Переход от нерелигиозного еврея-реформатора к религиозному?

Добро пожаловать и поздравляем с поиском и усилиями!

Помимо приведенных выше предложений (в первую очередь обратиться к раввину в местной синагоге или доме Хабада ), есть ряд веб-сайтов, которые я использовал в разное время с упором на новичков. Они могут помочь получить доступ к еврейскому контенту и начать регулярно учиться.

• Айш
• Ор Сомаяч
• Хабад
• torah.org

Существует также замечательная организация под названием NJOP , которая разработала курсы, которые проводятся в сотнях синагог по всей территории США и Канады, в частности, у них есть ускоренный курс по основам иудаизма , ускоренный курс чтения на иврите и ускоренный курс по еврейской истории .

Если вы предпочитаете книги, это очень хороший список от МОЕГО пользователя ezra, предназначенный для начинающих (что в иудаизме является комплиментом, а не критикой!) или здесь от МОЕГО пользователя Chanoch для более короткого списка.

В дополнение к прекрасному ответу mbloch, я хотел бы коснуться нескольких моментов, не упомянутых там.

Будьте уверены, чтобы не расти слишком быстро. Вы находитесь в сложной ситуации, живя в семье, которая, как я полагаю, не заинтересована в соблюдении Торы. У вас также есть нееврейский отец, что все усложняет. Помните, что нет ничего постыдного в медленном росте, выполняя каждую мицву одну за другой, пока вы не движетесь к полному соблюдению.

Если вы все же ведете более религиозную жизнь, продолжая жить в доме своих родителей, я бы посоветовал вам быть очень осторожным в своем подходе к соблюдению. Скорее всего, вы получите какую-то оппозицию. Здесь действуйте осторожно! Живите как хороший пример и покажите своей семье, что соблюдение Торы делает вас лучше — возможно, вы даже повлияете на них, чтобы они сами начали выполнять определенные заповеди.

Ваша история очень похожа на мою. Я вырос «евреем», но никоим образом не был религиозным. В подростковом возрасте и в колледже я больше узнал, что значит быть евреем, и что значит быть связанным со своим наследием.

Мой вам совет — отправляйтесь в путешествие. Когда я начал принимать собственные решения и выяснять, что означает моя религия, у меня не было ни цели, ни цели. Я (наверняка) не думал, что это приведет меня к жизни в Эрец-Исраэль в религиозном ишуве в Негеве, воспитанию религиозной семьи. И все же это путешествие.

Для меня и моей жены мы делали это шаг за шагом. Мы начали соблюдать кошерность, мы начали соблюдать Шаббат. Мало-помалу мы экспериментировали, изучали галаху и включали в нее то, что могли и что нас устраивало. С чем мы не могли соединиться, мы этого не сделали. Не стесняйтесь проверить наш блог, в котором есть информация о нашем путешествии: headingupwards.com

Я думаю, что самое главное для вас это "кол хакавод". В вашем возрасте требуется сила, чтобы иметь уверенность даже в том, чтобы задать этот вопрос. Сохраняйте это мужество и отправляйтесь в свое собственное путешествие и свой собственный путь. Окружите себя людьми, которые поддержат вас, когда вы во всем разберетесь.

@Коннор,

Спасибо за ваш смелый пост. Я очень надеюсь, что вы останетесь на этом сайте. Я задержался, и я должен поблагодарить руководство этого сайта, в значительной степени, за смысл, который я нашел в своей собственной жизни.

Поскольку ваша мать еврейка, вы родились с автоматическим доступом к сокровищнице буквально лучших вещей в мире. Я говорю об истории святости, прочной приверженности Б-гу на протяжении долгого времени и пространства, которая абсолютно беспрецедентна и не имеет себе равных в истории человечества. О своде законов, который сшивает жизнь и живет вместе с методичностью и серьезностью, с памятью и светом. О традиции, да, — а также о настоящем, в котором евреи процветают на своей земле и в мире, созидая и освящая ее и совершенно неожиданным образом наполняя ее праведностью, добротой и гениальностью, — и о будущем в котором мы предвидим, ожидаем и молимся, чтобы эти блага наполнили мир, исключая всякое зло. И ты часть всего этого. Ведь ты и есть целое.

Это неисчислимая привилегия, и наш народ дорого заплатил за сохранение и передачу вам. Тебе шестнадцать, а значит, у тебя вся взрослая жизнь впереди. Сейчас вы можете выбрать практически любой путь, куда вложить энергию своего будущего, и вполне вероятно, что вы доживете до того, чтобы увидеть результаты. Решения, принятые в шестнадцать лет, не всегда сохраняются, но если они носят определенный характер, то могут.

Шестнадцать — очень хорошее время для начала изучения Торы. Изучение Торы — это дело всей жизни еврея, и чем раньше вы начнете, тем легче будет добиться успеха. Я бы порекомендовал найти ближайший к вам Дом Хабада по этой ссылке и зайти в Шаббат или в течение недели, чтобы поговорить с раввином. Если раввина нет, вернитесь позже. Если вам не нравится раввин, попробуйте другой Дом Хабада. Скажите им, что вы серьезно относитесь к обучению и хотели бы наверстать упущенное и пойти дальше. Приведи своих братьев и сестер, если сможешь убедить их, и родителей, если хочешь. И потом, не останавливайтесь на достигнутом: возвращайтесь как можно чаще и смотрите, куда это вас приведет.

Когда вы начнете соблюдать Шаббат, вы обнаружите удивительную вещь: время для чтения. Итак, прочитайте эти две книги: «Путеводитель по жизни для думающего еврейского подростка» и « Это мой Б -г» . Оба гораздо более читабельны и интересны, чем то, что я только что написал.

Вам очень повезло, что вы думаете об этих вопросах сейчас, а не позже, потому что у вас есть редкий шанс ответить правильно с первого раза, а не отчаянно пытаться пересмотреть все в середине жизни или, как почти все, в последние дни на Земле. . Если вы подходите к иудаизму с любовью, счастьем, удовольствием и смыслом, он может наполнить всю вашу жизнь счастьем, удовольствием, любовью и смыслом, а также глубокой согласованностью, как мало что может. Это не просто и не просто. Но даже ошибки, неверные повороты и неудачи будут пронизаны тонким, но безошибочным светом, если они достигнуты через честное стремление жить для Б-га.

Всевышний всегда должен помогать и быть добрым к вам в ваших поисках хорошей жизни.