока нет